大戰(zhàn)末期，魔族已被打回了遺落大陸，“蔽日族”自是想著再度發(fā)展壯大，開(kāi)始依舊想著與“魂獄族”繼續(xù)聯(lián)手，日后可以稱霸整個(gè)青青大陸。
可是很快之后，他們卻是發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的“魂獄族”，早已非是昔日的那個(gè)強(qiáng)大族群，整個(gè)內(nèi)部其實(shí)已是四分五裂。
三始祖也已帶人離開(kāi)，而二始祖急迫要找到兄長(zhǎng)，也是經(jīng)常外出很長(zhǎng)時(shí)間，整個(gè)族群已經(jīng)處在了疏于管理狀態(tài)。
而大始祖那一脈，因大始祖的消失沒(méi)有下落，又因二始祖沒(méi)有及時(shí)合理安排，也已經(jīng)導(dǎo)致那一脈的情緒并不穩(wěn)定，甚至出現(xiàn)一些非議之聲。
“蔽日族”過(guò)去聯(lián)系幾次后，二始祖根本不再想著兩族壯大統(tǒng)治青青大陸的事情，反而是讓“蔽日族”幫助他尋找大始祖的下落。
而且他也開(kāi)出了一些條件，相比較對(duì)于其他的事情，二始祖都是有一種意興闌珊的態(tài)度。
如此之下，“蔽日族”便知道二始祖的氣魄，根本不如其兄長(zhǎng)寬闊，心機(jī)更是不如三始祖多智。
而在此之前時(shí)，“蔽日族”其實(shí)就出已經(jīng)現(xiàn)了一些聲音，一些人已經(jīng)生出了不可遏制的念頭，他們要想吞并“魂獄族”。
其一當(dāng)然就是為了魂獄族的功法；其二他們還有一個(gè)秘密，而這個(gè)秘密正是壯大“蔽日族”的捷徑之法。
“蔽日族”本就是樹(shù)精所化，他們族中傳承最大的根本，乃是族中一棵原始祖樹(shù)，那棵祖樹(shù)正是整個(gè)族群的氣運(yùn)所在。
而且每一個(gè)族人的誕生，都會(huì)與這一棵祖樹(shù)籠罩的福蔭有關(guān)，那也是一種天道運(yùn)轉(zhuǎn)。
而這棵祖樹(shù)到了后來(lái)，也同樣因?yàn)樘斓匾?guī)則的原因，再也無(wú)法提升自身的靈度。
這樣導(dǎo)致“蔽日族”后代中，再想要產(chǎn)生出一名強(qiáng)者，那也是相當(dāng)?shù)睦щy了。
但是那棵祖樹(shù)曾言，如果要想提升他的靈度，要么是找到更加鐘靈毓秀的天選之地，那么他可以借助那里再度提升。
否則就還有一種方法，就是讓他吞噬大量的魂魄，他一樣可以提升靈度晉級(jí)。
但是鑒于他的本體就是一種魂樹(shù)，所以正常的那些魂魄被吞噬后，可無(wú)法起到什么作用。
哪怕就是金丹、元嬰修士的魂魄，其實(shí)對(duì)他的作用也不是很大，只有魂魄強(qiáng)大的修士才更為適合。
并且他所需要的數(shù)量，也是十分的龐大，可不是兩三人就能解決，而這兩種條件，無(wú)一不是苛刻之極。
“蔽日族”根本就無(wú)法做到，他們最開(kāi)始甚至想把祖樹(shù)，讓族中最強(qiáng)大的修士直接帶往仙靈界，而后在那里找尋合適的地方。
可是祖樹(shù)本身就是天地異種，哪怕就是化神境的太上大長(zhǎng)老也是不敢攜帶飛升，那樣肯定會(huì)造成飛升節(jié)點(diǎn)的不穩(wěn)定。
