隨著星原道場(chǎng)、靈裕界、靈鈞界，乃至于靈荼、靈豐、靈瑯三界聯(lián)盟開(kāi)始頻頻展開(kāi)行動(dòng)，為征伐元平界開(kāi)始做著諸多準(zhǔn)備，有關(guān)觀天域、元平界、七階武空境上人、星主之類的消息和話題也漸漸開(kāi)始以星原城為中心，向著下轄的各方各界當(dāng)中流傳。
這些話題真正本質(zhì)的部分往往只是只言片語(yǔ)，但在流傳的過(guò)程當(dāng)中就會(huì)被人有意無(wú)意的演化、夸大、歪曲，或似是而非，或意有所指，或完全不知所謂。
然而這段時(shí)間當(dāng)中卻又有一則傳言一直在星原城發(fā)酵，甚至在不止一家勢(shì)力有意無(wú)意的推動(dòng)下，令這則傳言受重視的程度不斷提高，以至于漸漸開(kāi)始被各大靈界上層以及星原城高層所知。
“靈裕界這數(shù)百年來(lái)正在借助洞天陣列承接并煉化元平界外泄的天地本源所演化的天外寒潮，有意削弱元平界的世界本源意志，力助星主復(fù)蘇！”
這樣的傳言顯然不是那些普通的武者所能夠編造出來(lái)的，僅僅一個(gè)“元平界”的名字便足以抬高門(mén)檻兒，各方各界真正的高層只需一聽(tīng)便知曉應(yīng)當(dāng)是有人在故意放風(fēng)，且這則消息的可信度必然極高。
而當(dāng)這則消息傳遞到真正想要聽(tīng)的人耳中的時(shí)候，“元平界”、“洞天陣列”、“天外寒潮”、“星主復(fù)蘇”這樣敏感的詞匯深深的刺痛了某些人的神經(jīng)。
一道道的秘符傳訊通過(guò)虛空通道、隱秘信使往來(lái)于星原城、靈鈞界、靈裕界，乃至于靈瑯、靈荼、靈荼三界，甚至就連一些蒼界也開(kāi)始參與其中。
就當(dāng)商夏通過(guò)“六合挪移符”再次悄無(wú)聲息的潛入靈裕界不久之后，關(guān)于“靈裕界盜取元平界世界本源，加速星主復(fù)蘇”的言論，不但已經(jīng)在觀天域各大位面世界的高層傳開(kāi)，而且還很快便得到了證實(shí)！
靈裕界東域之地，化身為一位游方郎中的商夏在天湖州天湖城的一條街道上一邊走一邊吆喝著，待得來(lái)到一家街角的露天食攤的時(shí)候，嗅著令人食指大動(dòng)的濃香，忽然間若有所感，便找了一個(gè)干凈的位置叫了一碗熱騰騰的餛飩和兩個(gè)燒餅。
在等著攤主煮餛飩的檔口，商夏仿佛對(duì)天湖城的天氣突然來(lái)了興趣，抬頭欣賞著晴朗天空的云卷云舒，仿佛沉浸在其中還頗有幾分自得一般。
而就在常人視線難以企及的天幕之上，九顆各據(jù)方位的碩大光源早已被點(diǎn)亮，靈裕界的天地本源被調(diào)動(dòng)，一層層無(wú)形的光幕以九顆光源為支柱在天幕之上結(jié)成，令整個(gè)靈裕界的天域屏障仿佛在瞬間陷入到了層層疊疊的空間壁障保護(hù)之下，甚至就連位面世界的本源意志都仿佛受到了影響，開(kāi)始緩緩的進(jìn)入某種即將爆發(fā)的臨界。
“這是事情發(fā)酵到了極致之后，終于引來(lái)了星原城和靈鈞界的干涉么？”
商夏從攤主手中接過(guò)餛飩，舀了一個(gè)餡兒大皮兒薄的餛飩嘗了嘗，頓時(shí)發(fā)出一陣贊嘆，心中卻在暗自思忖著張玄圣曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。
