“既然冥狐已經(jīng)成功雜合而出，便代表你和鏡塵的任務(wù)已經(jīng)完成；從那以后到今的數(shù)萬(wàn)載，為何神血門(mén)依舊還在監(jiān)察東玄大陸的源炁死域？”宋文問(wèn)道。
神血門(mén)對(duì)源炁死域的監(jiān)察，可謂是煞費(fèi)苦心，尤其是岐倉(cāng)島，幾乎完全在神血門(mén)的掌控之下。
“是老夫先前提過(guò)的那個(gè)‘大乘期本土修士’所為，他名為虛庚，也是神血門(mén)的門(mén)主。他主要是在監(jiān)察冥狐的繁育和數(shù)量增長(zhǎng)情況。如若有朝一日，他能飛升，便可用這些情報(bào)去討好凌霄仙域，以求能有一個(gè)靠山?！惫玛I道。
“虛庚？”宋文低聲自語(yǔ)。
他在下界遇到過(guò)虛庚的第二元神，如今卻是聽(tīng)聞其本L的消息。
“你們二人下界多少年了？虛庚如今又多少歲？為何他還未飛升，也未耗盡壽元？”宋文問(wèn)道。
孤闕道，“我們和鏡塵乃是在七萬(wàn)余年前下界，虛庚如今應(yīng)該已活了八萬(wàn)多年。而渡劫初期修士，擁有五萬(wàn)年的壽元，而后每渡過(guò)一次天劫，便增壽兩萬(wàn)載。換言之，修士最長(zhǎng)壽元可達(dá)十一萬(wàn)年。但事實(shí)上，修士最多能在玄界存活九萬(wàn)年左右，一旦順利渡過(guò)第三次雷劫，不久便會(huì)飛升上界——此乃天地規(guī)則，由不得修士自已讓主?！?/p>
“按你所言，虛庚豈非已至少渡過(guò)兩次天劫，如今乃是渡劫后期的修為？”宋文問(wèn)道。
“應(yīng)該是如此?！惫玛I的神情，突然變得有些悵然，“虛庚比我明智，修行向來(lái)穩(wěn)扎穩(wěn)打，用漫長(zhǎng)歲月去慢慢打磨修為和實(shí)力，幾乎要到達(dá)壽元極限時(shí)，才會(huì)去突破境界，迎接天劫。而我，當(dāng)年自恃有仙界帶來(lái)下的諸般秘法和眾多靈寶，以為能輕松渡過(guò)三大天劫，最終...卻落得如此下場(chǎng)?！?/p>
宋文無(wú)心去共情孤闕的落寞，只是將其言暗暗記下，以防重蹈覆轍。
“神血門(mén)乃你和鏡塵所建，那你豈非知曉所有的神血門(mén)功法和秘術(shù)？”宋文問(wèn)道。
宋文本以為此事乃理所當(dāng)然，可孤闕卻是搖了搖頭。
“在渡第三次天劫之時(shí)，我的本命法寶和身上所有靈寶，皆毀于煌煌雷劫之下，儲(chǔ)物戒也未能幸免，其中的寶物也都盡數(shù)灰飛煙滅。故而，只有我修煉或參悟過(guò)的功法秘術(shù)，方知其修煉內(nèi)容。”
宋文眉頭頓時(shí)一皺，不悅之色溢于言表。
“《尸王轉(zhuǎn)生訣》的完整功法，你應(yīng)該有吧？”
“有！”孤闕連忙回道。
他在宋文身上，感受到一股冷冽的殺意。
若他拿出《尸王轉(zhuǎn)生訣》的修仙功法，只怕會(huì)生不如死。
“小友...公子...”
孤闕似乎有些不知該如何稱(chēng)呼宋文，說(shuō)話(huà)有些猶猶豫豫。
“叫我道號(hào)‘極陰’便可。”宋文道。
“極陰？”孤闕微微頷首，“《尸王轉(zhuǎn)生訣》也是老夫的主修功法，老夫不僅知曉其從練氣到渡劫的完整內(nèi)容，還知曉靈虛道仙的修煉內(nèi)容。”
“靈虛道仙？”宋文面帶疑惑，“這莫非是成仙之后的修行境界？你之前還提到過(guò)‘太乙真仙’，那又是何等境界？”
孤闕道，“成仙之后，共分四大境界，依次為靈虛道仙、九霄玄仙、太乙真仙、大羅金仙；每個(gè)境界又分前、中、后、巔峰四個(gè)小境界，層層遞進(jìn)，步步艱辛?！?/p>
“即使是在仙界，其實(shí)仙人也并不多，靈虛道仙已算一方高手。并且，仙人之上的境界，修煉起來(lái)極為緩慢。即便是靈虛道仙的一個(gè)小境界，也需數(shù)千上萬(wàn)年的苦修，方有可能臻至圓記。而任何一個(gè)小境界的瓶頸，都有可能使人永遠(yuǎn)無(wú)法突破?！?/p>
“老夫之前提到的那位禹疆仙君，身為太乙真仙，已是仙界少有的強(qiáng)者；而大羅金仙境的至強(qiáng)之人，已可稱(chēng)霸一方仙域，故而又被尊稱(chēng)為‘仙帝’。大羅金仙境之上，或許還有更高的修行境界，但這就不是我一個(gè)渡劫期修士能夠知曉的了?！?/p>
孤闕說(shuō)話(huà)間，語(yǔ)氣中帶著深深的向往。
宋文卻是略作了解后，便不再多問(wèn)。
仙人之上的修行境界，與他如今的修為距離實(shí)在太過(guò)遙遠(yuǎn)，知道太多并無(wú)益處。
另外，在宋文看來(lái)，無(wú)論是道仙、玄仙，還是太乙、大羅，都已經(jīng)是長(zhǎng)生不死的存在，只要不去招惹過(guò)于強(qiáng)大的敵人，便足以逍遙自在，何苦一味追求更為強(qiáng)大的力量和更高的修為境界？
接著，宋文便讓孤闕，將《尸王轉(zhuǎn)生訣》的后續(xù)修行功法，傳授給他。
收到功法，并確定功法內(nèi)容無(wú)誤后，宋文又道。
“你還有什么厲害的功法秘法，通通交出來(lái)吧？”
“秘法倒是有不少，但真正上得了臺(tái)面的，其實(shí)也只有數(shù)種。九大天雷秘術(shù)、血影千幻、萬(wàn)毒混元身、幽冥煉尸訣、御煞天羅功...”
孤闕一連說(shuō)出七八種秘術(shù)，涉及煉L、控煞、煉尸、遁逃等諸多方面。
其中，九大天雷秘術(shù)和萬(wàn)毒混元身，乃是宋文以往接觸過(guò)的；其他的，宋文皆都聞所未聞。