商夏只身遁入虛空亂流之中，不過他的身上卻攜帶有元秋原親手所制的觀星引。

    有此物在身，商夏便能夠通過此物時(shí)時(shí)受到觀星臺(tái)指引，不至于在穿梭虛空亂流的過程當(dāng)中迷失了方向。

    原本類似于觀星引之類的東西往往都是安置在星舟之上的，喚做“觀星盤”。

    星舟在虛空亂流之中穿梭的過程當(dāng)中，便能夠通過觀星盤上預(yù)設(shè)的星圖來規(guī)劃大致的路線。

    商夏等人之前駕馭方舟穿過界域縫隙向外域外星空與雙生盜的匯合的時(shí)候，一直由燕茗掌控的星圖其實(shí)便是觀星盤上的一種。

    只不過燕茗自身便是四階觀星師，觀星盤粗糙且固定的指引方式自然納入她的法眼，故而在整個(gè)航程當(dāng)中，燕茗只是利用觀星盤中儲(chǔ)存的星圖自行設(shè)計(jì)和規(guī)劃路線，觀星盤自身幾乎沒有起到任何作用。

    而商夏此時(shí)身上的“觀星引”其實(shí)是一種較之“觀星盤”還要不如的指引方式。

    觀星盤好歹還能通過星圖來指引方向，而觀星引則無法儲(chǔ)存星圖，其上更是只能固定的指引一條路線，而這條路線便是直指虛空亂流當(dāng)中通向元興界的那條界域屏風(fēng)的縫隙所在。

    商夏在遁入虛空亂流之后并未急切的趕往界域屏障的縫隙處，而是在虛空亂流之中穿梭的過程當(dāng)中細(xì)細(xì)的體悟著自身在進(jìn)階六品合一境之后的不同。

    而在虛空亂流當(dāng)中，六品真人與五品真人最大的不同便是，前者居然能夠無視空間亂流的影響，從容的從中汲取元?dú)鉄捇?，用以補(bǔ)充自身源氣的消耗！

    這也正是商夏敢于只身橫渡虛空亂流的最大依仗！

    單論穿梭虛空亂流，其實(shí)但凡是六階真人幾乎均有此能力，只不過是穿梭距離的遠(yuǎn)近，以及停留時(shí)間的長(zhǎng)短罷了。

    但哪怕商夏之前身為五品歸真境真人的時(shí)候，雖然能夠出入虛空亂流如入無人之境，可實(shí)際上在此過程當(dāng)中也僅僅只是憑借著自身雄渾的六合源氣進(jìn)行支撐而已，本質(zhì)上仍舊是一種坐吃山空的狀態(tài)。

    可現(xiàn)如今他成就六品真人，能夠直接從虛空亂流之中汲取元?dú)猓ㄟ^運(yùn)煉之后彌補(bǔ)體內(nèi)耗損的六合源氣，從理論上來講，只要他愿意便能夠一直停留在虛空亂流之中。

    如此說來，在這一點(diǎn)上他倒是與那些六階星獸一般無二了。

    不過商夏此番橫渡虛空亂流，可也不僅僅只是為了證明他可以無視空間亂流的影響吸納元?dú)猓怯兄嗟南敕ㄐ枰ビ∽C。

    便譬如說他需要為練就六合鏡武道大神通而提前做好一應(yīng)準(zhǔn)備，其中便需要修成一項(xiàng)必備的秘術(shù)：辟空立界術(shù)！

    此術(shù)原本是一套完整的用于開辟空間秘境的傳承，從點(diǎn)化靈地開始，至設(shè)立玄界，到福地蛻變，再到洞天秘境開辟，最后達(dá)成虛空道常

    這等開辟空間秘境的方法循序漸進(jìn)，根基自然扎得也是極為牢固，但用時(shí)必定長(zhǎng)久，且一應(yīng)資源消耗也是極大，對(duì)于營(yíng)建此類空間秘境的武道勢(shì)力而言必然是沉重的負(fù)擔(dān)。

    因此，即便是以大宗門大勢(shì)力的底蘊(yùn)積累，要將空間秘境從靈地一 從靈地一路拓展?fàn)I建到洞天秘境，往往也需要曠日持久的之功，甚至持續(xù)數(shù)百年，歷經(jīng)數(shù)代十?dāng)?shù)代人前赴后繼方可最終成型。