這個(gè)北海派的老銀幣顯然在寇沖雪和商夏找上他的時(shí)候，便似乎已經(jīng)算到商夏可能要潛入靈裕界，臨行之際特意贈(zèng)送給他以靈裕界天幕屏障的殘片所制成的長(zhǎng)幡，同時(shí)還不忘告知二人一件事情，那便是靈裕界所缺失的第二十四州其實(shí)處于隨時(shí)都能夠補(bǔ)齊的狀態(tài)，一旦能夠驅(qū)逐當(dāng)年那位隔空攻擊靈裕界的莫名存在留在天幕屏障和世界本源的影響，靈裕界立足便能夠完成第二十四州州域的圓滿，以及天幕屏障的恢復(fù)。
至于靈裕界的第二十四座會(huì)出現(xiàn)在哪里，其實(shí)早在玄冥州當(dāng)年被打落虛空之后便已經(jīng)有了定論，那便是滄溟島！
滄溟島集島嶼和洞天宗門(mén)勢(shì)力為一體，本身便是承載天外寒潮的橋頭堡，數(shù)百年來(lái)承受元平界外泄本源的沖刷，雖然每一次遭受的寒潮侵襲都是最為嚴(yán)重，但所得的好處無(wú)疑也是最大，一旦開(kāi)辟新州域，恐怕立馬就能夠取代曾經(jīng)的玄冥州。
張玄圣將天幕屏障的殘片交給商夏的本意，大約也是覺(jué)得他對(duì)付滄溟島的可能性最大，也最為容易，同時(shí)對(duì)靈裕界的打擊無(wú)疑也更大。
然而商夏顯然更加愿意前來(lái)他曾經(jīng)最為熟悉的東域。
低頭嚼了一口酥香的燒餅，商夏暗忖此時(shí)天幕之外顯然已經(jīng)有外域高品真人降臨，而且絕對(duì)不止一位，否則靈裕界不會(huì)一副如臨大敵的模樣，甚至直接將洞天守護(hù)陣列都已經(jīng)啟用了。
就是不知道會(huì)不會(huì)打起來(lái)！
商夏當(dāng)然是希望雙方最好能夠爆發(fā)沖突，而且沖突的越是劇烈越好，最好是在打起來(lái)之后再打死打上幾個(gè)，那么雙方便再無(wú)轉(zhuǎn)圜的余地了。
當(dāng)然，這也僅僅只不過(guò)是他的臆想。
事實(shí)上無(wú)論是靈裕界的高層，還是此刻降臨的各大位面世界的高階戰(zhàn)力，雙方定然有著足夠的克制力，不會(huì)在當(dāng)前這種情形之下大打出手。
然而單看靈裕界直接開(kāi)啟洞天陣列的應(yīng)對(duì)方式，卻也足以說(shuō)明此番降臨的各方勢(shì)力的高階戰(zhàn)力給靈裕界帶來(lái)的壓力絕對(duì)不少。
這從某一方面卻也能夠證實(shí)各方發(fā)難勢(shì)力的決心之大，看樣子是非要逼迫靈裕界在某些方面就范不可！
至少星原道場(chǎng)的來(lái)人是絕對(duì)不會(huì)允許靈裕界再利用天外寒潮的，甚至他們還會(huì)督促靈裕界盡快封閉天幕，甚至是封閉元平界外泄至寒本源的缺口！
而靈鈞界恐怕也不愿看到靈裕界可能先他們一步晉升元級(jí)上界。
但這兩道缺口又豈是那么容易就能夠被封堵的？
更為緊要的是，在各方勢(shì)力準(zhǔn)備聯(lián)合對(duì)元平界進(jìn)行攻略的檔口，此事的突然曝出卻證明了靈裕界發(fā)現(xiàn)并對(duì)元平界的了解要遠(yuǎn)在他們的預(yù)料之上。
那么星原城和靈鈞界是絕對(duì)會(huì)要求靈裕界將他們所掌握的元平界的情形進(jìn)行共享的。
想到這里，商夏忽然間雙目一瞇，目光不由的看向此時(shí)被他靠在桌旁的上書(shū)“藥到病除”四個(gè)大字的長(zhǎng)幡上。
“張玄圣該不會(huì)是讓我將這塊天幕殘片交還給靈裕界，不給靈裕界在各方勢(shì)力面前狡辯的機(jī)會(huì)吧？”
不過(guò)這個(gè)想法也僅僅只是在商夏的腦海當(dāng)中一轉(zhuǎn)便泯滅掉了。
這面長(zhǎng)幡的作用的確有可能如張玄圣所說(shuō)，越是在北域的時(shí)候其妙用發(fā)揮的程度便越高，但商夏卻有一處更為熟悉也更為容易的去處！
