未來(lái)佛的猙獰咆哮，響徹整個(gè)大雄寶殿。
先前的它，見(jiàn)到慧覺(jué)大師不僅要燃盡陽(yáng)壽和佛力，還要不顧后果的要燃盡一生功德，徹底的極盡升華時(shí)。
心中滿是驚駭和忐忑，完全沒(méi)想到慧覺(jué)大師能如此決絕。
正因如此。
原本還打算繼續(xù)吸收香火之氣，提升自身道行的它，不得不將剛剛攢下，還未吸收的眾多香火，全部都散給兩側(cè)的那些菩薩和羅漢神像。
說(shuō)是神像，其實(shí)這些所謂的菩薩和羅漢，皆是此前的那個(gè)趕尸人，從各種地底墳頭挖出的骸骨尸體。
只不過(guò)，這些骸骨尸體都被眼前未來(lái)佛的妖氣侵染，所以并沒(méi)有呈現(xiàn)出骨架干尸狀，被扮成了神像的模樣。
當(dāng)然，也不是隨隨便便的骸骨尸體，都能夠被當(dāng)成什么的菩薩羅漢，唯有那種生前做過(guò)善事，行善積德，身有不少福緣的人。
才配死后被挖出，當(dāng)這所謂未來(lái)靈山的菩薩羅漢。
就像前幾年，那幫這未來(lái)佛辦事的趕尸人，便曾專門(mén)去紅麻村，只為了尋黃太爺墳頭，要將其從墳中挖出來(lái)。
若是那時(shí)黃太爺?shù)氖潜煌诔鰜?lái)，必定也就像大殿兩側(cè)的這些‘菩薩羅漢’一般無(wú)二。
不僅被妖氣徹底侵染，好似還由此誕生出另類邪祟靈智般，剛剛吸收了鄉(xiāng)親們的香火之氣，都在抵擋著慧覺(jué)大師的佛手印。
不得不說(shuō)。
這兩側(cè)的‘菩薩羅漢’，雖然生前做了不少的善事，但在死后卻被那趕尸人挖出，沾染到這陽(yáng)間大劫，真有點(diǎn)似好人沒(méi)好報(bào)。
但唯一值得慶幸的是......
人死之后，魂魄便會(huì)進(jìn)入地府投胎，陽(yáng)間之事不再與其有關(guān)。
所以，盡管現(xiàn)在這兩側(cè)‘菩薩羅漢’，正在沾染此陽(yáng)間大劫，再給此劫添油加醋，助那精怪鬼祟造著大孽，也不會(huì)給原主造成什么影響。
由于是埋在地中的尸骨，也不是像此前專門(mén)去尋有佛緣的鄉(xiāng)親百姓，因此所帶來(lái)的影響也小了不少。
若是一直像最開(kāi)始那般，讓那些蠱惑來(lái)的陰行中人，去各處尋那些有佛緣的鄉(xiāng)親百姓，就算再尋個(gè)十年，估計(jì)都湊不齊這一千尊佛。
畢竟，不管怎么的小心謹(jǐn)慎，這種凡人百姓被拐的詭異事情，必然也會(huì)傳入道門(mén)中人的耳中。
只要知曉這是精怪鬼祟所為，必定會(huì)毫不猶豫的趕來(lái)解決。
就像那被用了造畜手段的娃子，就是被未來(lái)佛所蠱惑的陰行中人，為了找齊那所謂的千佛，讓其就范，禍及家人，欲要以此威脅。
得知這個(gè)消息后，林海恩等人也及時(shí)趕到，將那被造畜的娃子救下。
當(dāng)然，這不是僅有的一次。
得知未來(lái)佛在到處尋佛緣深厚之人，慧覺(jué)大師便開(kāi)始云游行走各地，只為了能將被蠱惑的鄉(xiāng)親拉回。
