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第二百零二章 祭祀先賢

    朱元璋從來沒有如此自信過,在他的身邊,盡是當世頂尖兒的文武人物。文官這邊,以李善長為首,賈魯,朱升,張希孟,汪廣洋,楊憲,劉伯溫,李習,陶安,宋濂,葉琛……

    武將這邊,有徐達,常遇春,胡大海,湯和,馮國用,費聚,花云,鄧友德,朱文正,吳良,吳禎等等。

    時至今日,老朱可以自豪說一句,人才濟濟,羽翼豐滿。

    而這還只是表象,亂世從來不缺猛人,論起能打,劉福通已經(jīng)開始北伐,西路軍已經(jīng)越過陜州,殺入關(guān)中。

    毛貴在徐州等地積極厲兵秣馬,也要殺入山東,和元軍死磕。

    天完大帝徐壽輝手下,也是人才濟濟,戰(zhàn)力驚人,明玉珍剛剛殺入蜀地,論起天完的地盤,已經(jīng)囊括了三個大元的行省。

    朱元璋的地盤加起來,只怕還不到一個行省大。

    就連張士誠方國珍手下,也都是猛士云集。

    更不要說元廷雖然爛船,卻還有三千釘子,脫脫是不行了,但是由于釋放出鄉(xiāng)勇這個怪胎,借助民兵鎮(zhèn)壓紅巾。

    在元廷,漸漸出現(xiàn)了兩個強大的軍事集團,一個是答失八都魯,一個是察罕帖木兒,另外諸如李思齊等人,也都是一時的猛士,不可等閑視之。

    但是面對天下群雄,朱元璋信心十足,或許過程會很辛苦,但是他們注定都是被碾壓的渣渣!

    因為朱家軍這個集團,擁有了遠超對手的東西。

    這些起自淮西的漢子們,不再是為了榮華富貴,為了出人頭地,這些樸素的要求。他們有了更偉大的追求。

    他們要驅(qū)逐胡虜,恢復中華,要實行均田,改善民生。

    有了思想的農(nóng)民,就不是普通的農(nóng)民。

    而且朱家軍里,還有一群完成了思想蛻變的讀書人。覺悟的讀書人,也就不再是普通的讀書人。

    “李先生,這一次祭祀之后,咱準備設立左丞和右丞,輔佐咱處理政務……這個左丞就由你來擔任,張先生出任右丞。”

    李善長一怔,隨即心中發(fā)苦,自己這個文臣第一的名頭,到底還是保不住了,讓張希孟給超過了……

    正在李善長遲疑之時,旁邊的朱升笑道:“恭喜李相了,上位可是把千斤重擔,壓在了你的肩頭??!”

    李善長一怔,這才意識到怎么回事……原來按照蒙古人的習慣,是以右為尊,所有在元廷的中書省,右丞是高于左丞的。

    在紅巾軍起義之初,也是延續(xù)元朝的習慣,以右為尊。

    但是到了如今,朱家軍就要恢復漢家的傳統(tǒng)習慣,以左為尊。

    所以李善長這個吳國公左丞,依舊是文官第一人,張希孟出任右丞,緊隨其后。

    而賈魯和朱升,他們掛名平章事,算是朱元璋的高級參謀。

    楊元杲、阮弘道、汪廣洋、楊憲、李習、陶安,這幾個人分領(lǐng)六部,直屬于李善長,算是老朱的行政團隊。

    張希孟這個右丞兼領(lǐng)學士院,史館,儒學院,都察院,還有通政院,寶鈔司……協(xié)助李善長,輔佐政務。

    這個安排其實是很有趣的,由于老朱只是升任吳國公,有些衙門的牌匾需要降格處理,比如史館其實就是國史館的意思,儒學院就是國子監(jiān)的意思,學士院就是翰林院的意思,都察院則是鼓搗出來,暫代御史臺之用。

    這樣一來,整個體系設定也就很清楚了。

    假如把老朱看做皇帝,那么李善長是文官之首,屬于丞相,統(tǒng)領(lǐng)六部,全面負責行政事宜。

    張希孟是副相,他統(tǒng)領(lǐng)翰林院——負責起草圣旨,統(tǒng)領(lǐng)國使館——負責修史,執(zhí)掌國子監(jiān)——負責人才培養(yǎng),率領(lǐng)御史臺——監(jiān)察百官,掌握通政司——負責文字往來,還額外負責發(fā)行貨幣。

    一言以蔽之,六部之外的事情,全是張希孟負責。

    毫無疑問,正常國家不會這么設定官制的,這是要瘋了!

    但是對于一個草臺班子來說,就很有智慧了。

    老朱要的還是效率,不可能弄一大堆官員,互相掣肘。

    因此核心的施政權(quán)力,必須交給一個行政能力強悍的人,李善長因為豐富的經(jīng)驗,加上這幾年的表現(xiàn),順利勝出,得到了六部的統(tǒng)御之權(quán)。

    可問題是如果因此就以李善長為首,毫無疑問,又會讓李善長的權(quán)力膨脹過大,不受控制。

    所以老朱這才把除了六部之外的權(quán)力,悉數(shù)托付給了張希孟,造成了一位超級副相!

    這位副相能管公文起草簽發(fā),能監(jiān)察百官,此外還有人才培養(yǎng),貨幣發(fā)行等權(quán)力,等于把李善長給盯死了。

    反正不管你老李愿不愿意,咱就這么干了。

    面對老朱扔過來的海量工作,張希孟也是頭疼,就算再是工作狂,也干不過來這么多事!

