張御有些意外,暗道:“荀師原來去了那里?”
難怪之前他向瞻空道人問及荀師的去向,后者卻言不知在何處,原來是涉及到了這等機(jī)密要事,那這位的確是不知道了。
“元都玄圖”也果然是了得,居然還能借此器穿渡去元夏,但想來這里肯定是什么限礙的。而且他也不知,這位老師到底是以何等修為,又是以什么身份去到哪里的。他思來應(yīng)當(dāng)仍是玄尊身份,因?yàn)閳?zhí)攝動(dòng)靜實(shí)在太大了。
而他認(rèn)為,五位執(zhí)攝雖然說這位老師隨后可能會(huì)把消息傳回,但顯也不能完全寄托于此,因?yàn)檫@一切都是建立在一切都是順利之上,但元夏那邊肯定也不會(huì)有多少漏洞,所以恐怕需做好極長時(shí)間沒有回訊的打算。
他想過這些后,抬起頭,又問出了一個(gè)十分關(guān)鍵的問題:“若天夏與元夏對(duì)抗,諸位執(zhí)攝會(huì)參與此戰(zhàn)么?”
居中那位執(zhí)攝緩緩言道:“不到萬不得已,我輩是不會(huì)出手的。元夏大能化演萬世,只是破道尋道,我若與他對(duì)手,那角逐的只是我輩法力之高下,而并非道之高下,那一開始就如此斗法便可,也無需演化萬世了。
且我等法力超邁世域,浸世若深,諸靈所思,諸物所演,難免會(huì)受我輩之影響,所以只會(huì)盡量減少對(duì)世間的看顧,不來干涉下方。越是顧看,則法力下侵越重,反于世間不利?!?br />
而與我一般,元夏那處同樣也是如此。法力牽扯世間一多,若是道法攪動(dòng)過甚,導(dǎo)致前功盡棄,也不是元夏大能所想見到的?!?br />
張御頓時(shí)了然,難怪諸位執(zhí)攝此前甚少觸及世間,便是偶有現(xiàn)身,也自言長久在外容易擾動(dòng)機(jī)序,原來根由在此。
居于左側(cè)的那位執(zhí)攝道:“但張廷執(zhí)需要知曉,也不是說元夏大能定然不會(huì)插手,那只是在勢(shì)力強(qiáng)于我的時(shí)候如此,可一旦見我強(qiáng)于他,或者見我可能滅除他的時(shí)候,那么一定是會(huì)動(dòng)手的。但只要此輩不動(dòng),那我等一樣不會(huì)先動(dòng)的,故是你們要靠你們自己了?!?br />
居右那位執(zhí)攝誠懇道:“張廷執(zhí),你們是從此方之世化演而出的,你們不來遮護(hù)自身,誰又來護(hù)持你們呢?”他帶著幾分贊許,“在過去,便是少了我等的干預(yù),你們也做的很好?!?br />
張御心下認(rèn)同此言,五位執(zhí)攝雖不愿自己之認(rèn)知被覆去,可說到底,無論兩邊輸贏如何,他們?nèi)允窃谀抢铩?br />
而包括他在內(nèi)的天夏之人則不同,若是此世被削滅,那是真真正正的沒有了,化為一團(tuán)泡影,他們的一切努力,一切修行都將化作虛無,不會(huì)再有一點(diǎn)痕跡剩下。
他們自己不拼命,難道還指望別人來替他們拼命么?
五位執(zhí)攝做得已是足夠多了。
此刻居中那位執(zhí)攝又是開口道:“張廷執(zhí),你所開辟的那方道化世域,給了玄法四十載時(shí)日,使得玄修追上了四十載,但是如此卻還不夠。
我等否決玄廷斷絕牽連之議,那是因?yàn)榇耸懒碛杏锰?,你以玄法所辟之界,與過往真法所辟之界絕然不同,乃是一變數(shù),更在元夏天算之外,故而我等可用法于其上?!?br />
張御微覺意外道:“不知諸位執(zhí)攝待用何法?”
最左側(cè)那位執(zhí)攝道:“我等可將之化演為一處下層,使我天夏一載可當(dāng)其三四十載,如此無論真修玄修,都可一樣用得此世,而眾修借此運(yùn)轉(zhuǎn)天機(jī),便能早悟道理。”
最右端那個(gè)執(zhí)攝言道:“此也是缺中求變,我等現(xiàn)下唯一能做之事了,下來便盡量少予干涉了,只此道化之世乃是你所開辟,需先問張廷執(zhí)你愿意與否?”
張御不覺釋然,難怪諸執(zhí)攝認(rèn)為斷斬此世不可行,原來是出于這等緣由,而且這一方道化之世若能成為天夏下層,整個(gè)天夏都是夠用此提升實(shí)力,他道:“御自是愿意?!?br />
居中那位執(zhí)攝看著他道:“那此事便即定下,張廷執(zhí),你若暫無疑問,今回我等對(duì)言便即到此吧,若有什么緊要事機(jī)需問我輩,你可再來此處相詢?!?br />
張御點(diǎn)了點(diǎn)頭,鄭重執(zhí)有一禮。
五位執(zhí)攝也是在那里還有一禮,隨后身影漸漸從玉璧之上消退下去。
張御站立片刻,意念一動(dòng),已是出了這一方空域,回到了清穹深處,他望著前方翻涌的云光,忽然感覺自身此刻看待事物,有了另一種別樣感悟。與五位執(zhí)攝這一番對(duì)話,無疑是將他看待事物的視角提到了更高的層次上。
實(shí)則他看得出來,五位執(zhí)攝雖言不能過多干涉世間,可卻是為他們打下了足夠的深厚的基礎(chǔ)。
將天夏 p;將天夏遷至此世地陸之上,接觸大混沌,這是增加變數(shù),使得元夏無從下手;推動(dòng)玄法,以求盡可能打通上下層,快速將內(nèi)部整合為一,使天夏的力量可以盡可能的集中起來。
而且不止是推動(dòng)玄法,玄廷同時(shí)還允許其他可以向道的事物存在,比如造物就是一例。造物目前所承擔(dān)的責(zé)任就是最大限度改善民生,可若是繼續(xù)推動(dòng)下去,哪怕不能修持之人也一樣可以攀行上道。這也是以往從來不曾出現(xiàn)過的道路。
而在做此事之際,五位執(zhí)攝又喚得他老師荀季去了元夏。這三步下來,已然是可進(jìn)可退,原本看來的必?cái)≈纸o硬生生給扳了回來。
但接下來,他們是否可以在此鋪好的道路上走下去,就要看他們自己的了。
只是他心下想著,對(duì)比元夏,天夏有一個(gè)極大缺陷,元夏那里沒有了那些化演萬世的大能,或許還有其他上境同道。可天夏這里若是少了這幾位,那是真正一個(gè)上境都沒有……不對(duì)!
