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    南詔國。

    這一國以苗族為尊，又與大漢云南道漢苗州的黑苗一族同出一脈，世人皆稱之為南疆白苗。

    苗族尊巫道，奉太巫道為國教，當代太巫道道主在天命準圣中，也堪稱強者，少有可及，巫道不在陰陽五行之內(nèi)，傳承古老，甚至歷代南詔國皇子，在成為太子之前，都要拜入太巫道習武，得到太巫道認可之后，才有資格繼位，獲得皇室天命傳承。

    與大漢不同，南詔國無鎮(zhèn)國大宗，諸多巫道教派林立，唯有擁有天命傳承者，可以稱之為道。

    南詔有五道，五道之中，太巫為首，甚至有對諸多教派廢立之權(quán)，太巫之后，天巫道近年以來聲威愈隆，一代天命宗師芒冬當初自證天命，眼下煉化天巫道傳承的四轉(zhuǎn)準圣界，一舉破入五轉(zhuǎn)之境，不少南詔武林名宿認為，其已有與太巫道主，乃至皇室并駕齊驅(qū)之勢。

    與大漢相同，南詔境內(nèi)劃分有五道，五十一州，數(shù)百縣城，太巫五道各領(lǐng)一道，坐鎮(zhèn)一方，太巫為教名，亦是一道境域之稱。

    這一天，南詔太巫道，弦月州，烏輪縣。

    晨曦時分起，很多武林人士進城，甚至一些平日里難見的大人物，也都頻繁現(xiàn)身，引得縣令城主焦頭爛額，應(yīng)接不暇，空氣中彌漫著一股沉凝的氣息，午時不到，很多鋪子就閉市了，老百姓們也不驚慌，反而有頑童好奇，想要溜出門去，被自家老子拎著耳朵根子就拖回家里。

    這種時候，能隨意出門嗎？武林人士聚集，多半有大事，高來高去的人物，雖然有官府威懾，但練武有成的，哪一個出手不開碑裂石，他們這些普通人，練練筑基功強身罷了，是擦著就傷，碰著就死，到時候有地兒說理，也無力回天……

    閔月樓，這烏輪縣中最大的酒樓，能有六層，數(shù)十丈高，通體都是以百年以上的桐木以榫卯結(jié)構(gòu)搭建而成，古意盎然，地方菜色更是一流，午時不到，酒樓中就坐滿了陌生面孔，小二們謹言慎行，都是些外來的武林客。

    “黎明之前，有極光天降，入我南詔境內(nèi)，疑似神物出世，不知諸位如何看?！?br />
    有人開口，是一個身背樸刀的中年漢子，很多武林人士側(cè)目，此人在這弦月州境內(nèi)，也算是一方高手，近年來破入二流龍虎境，博得了不小的聲名。

    “極光太快，但早先城外地動，時辰相符，有地師測度，可能在城外烏輪山中。”

    “傳聞弦月教已有高手到來，疑似天弦劍落常青……”

    “什么！是他！”

    很多武林人士變色，近五年來，若說太巫道境內(nèi)，有名的新晉元神，這位天弦劍就位列其一，隨著年輕一輩大多跨越而立之年，少年一輩及冠，當年的諸多年輕強者們，逐漸取代老一輩名宿，成為五國武林的中流砥柱。

    可以說，當下武林正處于輩分更迭的幾年，按照年過而立踏入中年，年逾天命就步入老年，過去的五千多年里，以四十不惑之齡證道元神的，五國每一代都不多見，到了而今，卻像是進入到了一個前所未有的武道盛世，就是未及而立的年輕元神，近十年來，也有不少，雖然依舊驚艷，卻不再罕見。

    “可惜當年的光明龍王……”

    忽然有人開口，但話還沒有說完，似乎意識到了什么，立即住口，即便如此，整個閔月樓還是一下陷入寂靜之中。

    開口之人有些惶恐，這五年來，那四個字似乎成了一種禁忌，但凡有人提及，往往不過數(shù)日，就橫尸野外，落單者幾無幸免，皆是……妖族所為。

    久而久之，在五國境內(nèi)，除了那些真正的頂尖人物，尋常武林中，這已經(jīng)成了禁語。

    這一刻，閔月樓中，不少武林人士目光交流，有感嘆，也有懷念，更多的則是嘆息，五年說長不長，說短也不短，武林中的歲月最易打磨記憶，少年一代成長起來，開始步入青年，很多時候，那四個字已經(jīng)成了一種傳說，甚至有些久遠了。

    閔月樓中有不少剛逾而立之年的武林人士，他們剛剛跨過青年時代，邁入中年一輩，沒有人比他們的記憶更深刻，因為經(jīng)歷過那一位璀璨當世的那幾年。

    毫無疑問，在他們這一代，有不少驚艷絕倫的強者，而今早已證道元神，但即便是再驚采絕艷者，也無法掩蓋一個人的光芒，古往今來，少有的超越圣禁之王之上，公認可與大夏人皇年輕時代媲美的存在。

