姚駐使呵呵一聲,道:“是么?那倒是我錯(cuò)怪閣下了?!彼D了下,“那我在駐殿等閣下的好消息。”
重岸現(xiàn)在無(wú)心與姚駐使糾纏,還丹符丹藥之事準(zhǔn)備隨后再說(shuō),隨口敷衍了幾句,將之?dāng)[脫了之后,便立刻往自己的駐地行去。
待回了密室之內(nèi),他檢查了下四周,見(jiàn)沒(méi)有監(jiān)察之物,這才將禁制設(shè)下,精神徹底放松下來(lái),如今可以光明正大聯(lián)絡(luò)天夏方面了。
他坐定下來(lái),便即運(yùn)法勾連正身意識(shí)。
重岸正身此刻也是在等待之中,自分身出發(fā)之后,天夏這邊已然過(guò)去月余時(shí)日了,卻是遲遲不得回應(yīng),他心中也是擔(dān)心。
想著是被識(shí)破了,還是找不到送傳消息的渠道,此刻他也是想著,若是自己是一個(gè)玄修就好了,說(shuō)不定可以直接將消息傳遞回來(lái)。
而這一刻,他忽然感到一股意念感應(yīng)傳來(lái),神情一下大為振奮,這說(shuō)明分身已然平安回歸天夏,正在設(shè)法與他取得聯(lián)絡(luò)。
只是他很是小心,并沒(méi)有馬上發(fā)出回應(yīng),而是先是喚來(lái)了一名玄修弟子,讓其將自己察覺(jué)到分身歸來(lái)的消息傳遞去了玄廷,以保證當(dāng)中不出任何差錯(cuò)。
做完此事,他才是回應(yīng)分身,由于分身同樣采取無(wú)面道人分?jǐn)嗌窕甑姆椒?,所以雙方之間并無(wú)法直接交流。
他按照此前的慣例,乘上巡游飛舟,往著虛空壁壘這邊過(guò)來(lái),在雙方逐漸靠近之后,彼此能夠以意念相連,成功溝通,從而得悉了分身此行的獲得成功,心中大為驚喜。
同時(shí)他也知道了分身之上此回還有一個(gè)小鼎,根據(jù)憶識(shí)來(lái)看,此物看去是解開欲毒的必備之物,只是現(xiàn)在沒(méi)法送了出來(lái)。
他想了想,讓分身設(shè)法尋個(gè)機(jī)會(huì)出外,將這東西擺某處荒星之上,稍候他再去拿了回來(lái),總之回到了天夏,有的是辦法。
與分身重新建立了牽連后,他不等回到虛空世域,喚來(lái)一名弟子,就通過(guò)訓(xùn)天道章,將此行經(jīng)過(guò)稟告給了戴廷執(zhí)知曉。
隨后他就干脆等在了虛空之中,又過(guò)了五天,趁著那分身找了個(gè)機(jī)會(huì)出外,便是成功拿到了那只小鼎,此后一刻也不耽擱,立刻帶了此物返回虛空世域。
而另一邊,他這分身放置小鼎后回到元夏墩臺(tái),卻感覺(jué)到了好似有人在窺伺自己。近來(lái)他也察覺(jué)到,近來(lái)姚駐使似是一直盯著他。
他覺(jué)得東西已經(jīng)交托出去,這件事可以總要設(shè)法解決了。于是他沒(méi)有回轉(zhuǎn)駐殿,直接尋到了姚駐使,并將那丹丸和丹符都是當(dāng)著其人之面表示退回。
姚駐使得知他的來(lái)意后,不覺(jué)一臉惱火,怒道:“怎么,此前說(shuō)好的事情,閣下這么輕描淡寫的一句,便就這么算了么?”
