老太太聽(tīng)到葉辰說(shuō)出回春丹三個(gè)字，一臉駭然的問(wèn)道：“恩公......您......您也知道回春丹？！”

    葉辰點(diǎn)了點(diǎn)頭，坦然道：“我知道。”

    有句話，葉辰?jīng)]說(shuō)出口。

    那便是，其實(shí)他來(lái)的時(shí)候，專門為江老太太準(zhǔn)備了一顆回春丹。

    江老太太忍不住贊嘆道：“您果然和孟老祖一樣，都是有大神通的人！”

    葉辰面上只是微微一笑，心中卻更加驚駭。

    迄今為止，他雖然從《九玄天經(jīng)》中獲益良多，但他也不知道，《九玄天經(jīng)》究竟是何人所著。

    如今，當(dāng)他得知，孟長(zhǎng)生竟然在一千多年前，就已經(jīng)煉出回春丹，并且將兩顆回春丹贈(zèng)予江家先祖的時(shí)候，他不由在心中自問(wèn)：“莫非，我得到的《九玄天經(jīng)》，乃是孟長(zhǎng)生所著？當(dāng)日在宋家吉慶堂，老丈人打翻的古董，確實(shí)是一只唐代的玉壺春瓶，而孟長(zhǎng)生，也是唐代麟德年間的人士，如此一來(lái)，大體的朝代便是吻合的，加之從江奶奶口中得知的、與回春丹相關(guān)的信息，這個(gè)推斷似乎還真是有些可能......”

    只是，葉辰心里也很清楚，不可能僅憑這兩點(diǎn)，就斷定《九玄天經(jīng)》乃孟長(zhǎng)生所著。

    若是真想求證這件事情，至少也得找到更多的線索。

    于是，他便暫時(shí)將這疑問(wèn)壓在心底，又問(wèn)江老太太：“江奶奶，敢問(wèn)您家那位老祖宗，活到多久仙逝的？”

    老太太道：“我家先祖是公元863年、咸通四年仙逝的，活了一百一十三歲，因?yàn)槊侠献娴钠迌涸嵩诤笊降陌肷?，所以我家先祖死后就葬在了后山的山腳下，我們江家的后人便都也葬在山腳?！?br />
    葉辰不禁感嘆：“老先生活了一百一十三歲，減去兩顆回春丹的四十年陽(yáng)壽，他靠自己也活到了七十三歲，在那個(gè)年代，已經(jīng)非常罕見(jiàn)了。”

    根據(jù)一些不太靠譜的學(xué)者統(tǒng)計(jì)，唐朝的人均壽命大概是四十多歲甚至五十多歲。

    但是，他們的統(tǒng)計(jì)與考證十分片面，僅僅是從能找到的墓志銘，以及有記載的史書上，去統(tǒng)計(jì)那些有記載的人去世時(shí)的年齡，然后再計(jì)算一個(gè)所謂的平均年齡。

    可他們忽略了一個(gè)很大的問(wèn)題，能在史書里留名的、能擁有一塊墓碑并且有人刻寫墓志銘的，本身就是當(dāng)年那個(gè)時(shí)代的精英階層。

    而且，許多夭折的孩童、未曾婚配的年輕人，死后是沒(méi)有留下墓碑的，更不用說(shuō)那些死后用草席一卷、草草掩埋了事的平民百姓。

    所以，用精英階層統(tǒng)計(jì)出來(lái)的精英階層平均壽命，并沒(méi)有什么真正的意義。

    可考證的歷史顯示，唐朝歷代皇帝的平均壽命，也不過(guò)才44歲上下，這是當(dāng)年唐朝最精英的階層、集結(jié)了全國(guó)最好的生活生產(chǎn)資料，可即便如此，平均壽命也不過(guò)才四十四歲而已。

    許多客觀的學(xué)者認(rèn)為，如果算上嬰幼兒較高的夭折率以及普通百姓的人均壽命，唐朝真正的人均壽命應(yīng)該在三十歲上下。

    如此算來(lái)，老太太家的先祖，靠自己的身體活了七十三歲，比任何一個(gè)唐朝皇帝活得都要久，這已經(jīng)非常了不起了。