在這幾年時(shí)間內(nèi)，也尋到了幾十人，讓他們脫離那蠱惑和欺騙，免遭這所謂的靈山雷音大劫影響。
嘗試多次后。
未來(lái)佛無(wú)疑便確定了...如最初所想的那般，蠱惑擄來(lái)將近千名有佛緣的鄉(xiāng)親，來(lái)成這邢劫千佛，基本上是不可能的事情了。
這才，立刻把主意打到尸骨身上，以此來(lái)立起另類的邢劫千佛。
雖然比起用有佛緣，還活在這世上，有血肉之軀的鄉(xiāng)親，用這些骸骨尸體來(lái)立這邢劫千佛，在威勢(shì)上肯定會(huì)低上幾分。
可勝出牽扯不會(huì)太大，也不會(huì)引來(lái)道門(mén)中人的阻攔，選擇更是多。
比起要從當(dāng)今活在這世上的鄉(xiāng)親中，找出將近千名有佛緣的人，從各地積攢了數(shù)代，乃至數(shù)十代的后山老墳中，挖出千具生前善人的尸體，無(wú)疑是要簡(jiǎn)單數(shù)倍不止。
在未來(lái)佛看來(lái)。
就算用骸骨尸體的威勢(shì)會(huì)弱，但只要最后樓至佛是那有佛緣的娃子，那由它開(kāi)頭，樓至結(jié)尾，此賢劫千佛依舊是差不到哪里去。
這未來(lái)靈山雷音，還是能順應(yīng)天地大勢(shì)的立起。
尤其，剛剛還僅是被迫無(wú)奈，才選擇將這好不容易騙來(lái)的香火，分給兩側(cè)的菩薩和羅漢。
結(jié)果，僅是那些許香火之氣，就將眼前這老和尚的搏命手段擋下，這讓未來(lái)佛如何不驚訝，更是有些意外。
很明顯。
現(xiàn)在的它，已是徹底明白了...究竟何為順應(yīng)天地大勢(shì)。
若是僅它吸收香火之氣成佛，那可不是靈山雷音，無(wú)非就是一人立起果位罷了。
可要是當(dāng)前這千佛雷音中，所有的菩薩、羅漢和圣僧，都通過(guò)吸收這些香火之氣成佛，成就果位的話，威勢(shì)必定會(huì)強(qiáng)橫到難以想象。
換成正常的佛寺，即便積攢五年，甚至是十年，都不可能攢下足夠千佛成就果位的香火。
但這次卻不同...四面八方趕來(lái)的鄉(xiāng)親何止萬(wàn)千，現(xiàn)在都已堆滿整個(gè)千佛雷音寺，還有數(shù)不清的人，正在以各種各樣的方式趕來(lái)。
最關(guān)鍵的是...去其他佛寺祈求的信徒和佛客，可能心并不誠(chéng)，僅是抱著寧可信其有，不可信其無(wú)的想法來(lái)試試。
但今天能來(lái)到千佛雷音寺的鄉(xiāng)親，心中的虔誠(chéng)絕對(duì)遠(yuǎn)超尋常，更不存在寧可信其有的想法。
因?yàn)?，在他們的眼中，就是這大慈大悲、神通廣大的未來(lái)佛，用自身香火化作黑羽，才讓他們免受寒冬霜凍。
見(jiàn)到‘神’了，見(jiàn)到‘佛’了，更因‘神佛’度過(guò)了一劫，所以自然會(huì)前所未有的虔誠(chéng)，將香火和信仰供出，只愿未來(lái)佛能恢復(fù)道行法力。
雖然愚昧，卻也有原因。
沒(méi)有道行，沒(méi)有法力，沒(méi)見(jiàn)過(guò)真神下凡，自會(huì)被這種假佛假善蠱惑。
......
