畢竟人過(guò)一萬(wàn)，無(wú)邊無(wú)沿。兩萬(wàn)人真不是個(gè)小數(shù)字。
對(duì)于兩人而言，想要潛入進(jìn)去，并非難事。
陳玉書有“幻靈紗”，而李青霄則剛剛得到了一張“太陰匿形符”，畢竟是北落師門親自手書的符箓，續(xù)航很強(qiáng)，并非一次性符箓，而是可以反復(fù)使用，直到其中的法力徹底耗盡。
雖說(shuō)武夫免疫各種法術(shù)，就算是自己人的增益法術(shù)也難以生效，但這種事情就跟不能拋開劑量談毒性一樣，北落師門的修為擺在這里，十境起步，十一境不封頂，李青霄那點(diǎn)武夫特性根本不夠看，這道符必然能生效。
關(guān)鍵是兩個(gè)人潛入進(jìn)去干什么呢？
黃巾軍的大營(yíng)沒(méi)有意義，這里沒(méi)有天魔氣息。
進(jìn)入長(zhǎng)生宮的地下甬道成為交戰(zhàn)雙方反復(fù)爭(zhēng)奪的戰(zhàn)場(chǎng)，而且地形狹窄，黃巾軍在甬道中最大限度地鋪展陣型，塞了個(gè)滿滿當(dāng)當(dāng)，在這種人擠人的情況下，隱身的意義便不大了，除非兩人能夠徹底虛化，穿人而過(guò)。
不過(guò)這是不可能的，兩人的境界修為不足，沒(méi)有這樣的手段，而且人仙武夫這種情況，就算境界修為夠了，仍舊是沒(méi)有這樣的手段，只有一個(gè)選擇，那就是憑借自己的拳頭一路打進(jìn)去。
陳玉書提議道：“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。我們沒(méi)必要急著進(jìn)入長(zhǎng)生宮，倒不如等等看?！?p>李青霄表示同意道：“山不就我，我去就山。既然我們沒(méi)辦法向天魔氣息走去，那就只好等著天魔氣息向我們走來(lái)。螳螂捕蟬，黃雀在后。”
兩人相視一笑。
狼狽為奸。
……
通往長(zhǎng)生宮所在洞穴的地下甬道中，各種法術(shù)橫飛，甬道的地面和墻壁上到處都是火焰灼燒或者冰霜覆蓋的痕跡。
太平教的道士們將符箓點(diǎn)燃燒成灰燼，混入清水之中。
黃巾軍的士兵們頭系黃巾，身披黃衣，飲下符水之后，短暫獲得刀槍不入的效果，然后大吼著發(fā)起了不知第幾次沖鋒。
黑袍人一方又是各種法術(shù)丟了過(guò)來(lái)，甚至能迷惑心智，好些個(gè)飲了符水的黃巾軍士兵又掉頭向自己的同伴們殺去。
這些黑袍人都是精銳，而且配合默契，此時(shí)依仗著地利的優(yōu)勢(shì)，讓黃巾軍的推進(jìn)極為困難。
黑袍人的幾名首領(lǐng)更是有術(shù)王的水平，對(duì)于法術(shù)的理解也很深，也許他們不是正統(tǒng)的學(xué)院派方士，不會(huì)開壇做法，也不會(huì)布陣畫符，只會(huì)一些簡(jiǎn)化版本的快捷法術(shù)，但在與人交手時(shí)，他們能把這些簡(jiǎn)易快捷法術(shù)玩出花來(lái)，打得黃巾軍抬不起頭。
魏無(wú)極也嘗試過(guò)各種辦法，比如用火攻、用煙熏等傳統(tǒng)古老的辦法，甚至是親自上陣帶頭沖鋒，利用自己的武力優(yōu)勢(shì)，一口氣殺了幾十個(gè)黑袍人，一度扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)。
可黑袍人的態(tài)度也很堅(jiān)決，死戰(zhàn)不退，局勢(shì)不可避免地朝著魏無(wú)極最不希望看到的方向發(fā)展，黃巾軍承受了巨大的損失，士氣開始低落，正面進(jìn)攻愈發(fā)不利。