重岸慢悠悠道:“東西還給姚駐使了,姚駐使并無(wú)損失,況且此前也沒(méi)有立誓不是?再說(shuō)說(shuō)句不好聽,這是姚駐使用欲毒算計(jì)了在下在先,在下才是答應(yīng)了此事。后來(lái)接觸欲毒,心意自然變化了,姚駐使也不要抱怨?!?br />
姚駐使強(qiáng)硬言道:“我上三世的東西可沒(méi)這么好退?!?br />
重岸現(xiàn)在得了無(wú)面道人的憶識(shí),對(duì)于其人是一點(diǎn)也無(wú)畏懼。三上世是很勢(shì)力很大,可一般不干預(yù)具體的事,做事情其實(shí)很講規(guī)矩。
上三世與兩殿有著一定的默契,如果把上三世當(dāng)回事,的確可算一回事,如果不打算理會(huì),那也就這樣,三上世不可能為了一個(gè)旁系弟子自己做事失敗而去為其出頭的。
故他不慌不忙道:“姚駐使也別拿上三世來(lái)壓我?!?br />
他從袖中取出黃司議給的符令,擺在了姚駐使的面前,道:“這是兩殿黃司議給的符令,故我這回實(shí)際乃是遵照兩殿之命行事,特意來(lái)通傳姚駐使一聲罷了。
要是姚駐使覺(jué)得有什么不妥,或者不滿意,那么可以去找兩殿商量,若是兩殿發(fā)下傳令,那在下也愿意遵從此前約定?!?br />
姚駐使看著這枚符令,神情變幻來(lái)去。過(guò)了好一會(huì)兒,他面上露出了笑意,好似方才什么都未曾發(fā)生,道:“原來(lái)如此,既然道友不愿意,那便算了,我在天夏為使,而閣下在天夏做潛間,日后總有攜手對(duì)敵的機(jī)會(huì)的。”
重岸道:“是啊,在下也是如此想的?!?br />
姚駐使深深看了看一眼,站了起來(lái),執(zhí)有一禮,道:“那就不打擾道友了?!闭f(shuō)著,頭也不回的離開了此處。
重岸看他最后雖然恢復(fù)了平靜,待覺(jué)得此人必然深恨自己,此事絕無(wú)可能就這么算了,不過(guò)他卻不怕,就算真有什么,不是還有黃司議這個(gè)好人在后面頂著么?
再說(shuō)了,一個(gè)墩臺(tái)使者, 使者,在上任的那一刻就注定下場(chǎng)了,算來(lái)距離兩家正式開戰(zhàn)不過(guò)幾個(gè)月的時(shí)間了,那么姚駐使這具假身的性命恐怕也就這么些天了。
清玄道宮之內(nèi),張御正看著指尖之上飄繞的一團(tuán)晦澀氣息,此物便是那“欲毒”。
此前重岸的呈報(bào)在送上來(lái)后,他分辨了下,很快找到了一股外來(lái)之物。
此物說(shuō)起來(lái)是無(wú)形無(wú)影,可是他掌握目印,世上萬(wàn)物在他眼中都是有所區(qū)別的,故是他能清晰望見(jiàn),不過(guò)現(xiàn)在情況還不算嚴(yán)重,因?yàn)槠溆蓛山缤ǖ肋^(guò)來(lái)后,就散流在了虛空之中。
虛空之中只有邪神,欲毒對(duì)邪神幾乎是不起作用的,也就沒(méi)可能靠著邪神傳遞入內(nèi)外層界。
但是也不能忽略此物。元夏下一次侵襲的時(shí)候,斗戰(zhàn)之際無(wú)疑能順帶著此物侵入天夏的疆域之內(nèi),至少下層那里是很難防備的,此物一旦泛濫開來(lái),那時(shí)候就不好說(shuō)了。
而且這東西會(huì)逐漸適應(yīng)道機(jī),而后成為界域之中密不可分的一部分,所以有必要在約議到來(lái)之前尋一個(gè)根除之法。
他在尋思之間,恰好這時(shí)得到了戴廷執(zhí)往上的呈報(bào),并且也拿到了那只重岸帶回來(lái)的小鼎以及那解化法訣。
玄廷對(duì)于重岸這一次的行動(dòng),預(yù)測(cè)大概有一半的可能成功,也做好了失敗的準(zhǔn)備。