此刻。
盤(pán)膝坐在殿中的慧覺(jué)大師，沒(méi)有半點(diǎn)的情緒波動(dòng)。
并不因先前的禪定印，被大殿兩側(cè)的菩薩羅漢擋下，而出現(xiàn)急躁心焦的狀態(tài)，僅是自顧自的亮著佛門(mén)手印，身上的七彩袈裟熊熊燃燒不停。
龐大的說(shuō)法印，已是朝著殿正中間的未來(lái)佛撞去。
比起上一個(gè)的禪定印，這個(gè)說(shuō)法印明顯是要更強(qiáng)橫幾分，手印四周縈繞的佛光也更加耀眼，禪意更清晰浮現(xiàn)其上。
但面對(duì)這沖來(lái)的手印，未來(lái)佛已是不像剛剛那般緊張擔(dān)憂。
因?yàn)?，它已是越發(fā)確定...不管這手印有多厲害，只要殿外有源源不斷的香火之氣涌來(lái)，那兩側(cè)的神像，或者說(shuō)骸骨尸體，便能替其擋下。
未來(lái)佛再度伸出手掌，朝著地面緩緩壓了下。
又是一大股的香火之氣涌出，被兩側(cè)的菩薩羅漢神像吸入，又迅速的化為磅礴妖氣，令它們周身都亮起邪祟烏光。
緊接著。
這些菩薩羅漢神像，又像剛剛那般的噴出大股妖氣，要將這沖襲而來(lái)的大手印擋下。
妖氣和佛力，亦是宛如水火。
雖然這些菩薩羅漢的單個(gè)妖力極少，但兩側(cè)足有數(shù)百尊的神像，再加上源源不斷的香火之氣，因此令這妖氣變得另類渾厚起來(lái)。
慧覺(jué)大師的佛門(mén)大手印，若想轟擊到未來(lái)佛的身上，就必須要經(jīng)過(guò)這些神像噴吐出的妖氣。
可一旦觸碰上，就會(huì)如附骨之蛆般。
借著短時(shí)間內(nèi)，絕不可能停下的香火之氣，如同螞蟻啃死象一般，將這充斥著佛法禪意的手印耗盡。
可就在這四周兩側(cè)的佛像，不斷的吐出漆黑妖氣，化為一個(gè)鬼臉般的陰煞之物，要將佛門(mén)大手印擋住之時(shí)。
“鏗—”
“鏗—”
“鏗———”
“......”
一陣清脆的金鐵敲擊聲，在大殿中突然響起好似木魚(yú)輕叩。
緊接著。
一道好似有些聽(tīng)不太清，卻充斥著佛道兩股正氣的念誦呢喃聲，伴著敲擊聲隨之傳來(lái)。
“南無(wú)佛馱耶.南無(wú)達(dá)摩耶.南無(wú)僧伽耶.
南無(wú)本師釋迦牟尼佛.南無(wú)大悲觀世音菩薩.
南無(wú)普庵祖師菩薩.南無(wú)百萬(wàn)火首金剛王菩薩.
唵.迦迦迦研界.遮遮遮神惹.吒吒吒怛那.多多多檀那.波波波梵摩......”
普庵咒。
這是普寧道長(zhǎng)此前在虎煞一劫中，所用過(guò)的普庵咒，在驅(qū)散陰煞邪氣一事上，有著極其有效的作用。
這法咒誦起后。
能無(wú)比清晰的見(jiàn)到...那原本從九天而降，落到普寧道長(zhǎng)身上的重重星光法力，化為了一個(gè)個(gè)特殊的梵文。
而這些梵文竟直接飛到了大殿兩側(cè)的菩薩羅漢佛像面前，開(kāi)始持續(xù)不斷的放出驅(qū)煞罡氣，開(kāi)始凈化驅(qū)散它們噴出的妖氣。
普庵法咒，最擅驅(qū)煞除瘴，是這天底下的陰煞之氣克星。
再加上。
現(xiàn)在普寧道長(zhǎng)渾身充斥著祖師所降下的法力，比起此前足足厲害了數(shù)倍不止，誦起這普庵咒，自是能夠?qū)⑦@些佛像噴出的妖氣驅(qū)散。
隨著兩側(cè)佛像噴出的妖氣被驅(qū)散，原本攔在佛門(mén)大手印前方，由妖氣所形成的鬼臉，霎時(shí)宛如無(wú)根浮萍，沒(méi)有了后續(xù)支撐。
“?！?/p>
宛如戳破泡沫般的響聲傳出，沒(méi)了妖氣供給的鬼臉，直接便被撞破根本抵御不了這第二記的大手印半點(diǎn)。
本就是如附骨之蛆，采取蟻多咬死象的抵御方式。