    但除此之外其實(shí)尚有另外一法，也可以說是一條捷徑，但這條捷徑卻需要武者自身擁有著絕強(qiáng)的實(shí)力才能成行。

    那便是直接在虛空之中強(qiáng)行開辟出一座空間秘境，然后以自身強(qiáng)大實(shí)力維持住空間秘境的穩(wěn)定，隨后再以陣法、武符、圣器等等手段對(duì)空間秘境進(jìn)行營(yíng)造，直至開辟之人能夠從空間秘境之中脫身而出。

    此法較之正統(tǒng)的空間秘境開拓之法極其快捷，但其中蘊(yùn)藏的危險(xiǎn)同樣極大，對(duì)于武者自身實(shí)力的要求極高，稍有不慎強(qiáng)行開辟空間秘境的武者便會(huì)隨著空間秘境的崩塌而身隕。

    即便是開辟者的實(shí)力夠強(qiáng)，若然后續(xù)的陣法、武符等營(yíng)建手段跟不上，時(shí)間一旦拖延，空間秘境本源與開辟者相融，那么后者最好的結(jié)果也只能無奈成為洞天真人之流，甚至就此身化洞天也說不定，如此倒是省卻了撐天玉柱、洞天界碑以及本源圣器等三大圣物。

    而商夏此時(shí)在虛空亂流之中要進(jìn)行嘗試的便是這種強(qiáng)行開辟一座空間秘境的手段！

    之所以在虛空亂流之中進(jìn)行嘗試，而非是在靈豐界或者是天幕之外的虛空當(dāng)中嘗試，便是因?yàn)榇诵g(shù)一旦施展失敗，必然會(huì)引動(dòng)大范圍的空間崩塌，進(jìn)而引發(fā)大規(guī)模的空間洪流，稍有不慎糜爛一州之地只是等閑。

    縱使是在天幕之外的虛空當(dāng)中嘗試失敗，所引發(fā)的空間洪流也往往因?yàn)椴豢煽囟暗届`豐界，甚至在天幕之外的虛空當(dāng)中形成大范圍的禁區(qū)，連巡守的星舟船隊(duì)都無法接近。

    因此，也唯獨(dú)在虛空亂流之中，商夏可以無所顧忌的施展這等秘術(shù)手段。

    只是虛空亂流之中的空間本就混亂無序，在此施展“辟空立界術(shù)”勢(shì)必會(huì)令難度成倍增加，但商夏卻也無可選擇。

    商夏在深入虛空亂流數(shù)日之久，自忖在此施展秘術(shù)縱使失敗也不會(huì)影響到靈豐界天幕之外的虛空之后，這才開始默默的蓄勢(shì)做著最后的準(zhǔn)備。

    虛空亂流之中本就充斥著無序和混亂，但此時(shí)的商夏卻仿佛全然不受任何影響一般，本源領(lǐng)域撐開之后，整個(gè)人看上去甚至仿佛已然入定了一般！

    也不曉得過了多久，或許是因?yàn)樯滔淖陨淼臍鈩?shì)蓄積的已然越發(fā)的高昂，甚至已經(jīng)誘發(fā)了周邊原本就混亂無序的空間亂流更是如同洶涌的海嘯一般，從四面八方朝著他洶涌而來，卻又被他撐開的本源領(lǐng)域所阻擋，使得他身周三百丈范圍之外的空間亂流猶如山呼海嘯，可在三百丈的本源領(lǐng)域范圍之內(nèi)卻安靜的卻如同一片平湖一般。

    而就是在這一瞬，商夏原本閉著的雙目陡然一睜，雙目之中隱隱向外溢出的寶光仿佛蘊(yùn)含著無窮的威勢(shì)，圣器石棍不知何時(shí)已然出現(xiàn)在了他的手中，而后便見得他雙手持棍踏前一步向著身前的虛空一掄！

    “開1

    商夏暴喝一聲，身前的虛空陡然開裂，洶涌澎湃如同海嘯一般的虛空亂流霎時(shí)間在他的棍勢(shì)之下兩分，讓開了當(dāng)中一條狹長(zhǎng)卻又平靜的界域空間。

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    諸位道友端午節(jié)快樂！