到時(shí)自己死亡都是小事，整個(gè)“蔽日族”也就徹底完了，同樣讓祖樹(shù)自我飛升，在沒(méi)有絕對(duì)把握之下，一樣也是存在著滅族的危險(xiǎn)。
并且祖樹(shù)一旦離開(kāi)這里，他們“蔽日族”傳承同樣中斷，后面就會(huì)快速衰敗下去。
之后這件事就這樣擱置下來(lái)了，但“蔽日族”一直都沒(méi)有放棄這些想法，一直都在想法解決此事。
可是想出許多方法都不可行，最后不得不把主要方向，放在了有什么穩(wěn)妥的辦法，能將祖樹(shù)帶到仙靈界的途徑上。
而直到“魂獄族”出現(xiàn)后，立即讓“蔽日族”一些人就有了新的想法，這可是一個(gè)強(qiáng)大的魂修宗門(mén)，里面修士的魂魄無(wú)疑就是強(qiáng)大的存在。
他們?cè)谀莻€(gè)時(shí)候，就有了想著吞并“魂獄族”的打算，但是鑒于三位始祖實(shí)力太強(qiáng)大，他們也是不敢動(dòng)手，于是就刻意與對(duì)方交好。
另外就是兩族聯(lián)手一旦統(tǒng)治青青大陸后，那么在這片大陸上，可是就有著比“蔽日族”所在更好的天選之地。
只是人家同樣強(qiáng)大，他們正常情況下，根本無(wú)法拿下對(duì)方，或者說(shuō)哪怕就是拿下對(duì)方后，自己一個(gè)族群也就基本上完蛋了。
但只要他們能在青青大陸上呼風(fēng)喚雨，自是想要哪里就能得到哪里，那樣祖樹(shù)同樣也能提升靈度。
可是一切轉(zhuǎn)機(jī)，竟然就在一場(chǎng)魔族大戰(zhàn)后出現(xiàn)了，二始祖既然心思根本不在強(qiáng)大族群上，“魂獄族”內(nèi)部又出現(xiàn)了動(dòng)蕩的情況。
那么接下來(lái)，他們自然就是想要設(shè)計(jì)“魂獄族”了，最主要是怎么拿下對(duì)方兩位始祖。
對(duì)方依舊有著兩名始祖，一旦發(fā)現(xiàn)情況不對(duì)，哪怕只有一名化神修士發(fā)威之下，都已是驚天動(dòng)地。
都能將“蔽日族”高階修士拉得同歸于盡，甚至情況還會(huì)是更加的糟糕，他們即便是成功，那也是一場(chǎng)慘勝了。
“蔽日族”的太上大長(zhǎng)老思考了數(shù)種計(jì)劃，后又與其他長(zhǎng)老一番商議過(guò)后，確定了一種可以讓二始祖有一半以上幾率，能夠上鉤的辦法。
那就是以大始祖作為誘餌，直接命中二始祖的心思，但這需要一個(gè)良好的契機(jī)！
于是他們便在暗中不斷尋找時(shí)機(jī)，而這種等待卻是來(lái)得很快，他們很是容易就覓得了一個(gè)天賜良機(jī)。
那便是“魂獄族”內(nèi)的三始祖，竟然被二始祖趕離了族群，帶著他那一支脈的人走了，“魂獄族”實(shí)力再度大大削弱。
這種事對(duì)于外人來(lái)說(shuō)，可是極難知道的秘密，他們甚至都不知道“魂獄族”的宗門(mén)在哪里？
但是對(duì)于“蔽日族”來(lái)說(shuō)，卻顯得較為輕松了，彼此都知道對(duì)方所在，并且“蔽日族”可是與對(duì)方并肩作戰(zhàn)過(guò)。
兩族中有許多人，那簡(jiǎn)直可以稱作是生死兄弟，只不過(guò)“魂獄族”不知道對(duì)方野心罷了。