但現(xiàn)在最重要的妖氣支撐沒(méi)了，自然也就擋不住慧覺(jué)大師，這充滿一輩子精氣神，燃盡陽(yáng)壽、佛力、禪意和功德的佛門(mén)手印。
輕松撞破妖氣鬼臉后。
這格外龐大的說(shuō)法印，已然是徑直朝著未來(lái)佛狠砸而去。
先前都還暴戾咆哮的未來(lái)佛，看著充斥佛力和禪意的說(shuō)法印，早已是呆滯愣住了，眸中帶著慌亂，更是沒(méi)有半點(diǎn)囂張。
避無(wú)可避。
令其只能將原本吸收的香火之氣，迅速的再次放出，化為一個(gè)特殊的燦金香火盔甲。
本就鎏金的巨大佛像，竟是又覆蓋上了一層燦金如光膜般的甲胄，好似特殊的金身神通。
“鏗———”
充盈著佛力和禪意的說(shuō)法印，狠砸到未來(lái)佛的大肚腹部，令其剛剛凝聚而起的金身都出現(xiàn)了極其明顯的裂縫。
而這還不是結(jié)束。
隨著說(shuō)法印砸下，特殊的佛門(mén)禪音隨之炸起。
“嗡-嘛-呢-叭-咪-吽—”
“法輪破障，一世佛說(shuō)，清凈身心?！?/p>
“汝卻還有迷障，更不知佛意，如何能成真佛！”
伴著這些特殊質(zhì)問(wèn)禪音。
未來(lái)佛身上的妖氣，竟開(kāi)始迅速的蒸騰起來(lái)，那凝聚起的金身也開(kāi)始極其快速的衰敗，開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)的化為青煙虛無(wú)。
說(shuō)法印散去的那一刻，未來(lái)佛身上的金身也崩碎大半，甚至就連魂魄都受損了幾分，令其眸中充斥起前所未有的驚恐和慌亂。
因?yàn)?，它已是無(wú)比清晰的看出了...眼前這老禿驢所謂的大手印，厲害之處還不是那匯聚而成的佛法。
反而是里面的種種禪意，以及所攜帶的精氣神。
用不恰當(dāng)?shù)男稳荨?/p>
這每一個(gè)的佛門(mén)大手印中，都充斥著慧覺(jué)大師的某一種佛心與禪意，剛剛便在凌厲的出聲質(zhì)問(wèn)。
未來(lái)佛已然明白了...這佛手印的厲害之處，究竟是在哪里，由于自已一心想要成佛，卻沒(méi)有所謂的佛心。
所以這襲來(lái)的佛門(mén)大手印，才會(huì)如同毒藥般的影響質(zhì)問(wèn)著它。
這些手印匯聚了慧覺(jué)大師一生修佛之意，如果未來(lái)佛真有成佛之能，那這些手印的質(zhì)問(wèn)，非但不會(huì)影響到它，而是更能堅(jiān)定它所走之路。
可它沒(méi)有，那這關(guān)就定是過(guò)不去。
一個(gè)佛門(mén)手印還能撐，可后面還有至少八個(gè)佛門(mén)手印，多半是撐不過(guò)去了，魂魄將在這質(zhì)問(wèn)聲中徹底破損。
強(qiáng)渡。
對(duì)，這就是強(qiáng)渡。
但不同的是...那些佛祖菩薩是要將有佛心之人，強(qiáng)渡進(jìn)佛門(mén)之中。
而眼前的這個(gè)老和尚，則是以一生佛門(mén)修行，化為十個(gè)手印，十項(xiàng)質(zhì)問(wèn)，來(lái)另類的強(qiáng)渡自已。
只不過(guò)這所謂的渡，并不是要渡向西天雷音，而是地獄虛無(wú)，將自已渡到魂飛魄散。
未來(lái)佛慌了，徹底的有些慌了。
而始終是盤(pán)膝坐著，不帶半點(diǎn)情緒波動(dòng)的慧覺(jué)大師，周身七彩袈裟熊熊燃起，卻宛如圣僧臨世，雙手合十，施展出下一道佛印，緩聲道。
“這十印，你若能夠撐下，那即便惡貫滿盈真的成佛，老僧自然也無(wú)法再多說(shuō)半句，自見(jiàn)不到半點(diǎn)了?！?/p>
“但若撐不過(guò)去，便塵歸塵，土歸土，早點(diǎn)了卻于這世間吧?！?/p>
“阿彌陀佛，十方凝結(jié)，一心皈依?！?/p>
“合十?。。 ?/p>