不過(guò)重岸的收獲超出預(yù)期,其人不但成功埋下了暗線,還將解決欲毒的方法也順便帶來(lái)了過(guò)來(lái),這是意外收獲了。
張御將那法訣與小鼎察看了一番,弄清楚這其實(shí)是一種解化儀式,在做了法儀之后,欲毒不再視法儀護(hù)持之人為可侵攻的對(duì)象。
這雖然僅只是針對(duì)修道人的,但是得了法訣和破解之法后,稍加改動(dòng)一下,也能用在尋常人身上。
但是也有一個(gè)問(wèn)題,這個(gè)法儀是元夏與欲毒締結(jié)的,而欲毒也是元夏創(chuàng)造的,所以將欲毒稍作改換也是容易。要是以為得了此法就可一勞永逸,那是不可能的,只是暫且可以避開,也難怪兩殿看去不怎么重視這等方法。
就算法儀流傳出去,主動(dòng)權(quán)掌握在元夏手里,到時(shí)候變化一下反能起到更大的效果。
所以還是需要擁有自己的破解之道。
他思索了一會(huì)兒,便給重岸回了一封書信,讓那具在元夏的化身照常做事,不必尋求什么。因?yàn)閺幕貓?bào)上看,無(wú)面道人本身地位不算高,影響力十分有限。
但好在其人分身極多,去的地方也多,還和黃司議能夠直接對(duì)話,關(guān)鍵時(shí)刻,更容易了解元夏的具體動(dòng)向。
書信送出去之后,他便化了一具分身出來(lái)推演善法,而自己則是關(guān)注建立天夏自身天序之事。
上一次廷議已然議過(guò)了此事,諸廷執(zhí)皆是表示同意。
只是元夏是用鎮(zhèn)道之寶定壓天序,這是因?yàn)樗麄冇凶銐蚨嗟逆?zhèn)道之寶,并且是由諸位大能所推動(dòng)的,但這也導(dǎo)致他們被牽扯了大量的力量,為了維持天序,沒(méi)法將所有的鎮(zhèn)道之寶取出來(lái)斗戰(zhàn),不然天夏一開始便就抵擋不住了。
天夏是不會(huì)做這等事的,鎮(zhèn)道之寶本就不多,更別說(shuō)拿去建立天序了。
但是天序終要寄托之所在,玄廷最后決定,將天序暫時(shí)寄托在那維護(hù)內(nèi)層一十三洲的護(hù)佑之物上。
當(dāng)初為了對(duì)抗?jié)岢保髦薅际墙⑵饋?lái)了強(qiáng)大的屏護(hù),譬如伊洛上洲的雙龍飛泉,青陽(yáng)上洲的大青榕,冀空上洲的碎星環(huán)等等。
這些護(hù)持之物,有的是修道人自身所化,有的則是寶器所化,這數(shù)百載下來(lái),遮護(hù)了無(wú)數(shù)天夏子民,這上面可謂凝聚各洲天夏人的民心、道心;可以說(shuō)是天夏道念最為直觀的體現(xiàn)。以此為根基,方能建立真正的天夏天序。
它并不為了如元夏一般改換大道,而是為了在大道之下尋得最適合自我存身,易于尋求大道,同時(shí)具備自我約束和對(duì)抗外力的秩序。
這是一個(gè)長(zhǎng)期之事,不是一蹴而就的,且需要眾多修道人參與。
現(xiàn)在因?yàn)榕c元夏對(duì)抗的緣故,天夏大部分的人力物力都傾向于斗戰(zhàn)方面,相比而言,此事只能抽調(diào)一小部分精力去完成,但是必須要推進(jìn)下去。
在與元夏的對(duì)抗之中,天夏也是在不停的找出自己的疏漏和不足之處,并加以完善彌補(bǔ),既為劫數(shù),又是機(jī)運(yùn)。
在他注意力投注于此的時(shí)候,忽然感應(yīng)到,兩座偏殿之中,青朔、白朢二人的氣機(jī)也是翻涌起來(lái)。他抬目看去,看來(lái)二人道法求全之嘗試,當(dāng)就在這幾天之間了。
……
……(未完待續(xù))
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第1837章 筑序自有寄
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