尤其是三始祖帶人離開(kāi)時(shí)，在已被重新封鎖的大陣前，對(duì)著二始祖說(shuō)的一些話。
很快就被“蔽日族”那邊打聽(tīng)了出來(lái)，也讓人明白了“魂獄族”內(nèi)部發(fā)生內(nèi)訌的事情。
在得到如此重要情報(bào)后，“蔽日族”立即開(kāi)始進(jìn)一步仔細(xì)打探，包括他們族中高手故意找理由上門(mén)，說(shuō)是商討一些事情云云。
而他們果然在“魂獄族”內(nèi)，只看到了二始祖出來(lái)與他們接觸，“蔽日族”高手更是在交談過(guò)來(lái)中，還曾故意詢問(wèn)過(guò)三始祖是否在閉關(guān)。
但看二始祖的臉色，以及他含糊其辭的模樣，幾次之下便確定了自己一方得到的情報(bào)。
隨后，他們更是制定了一套完整的計(jì)劃，暗中放出了一些風(fēng)聲，說(shuō)“蔽日族”也在尋找當(dāng)時(shí)出戰(zhàn)遺落大陸時(shí)，失蹤的幾名族人。
由于他們身上有著族中重要之物，在沒(méi)有留下魂燈之下，并不能確定他們是否真的已經(jīng)隕落等云云……
而“蔽日族”一方面派人尋找他們的下落，一方面就想到對(duì)方可能已經(jīng)死亡，那么是否可以找到幾人的魂魄。
于是最后在施展“蔽日族”秘術(shù)后，竟然真的溝通到了幽冥地府的一名族人的殘魂。
雖然無(wú)法再找回對(duì)方的殘魂，但還是有了微弱的交流，最后得知了他的死亡經(jīng)過(guò)。
同樣也從那縷殘魂的口中，得到族內(nèi)需要的一些重要消息，讓一些秘密重新找了回來(lái)。
而這樣的消息在有人刻意之下，很快就傳到了“魂獄族”那邊，本來(lái)若是三始祖還在的話，應(yīng)該不會(huì)那么容易上當(dāng)。
但是那個(gè)時(shí)候的二始祖都能因大始祖的緣故，而與結(jié)拜兄弟翻臉，更是自己不惜兇險(xiǎn)潛入遺落大陸的魔族中，去探聽(tīng)他想要得到的情報(bào)。
更何況得到了這樣的消息，并且他又是一名強(qiáng)大的魂修，更加知道一名魂修的魂魄想要消亡，可并不是那么輕易就會(huì)潰散。
而且魂修也的確有查找死亡魂魄的神通，只是他沒(méi)有這一門(mén)秘術(shù)罷了。
不過(guò)二始祖雖然那時(shí)執(zhí)念更深，到底也不是真的那么容易上當(dāng)之人，開(kāi)始時(shí)也只是嘗試找到了“蔽日族”的強(qiáng)者，提出是否能幫他尋找大哥？
但其實(shí)那個(gè)時(shí)候在他的心中，還是有著很強(qiáng)的防范性，但是“蔽日族”早就精心設(shè)計(jì)好了圈套。
他們兩族也是交往許久，對(duì)于二始祖的性格，他們雖然不能說(shuō)完全掌握，但也是七七八八。
所以二始祖便一步一步落入了對(duì)方的圈套，警惕心也是慢慢的被對(duì)方瓦解……
后面是一方想要打探出消息，一方刻意半推半就來(lái)引誘，最后“蔽日族”更像是勉為其難一樣，就提出了相當(dāng)苛刻的條件。
這就是故意讓二始祖放下最后的警惕，覺(jué)得他們并不想輕易施展此神通，或者說(shuō)此神通有著極大的反噬，想讓他放棄這個(gè)念頭。
但他們兩族向來(lái)關(guān)系還算是不錯(cuò)，這就是找出讓他根本無(wú)法接受的條件，讓自己知難而退罷了。