血藤妖城外，混亂、失控的戰(zhàn)場遺地。

    梁昭煌耗費(fèi)十?dāng)?shù)天，不斷研究五行宗傳承，一次次施展‘五行補(bǔ)天手’試圖完成‘補(bǔ)天’手段，試圖將戰(zhàn)場上混亂、失控的法則之力捋順、重歸秩序。

    只是每一次迎接他的都是失敗，‘補(bǔ)天’的手段總是半途崩潰，最成功的一次也不過是將周圍不到十尺范圍失控的法則之力重新恢復(fù)秩序；結(jié)果在‘補(bǔ)天手’后續(xù)無力以致崩潰之后, 剛剛恢復(fù)秩序的十尺范圍又瞬間被周圍混亂、失控的法則之力吞沒，重新復(fù)歸混亂、失控。

    他也越發(fā)的確定，五行宗對于‘五行真仙’的傳承并沒有完全傳承、掌握，或者說至少在這‘五行補(bǔ)天手’上未能完全傳承、掌握。

    “或許，這就是‘五行補(bǔ)天手’只是道術(shù)，不是仙術(shù)的原因之一？”

    梁昭煌心中若有所悟。

    雖然每一次都是失敗，不過梁昭煌卻是依舊樂此不疲, 哪怕是失敗，他也能從中感悟、得到不少有用的東西。

    越是研究，他越發(fā)明白。‘煉天’是五行相克的破滅，‘補(bǔ)天’是五行相生的造化。

    在這研究過程中，梁昭煌對于五行之道、以及五行相克相生的破滅、造化之道，也是參悟越來越深。

    他甚至想起，當(dāng)初只是筑基之時(shí)，家族還在廬東縣只是縣豪門閥時(shí)，廬東縣‘靈鼎秘境’被血魔道修士損壞，事后‘靈鼎秘境’自行恢復(fù)、運(yùn)轉(zhuǎn)造化。

    梁昭煌還記得，自己當(dāng)時(shí)從這秘境恢復(fù)、造化運(yùn)轉(zhuǎn)過程中，機(jī)緣巧合的參悟出‘五行造化身’，從而修成五行靈體，并成功邁上上品金丹之路。

    時(shí)至今日，他們梁家傳承之中，修行‘五蓮道體’的傳承還是從這‘五行造化身’而起, 以其為基礎(chǔ)發(fā)展而來的。

    而梁昭煌如今想來, 當(dāng)時(shí)所見‘靈鼎秘境’自行恢復(fù)的過程，其中運(yùn)轉(zhuǎn)的五行造化之力，豈不就是天然的‘補(bǔ)天’之力、天然的‘補(bǔ)天’手段？

    當(dāng)初他從中參悟出‘五行造化身’的秘法，如今看來也只算是得其皮毛，并沒有深入精髓，否則當(dāng)能參悟一二‘補(bǔ)天’之力。

    只不過，他也知道以他當(dāng)時(shí)不過筑基修為，不要說法則之力了，就連道韻都沒能掌握，想要參悟最低涉及法則之力的‘補(bǔ)天’之力，純粹是做夢。

    而如今讓他再次回顧當(dāng)初參悟‘靈鼎秘境’恢復(fù)的過程，卻總有一種如隔云端的過程，朦朦朧朧、難有所得。

    梁昭煌也是嘆息。

    “莫非還要找處‘靈鼎秘境’，將其破壞，然后觀其恢復(fù)過程？”

    普通的秘境沒有人道之力的源源不斷支持，破壞之后，卻是很難有重新恢復(fù)的過程。

    梁昭煌心中偶爾浮現(xiàn)一念，卻也知道這是妄想，只能將其壓下，繼續(xù)研究五行宗傳承中的‘煉天’、‘補(bǔ)天’之力。

    每有所得, 慢慢積累下來，梁昭煌對于家族所傳‘五行造化身’、‘五蓮道體’的修行傳承也是漸有提升、修改，使其修行起來越加容易, 效果也是越加的好。

    萬里之外的白狼妖城，金冠火鴉率領(lǐng)著妖國反攻隊(duì)伍退守那里之后，這段時(shí)間一直沒有新的動(dòng)作，也沒有重新發(fā)起進(jìn)攻。

    似乎，妖國方面也在舔舐傷口，等待援軍、恢復(fù)元?dú)狻?br />
    而妖國反攻隊(duì)伍不來攻擊，血藤妖城之中仙朝開拓隊(duì)伍也是趁此機(jī)會修養(yǎng)恢復(fù)、并積極在仙朝之中尋找更多的援軍、以及支持者，自然也不會貿(mào)然再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。