魏無(wú)極也嘗試過(guò)動(dòng)用火藥，可這條地下甬道不知是何種材質(zhì)制成，根本是絲毫無(wú)傷，甚至黃巾軍內(nèi)已經(jīng)有了傳言，說(shuō)這里是黃天上神賜福之地，所以才如此玄妙，在這里妄動(dòng)刀兵要受到黃天上神的責(zé)罰，背負(fù)詛咒，不僅自己遭罪，而且這種詛咒還會(huì)傳給下一代。
如此一來(lái)，士氣進(jìn)一步低落。
魏無(wú)極也不得不承認(rèn)，短時(shí)間內(nèi)根本不可能攻入長(zhǎng)生宮，只能等待兩個(gè)方的援軍的趕到，五個(gè)方輪番休整，輪番進(jìn)攻，靠著堆人命，用車輪戰(zhàn)的方式一點(diǎn)點(diǎn)磨死這些黑衣人。
可是這種辦法與大賢良師的最高指示是相違背的，大賢良師一再?gòu)?qiáng)調(diào)要快，甚至不惜放走張魏奐等人，就是怕遲則生變。
誰(shuí)也說(shuō)不好，北平治方向會(huì)不會(huì)出兵，如果北平治真打過(guò)來(lái)，那么情況就更加復(fù)雜了。
萬(wàn)一丟掉了長(zhǎng)生宮，魏無(wú)極甚至不敢再想下去。
眼看著時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去，魏無(wú)極終于沉不住氣，變得越來(lái)越焦躁。
另一方面，張魏奐一行人繼續(xù)深入長(zhǎng)生宮內(nèi)部，雖然這里路徑曲折，大殿套小殿，又有各種廊道交錯(cuò)，但是大概方向并不會(huì)錯(cuò)。
很快，一行人來(lái)到了一個(gè)頗為罕見的圓殿。
張魏奐取出一個(gè)羅盤，以左手平托羅盤，校準(zhǔn)指針之后，右手的食中二指并作劍指，對(duì)準(zhǔn)羅盤，開始默默推演。
同時(shí)張魏奐腳下踏罡，不斷變化身形方位，手中指訣變化繁復(fù)，如抽絲剝繭。
片刻之后，張魏奐將手中羅盤對(duì)準(zhǔn)面前的墻壁，劍指一指，沉聲道：“開。”
那道飾以金色花紋和各種篆文的墻壁轟然向上升起，出現(xiàn)一條向下的臺(tái)階。
一行人沿著臺(tái)階一路向下，盡頭處是兩扇合攏的青銅大門，雖然兩扇大門高足有一丈，沉重?zé)o比，猶如銅墻鐵壁一般，但是并未篆刻符箓，故而一行人以法術(shù)輕而易舉地將兩扇重達(dá)萬(wàn)斤的大門緩緩?fù)崎_。
大門洞開，只見里頭是一間大殿，與他們剛剛進(jìn)入長(zhǎng)生宮時(shí)的大殿極為相似，幾如水中月鏡中花一般，只是左右顛倒，上下逆反。
那張星圖也變成就在腳下。
不過(guò)相較于上方空空如也的陽(yáng)殿，下方陰殿中擺放著許多藥柜，每個(gè)抽屜都有銘牌標(biāo)注所放何物，多是珍貴藥材，只是此時(shí)都已經(jīng)空了。
不遠(yuǎn)處有一尊巨大丹爐，有個(gè)道人盤坐在丹爐前，背對(duì)張魏奐等人。
殿內(nèi)霧氣繚繞，道人的身影也若隱若現(xiàn)。
張魏奐開口道：“這位長(zhǎng)生宮主人功參造化，生前已經(jīng)突破了術(shù)尊的界限，成為術(shù)圣，雖然未能證道成仙，但曾修煉尸解之道以求避災(zāi)化劫，失敗后軀殼化作尸魔，最終被太平教鎮(zhèn)壓。這具遺蛻說(shuō)是半仙之體也不為過(guò)，當(dāng)年太平教以此人尸體為祭壇，祈求黃天上神，于是黃天上神賜下‘黃神越章之印’，印章就在此人的體內(nèi)。”