將幾個(gè)銅板仍在飯桌之上，商夏起身不忘拿了自己“藥到病除”的長(zhǎng)幡，便朝著城外的“五連峰”走去。
商夏此番潛入靈裕界與上一次相比要容易許多，但卻也更加小心翼翼。
容易的原因是因?yàn)樗@一次偷渡進(jìn)來(lái)用的可不是隨機(jī)性極強(qiáng)的五階“挪移符”，而是經(jīng)過(guò)他改造升級(jí)的“六合挪移符”，他甚至能夠直接通過(guò)坐標(biāo)方位鎖定挪移的大致方位，從而一開(kāi)始便降臨在了東域的天湖州。
而更加小心翼翼的原因則是因?yàn)榇藭r(shí)的靈裕界當(dāng)中六階真人的氣機(jī)林立，其中不乏高品真人的存在，而這卻又是上一次他潛入靈裕界的時(shí)候所不曾有過(guò)的。
還顯然，曾經(jīng)避居某個(gè)巢穴秘境，又或者坐鎮(zhèn)某個(gè)天幕屏障缺口的靈裕界高品真人已經(jīng)在陸續(xù)回歸本界坐鎮(zhèn)。
商夏有秘術(shù)能夠通過(guò)神意感知改換自身氣機(jī)來(lái)避開(kāi)位面世界的壓制和排斥，但這種狀態(tài)卻僅僅只能維持在不動(dòng)手的情況下，一旦與人動(dòng)手他外域之人的身份立馬便會(huì)泄露。
但如果有這面以靈裕界天幕屏障殘片所制成的長(zhǎng)幡在手，一旦商夏在與人動(dòng)手之前將此幡籠罩周邊的區(qū)域，那么靈裕界的本源意志便會(huì)被屏蔽在外，自然也就不會(huì)受到修為境界的壓制和排斥了，甚至就連動(dòng)手所產(chǎn)生的余波和掀起的聲勢(shì)都會(huì)最大限度的被削弱。
出得天湖城其實(shí)便已經(jīng)來(lái)到了高聳入云的東域第一峰“五連峰”的山腳下。
所謂“五連峰”其實(shí)僅僅只有一座龐大的山體，只是山頂內(nèi)陷形成了一座天湖，而天湖四周則有著五座小的山頭，因此才會(huì)被稱之為“五連峰”，又或者是“五岳峰”。
商夏舊地重游，一路上山行來(lái)卻發(fā)現(xiàn)而今的岳獨(dú)天湖較之當(dāng)年來(lái)時(shí)已經(jīng)興盛了不少，至少來(lái)來(lái)往往的年輕武者給這座傳承悠久的洞天圣宗帶來(lái)了久違的生機(jī)與活力。
遙想當(dāng)年商夏第一次來(lái)到“五連峰”之時(shí)，當(dāng)時(shí)岳獨(dú)天湖唯一的三品靈界真人獨(dú)孤元峰新喪異域，整個(gè)宗門(mén)上下群龍無(wú)首，死氣沉沉，更有不少宗門(mén)武者暗中離去，根本就是一副樹(shù)倒猢猻散的景象。
之后岳獨(dú)天湖迎來(lái)了一位陌生的六階真人入駐，卻也因這位名叫唐瑜的真人而在岳獨(dú)天湖內(nèi)外掀起了好大的風(fēng)波，而當(dāng)時(shí)的商夏正巧便是那一場(chǎng)風(fēng)波的直接參與者和見(jiàn)證者。
只是不知道那位唐瑜真人現(xiàn)下如何了？
不過(guò)看眼下岳獨(dú)天湖宗門(mén)武者的情形，難道是那位唐瑜真人被交好的錦繡天宮所算，從一品靈界真人被破入駐天湖洞天成為洞天真人，而今已然是接受了自己身份的轉(zhuǎn)變，認(rèn)命了？！
便在商夏已經(jīng)漸漸接近“五連峰”的山頂位置的時(shí)候，一陣混戰(zhàn)所引發(fā)的元?dú)鈩?dòng)蕩遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳來(lái)，其中伴隨著的只言片語(yǔ)倒是引起了他的幾分興致，于是腳步一轉(zhuǎn)卻是朝著混戰(zhàn)發(fā)生的地方悄然走了過(guò)去。