   &nb bsp; 只可惜……

    這些年，北海岸邊妖云重重，但同樣，除了大漢軍伍，以及同樣鎮(zhèn)壓極北之地的不周將士，五國武林人士也多有匯聚在北海岸邊，一來為斬妖拒敵，二來，至今在那北海岸邊，依舊殘留有諸多道韻氣息，兵刃鋒芒，各種絕頂武道氣機交織，經(jīng)年不散，更曾有人在北海岸邊一塊礁石前觀摩細碎劍痕，得悟劍意，證道元神，成為一代劍王。

    這就是那一位留給世人的，哪怕是諸元神，也常有降臨北海岸邊，借道磨身。

    ……

    城外，烏輪山中。

    這是一座幽靜的大山，不是很高，但古木叢生，花鳥不絕，飛泉流瀑，稱得上是一處雅致的風景……如果這世間無妖的話。

    此刻，山中一座人跡罕至的山谷中，一塊一人來高的石頭躺睡在一方新生的天坑中，石身古拙，紋理天成，卻隱隱吞吐五光十色的毫芒，宛若天地盡頭的極光，絢爛而瑰麗，又似乎蘊藏了無盡神秘。

    山外，烏輪縣縣令，城主烏左帶著一干衙門捕快小心候立在一旁，看身邊這位近十年來新晉的元神強者，這弦月州之主，弦月教新任教主，天弦劍落常青。

    與太巫等五道坐鎮(zhèn)一方一般，如弦月教這樣的頂尖教派，就坐鎮(zhèn)一州之地，如他這樣的地方縣令，事實上也是一位弦月教執(zhí)事，相比于大漢，南詔****，糾葛更深，早已根深蒂固，難以撼動。

    “教主，山中不過一些妖丁，妖兵無幾，都已經(jīng)被誅絕。”

    不多時，幾位弦月教護法自山中走出，行禮恭聲道：“山中無名谷中隱現(xiàn)神光，尚無人靠近，我等已留李護法二人駐守谷口，若有異樣，有巫雷為號?！?br />
    “好?！?br />
    有溫潤平淡的聲音響起，這位弦月教新任教主雖然已逾而立之年，但因為證道元神，壽元增長，看上去依然如年輕人一般，早年其身為年輕禁忌，而今證道之后，多年苦修，幾番機緣，近年來更是一舉渡過四重雷劫，元神小成，甚至憑借禁忌底蘊，與一般渡過五重雷劫，分身境的元神強者，也不遑多讓。

    而年逾而立，更多了幾分沉穩(wěn)，只是一身氣度，就足以令剛剛步入青年的諸多年輕強者自慚形穢。

    此刻，幾位弦月教護法相視一眼，欲言又止，神物近在眼前，為何教主不入山取寶，反而封山鎮(zhèn)守，眼下四周荒野中盡是覬覦的武林人士，雖然忌憚他們弦月教強者如云，但如此拖延下去，反而容易引起眾怒，為諸武林人士所詬病。

    落常青不語，倏爾輕笑一聲，道：“白笙前輩到了。”

    白笙前輩？

    一干弦月教高手，乃至四方荒野中的武林人士先是一怔，既而就回過神來，皆露出震驚之色。

    嗤啦！

    有天云裂開，大地風起，眾人猛地抬頭，就看到烏輪山上空，覆壓數(shù)里的云朵，像是被一口利刃切開，陽光如柱，垂落九天，一名著灰色布袍坎肩，面容粗獷，虎目如炬的中年人背倚光柱，自天穹之上落下。

    “太巫道……白笙！”

    四方荒野中，有一些老輩人物嘴角顫抖，眸光震動更驚駭，有狂熱，有敬畏，更有說不清道不明的情緒。

    太巫道白笙！

    這是南詔境內(nèi)有數(shù)的絕頂人物，是當今南詔境內(nèi)，與天巫道芒種齊名的另一位純陽絕頂人物，有望自證天命，成就準圣宗師的存在。

    雖然當今諸隱世世家紛紛出世，南詔境內(nèi)現(xiàn)身的絕頂人物已不下五人，但太巫道白笙依然風采不減，近年來與天巫道芒種，各有一場絕頂之戰(zhàn)，威懾南詔諸隱世世家、教派歸入諸道，納入皇室禮部名冊之中。

    難怪弦月教封山而不入，很多人醒悟過來，這是在等待太巫道的絕頂強者前來，以鎮(zhèn)壓八方之勢，杜絕一切覬覦。

    太巫道為國教，太巫道至，也就說明這天降神物已被皇室欽點，任何武林世家，教派想要染指，都要掂量一二。

    這……

    荒野中，很多武林人士搖搖頭，有消息稱其它四國也有元神人物入境，但現(xiàn)在太巫道白笙到了，就算那些元神人物趕來，也無濟于事，眼下他們更想知道的是，今日子時之后，那擠滿了整個天空的驚世天象，到底孕育出了何等驚世之物，是否會為當下紛亂的天下武林，更添幾分變數(shù)。（正版訂閱是對十步最大的支持！）