天夏是有這般人的,那便是首執(zhí)!
以首執(zhí)之功行,如今隨時(shí)能夠去到上層,待得首執(zhí)去位之后,也定然會(huì)成為位列上層的執(zhí)攝之一。
若得如此,那么首執(zhí)當(dāng)就會(huì)成為天夏之世自演化出來后成就上境的第一人!
此也意味著,此世之中,憑著自身之修持也能攀渡上境了!
他正在這里思量的時(shí)候,前方云海一開,一個(gè)小童乘舟過來,在舟上打他打一個(gè)稽首,道:“張廷執(zhí)有禮,首執(zhí)有請(qǐng)?!?br />
張御立在這里不曾回去,便是心中已有所感,他明白首執(zhí)此刻尋他,必定也是為了元夏之事,便道:“好,我這便過去?!?br />
他心中意念一轉(zhuǎn),頃刻之間已是落到了一處空疆之地,首執(zhí)黑發(fā)烏簪,身著淺灰道袍,正立在那恒平一線之上,乃是此方天地之中唯一定立之人。他見得張御,先是執(zhí)禮,道:“張廷執(zhí),有禮了。”
張御還有一禮,道:“首執(zhí)有禮?!?br />
首執(zhí)看著他道:“張廷執(zhí)今次既與五位執(zhí)攝見面,想必也是知曉我天夏所需面對(duì)的大敵了?!?br />
張御點(diǎn)首道:“御已知曉,我天夏之?dāng)?,不在?nèi),而在外?!?br />
首執(zhí)點(diǎn)了點(diǎn)頭,但隨后又是搖頭,道:“張廷執(zhí)此言,既對(duì)又不對(duì)。”他緩緩道:“我卻以為,我天夏之?dāng)?,在?nèi)而不在于外,我以為只要我天夏自身不亂,便無人可以擊敗天夏?!?br />
張御抬眼望向他。
首執(zhí)亦是看過來,他語聲之中似是蘊(yùn)藏著無匹信心,道:“我執(zhí)掌玄廷近四百載,了然天夏上下所有人,更知悉天夏之潛力,我們既有他們的一面,也有他們所沒有的。
我敢言,便是諸位執(zhí)攝也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了天夏,我亦深信我天夏必然能勝,然則首先前提,便是我天夏自身不先犯錯(cuò)。”
張御深思片刻,結(jié)合五位執(zhí)攝所言,還有雙方諸般之對(duì)比,心下已是偏向認(rèn)同此言。
首執(zhí)語聲肅然道:“張廷執(zhí),幾位執(zhí)攝雖能指點(diǎn)大勢(shì),但是能幫助我們的畢竟有限,而我待時(shí)機(jī)合適,便會(huì)去到上境,雖我去到那里后,能夠做出幫助也是有限,可也是不得不走這一步,下來只有我們一同自慎自省了,謹(jǐn)凜向前了?!?br />
張御肅然點(diǎn)首。執(zhí)攝畢竟是執(zhí)攝,不能對(duì)世間著意太深,首執(zhí)盡管不同于五位執(zhí)攝,沒有那么多顧忌,可同樣也只能做有限度的干預(yù)。
可這又是必須的,因?yàn)槭讏?zhí)成就之后,打破了這一層界限,天夏才能真正安心。并且有一位真正己世出身的大能坐鎮(zhèn)上方,那意義也是絕然不同的。
首執(zhí)看向遠(yuǎn)方,一時(shí)之間,似是望到了所有,他道:“再有一月,便是二月了,屆時(shí)月中廷議之上,我當(dāng)會(huì)卸去首執(zhí)之位,將此交托給陳廷執(zhí)執(zhí)掌,己身渡去上層。張廷執(zhí),我離去之后,天夏未來,只能交托給你們了?!?br />
張御明白,元夏與天夏恰好就是兩個(gè)極端,一個(gè)抱守不動(dòng),殺卻萬變,以證長恒;一個(gè)維新求變,不拘一格,開萬千之道;而天機(jī)只有一線,所以唯有一個(gè)能走到最后。
這等涉及到天數(shù)和終道的爭(zhēng)斗,是整體文明的較量,是體例、法度、禮儀之爭(zhēng),是沒有后退之路可言的,更不該存有任何妄想。
故是此番之爭(zhēng),不僅僅是為了自己,亦是為了天夏!
他抬起頭,以鄭重?zé)o比的語氣言道:“御,當(dāng)會(huì)竭盡己身之所能!”
……
……
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第兩百七十三章 繼先承勢(shì)勝
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