    所幸張希孟也有自己的班底兒,他讓劉伯溫負責起草公文,宋濂負責教育,葉琛負責公文往來,章溢主管監(jiān)察……至于張希孟自己,除了監(jiān)督這幾個人之外,就是主要負責發(fā)行寶鈔。

    而第一個跟隨張希孟的孫炎,卻是沒給他具體活兒,反正就跟在張希孟身后當跟班吧!

    其實看似有些混亂,但是大體還是明確的,未來的六部九卿,已經(jīng)有了雛形。

    相應的,武將這邊就簡單了一些……原來老朱設立過五營,隨后又擴大為十營,到了現(xiàn)在,指揮使已經(jīng)不夠用了。

    根據(jù)張希孟的建議,朱元璋重新設立五軍,并且設立都指揮使……比如前軍都指揮使,下轄甲字營和乙字營,后軍都指揮使下轄丙字營和丁字營,以此類推。當然了,除了這十營之外,老朱還可以隨時擴編,前后左右中,五軍都指揮使,下轄的各營兵馬,可以達到一個相當驚人的地步。

    總而言之吧,就是這一整套體系,在快速向著國家方向發(fā)展。

    暫時還有些別扭的地方,等老朱稱帝之后,一切名正言順,也就好辦了。

    大致的權(quán)力劃分,文武格局,基本奠定下來。

    接下來的使命,就是給這一支人馬,注入靈魂!

    朱元璋帶領(lǐng)著文武,來到了鎮(zhèn)江路丹徒縣京峴山北麓,

    當年宗澤駐守開封,憂憤成疾,病逝之后,由兒子宗潁和岳飛護送,尸體運到了京峴山安葬。

    最初的時候,宗澤墓還有人照料祭祀,但是由于宋元之際,戰(zhàn)亂頻繁,墓地遭到了毀壞,祠宇傾側(cè),享堂圯廢,墓塋荒蕪,祀產(chǎn)竟然被寺僧侵占,一群禿驢在宗澤墓周圍大肆耕種。

    張希孟提出祭祀宗澤之后,立刻派人過來,清查墓地情況,把那些種地的僧人給悉數(shù)扣押了。

    隨后開始全面修葺,清理雜草,修葺祭祀殿堂……一共動用了三千多人,用了不到一個月,就完成了所有工作。

    二月春風,似剪如刀,朱元璋在一眾文武的簇擁之下,來到了宗澤墓前。

    他們下馬列隊,進入墓地。

    朱元璋親自上前,祭祀行禮,獻上三牲祭品……做完這一切之后,朱元璋主動后退,這時候宋濂邁了一步,向前走來。

    如果仔細觀察,能發(fā)現(xiàn)這位老先生的雙腿竟然微微顫抖,臉色微紅,如醉酒一般……事實上原計劃是張希孟來念祭文的。

    可張希孟把機會讓給了宋濂,如果不出意外,這必定是一次載入史冊的大事!

    很有可能幾百年后,提到宋濂,就會想到這篇文章,沒準還會寫入教材,并且附上一句話……背誦并默寫全文。

    “自盤古氏開天辟地,三皇治世,五帝定倫……”

    這老頭一開口,就從開天辟地講起,大家伙都為之一振,這文章是真夠大的!

    宋濂不緊不慢,繼續(xù)道:“大禹治水,國朝始出,夏商三代,表率后世……遂有春秋之論,諸子百家,圣賢定道統(tǒng),制禮樂,為華夏,別蠻夷……始皇天降,橫掃六合,宇內(nèi)一統(tǒng),中華鑄就!”

    說到這里,大家伙才漸漸品出了味道,宋濂是在重新梳理歷史,他從三代之治,講到春秋戰(zhàn)國,諸子百家,他認為這一段歷史,是形成華夏之論,區(qū)別蠻夷的關(guān)鍵時期。

    等到秦始皇統(tǒng)一六國,就真正確立了華夏格局。

    “始皇之后,王者迭出,自秦之后,漢唐相繼,傳至趙宋,華夏江山,中華道統(tǒng),綿延不絕……然則蒙古起于大漠,提雄兵十萬,橫掃八方,滅國無數(shù),中華一脈,斷于崖山,宇內(nèi)竟無漢人之疆土,炎黃苗裔命比畜賤,綿延數(shù)十年,憂憤之情,滅國之痛,錐心刺骨,仁人志士,旦夕不敢忘懷……”

    “幸人心不死,浩氣長存……思我華夏先人,射日移山,治洪水,修長城,何曾畏懼?王侯將相并非天命,匹夫之怒,猶能覆亡社稷!仔細思來,華夏真意,盡在不屈二字!”

    宋濂從道統(tǒng)傳承,過度到人心不死,隨后點出不屈之意。

    接下來自然要講到如何推翻元廷。

    “數(shù)千年來,華夏危亡,非只一次。億兆黎庶,豈能甘為牛馬牲畜?吾主朱氏元璋,敬告先賢,承天之命,順乎人心……提三尺劍,起兵滅元,志在驅(qū)逐胡虜,恢復中華!又云均分田畝,救濟斯民……天命歸我,人心所向,天地神明,并歷代英杰先賢,庇佑吾等,矢志不渝,以竟全功!”