    如此，這場開拓新州之戰(zhàn)，迎了短暫的停戰(zhàn)、和平。

    梁昭煌自然是抓住這難得的機(jī)會，做著自己的研究，他甚至傳訊梁瑞欽，讓其在忙碌之余為他制作一套‘五行補(bǔ)天陣’的陣器，讓家族子弟送來。

    既然‘五行補(bǔ)天手’并不完善，難以完全運(yùn)轉(zhuǎn)‘補(bǔ)天’之力，梁昭煌決定配合上‘五行補(bǔ)天陣’來試試看，能否運(yùn)轉(zhuǎn)更多的五行相生、造化補(bǔ)天之力。

    畢竟，‘五行補(bǔ)天手’嚴(yán)格說來只算是五行宗傳承中的一個(gè)道術(shù)，而‘五行補(bǔ)天陣’才是更為完備、完善的傳承。

    甚至，當(dāng)初五行宗蘇宗主觸摸天地五行本源，沖擊仙階之境，用的也是‘五行補(bǔ)天陣’為根基相助而成的。

    由此可見，五行宗對于五行真仙傳承的繼承、對于仙器‘五行補(bǔ)天圖’的研究，其中核心、真意更多還在這‘五行補(bǔ)天陣’上。

    梁昭煌既然在‘五行補(bǔ)天手’的研究之上，陷入困境，難以將‘補(bǔ)天’之力延續(xù)、運(yùn)轉(zhuǎn)下去，于是便準(zhǔn)備配合著‘五行補(bǔ)天陣’試試看，或許會有更大的收獲。

    時(shí)間就在這舔舐傷口、又相互對峙的過程中慢慢流逝過去。

    又是一個(gè)月，梁昭煌忽然得到消息，‘赤鼎’王家開拓新州的行動(dòng)，又得到了新的助力。

    是由仙朝鎮(zhèn)南王一脈統(tǒng)領(lǐng)，匯聚了揚(yáng)州楊家、益州姜家、梁州蕭家、廣州滕家、寧州木家、交州胡家，甚至就連尚未恢復(fù)的越州熊家都參與進(jìn)來，共有七個(gè)世家門閥隊(duì)伍參與其中，至于其下郡望門閥的家族更是足有數(shù)十家。

    其中元嬰真君之?dāng)?shù)有十人，修士戰(zhàn)兵隊(duì)伍有五萬多人。

    這股力量，甚至比之‘赤鼎’王家此前組織起來的開拓新州的隊(duì)伍力量，都要強(qiáng)上許多。

    尤其是元嬰真君的數(shù)量、力量，甚至超過了‘赤鼎’王家開拓隊(duì)伍的兩倍。

    梁昭煌頓時(shí)明白，這股力量絕對不是‘赤鼎’王家能夠聯(lián)系、求援而來的，應(yīng)該是仙朝中央、皇室、甚至是人皇安排而來的力量，目的也絕非僅僅是助力‘赤鼎’王家開拓新州，更多的應(yīng)該是針對妖國、針對妖皇的。

    自從在東海法相宗，‘牧靈仙君’放出‘妖皇鐘’，引得人皇與妖皇又一場大戰(zhàn)，梁昭煌便知道仙朝與妖國必定會再度爆發(fā)一場生死大戰(zhàn)。

    而今，是這場生死大戰(zhàn)將要爆發(fā)了嗎？

    還只是仙朝對于妖國、對于妖皇的一次試探？

    梁昭煌不太確定。

    不過他知道，‘赤鼎’王家這次開拓新州的行動(dòng)，大概率是沒有問題了，只是這開拓新州的后半段恐怕不會在姑媽梁學(xué)淼、亦或者是梁瑞堅(jiān)的掌控中了。

    而他們梁家，想要靠著這次開拓新州的行動(dòng)，為家族積攢足夠的氣運(yùn)、功勛，以求晉升家族到二品世家門閥，也需要更多的行動(dòng)、戰(zhàn)功才行。

    “還有楊家與姜家，都已經(jīng)是一品世家門閥，可謂是進(jìn)無可進(jìn)了，這次為什么會摻和進(jìn)來？”

    “尤其這次行動(dòng)，明顯是仙朝中央、皇室組織、安排的?！?br />
    “楊家與姜家，是在重立三省之后，與仙朝中央、皇室和解了？開始配合仙朝皇室、人皇的行動(dòng)？”

    梁昭煌心中多有疑惑，不過這支援隊(duì)伍，還在仙朝之內(nèi)整編，想要抵達(dá)血藤妖城的前線戰(zhàn)場還需要一段時(shí)間，所以梁昭煌也只是讓家族關(guān)注著更多的信息，便將其暫時(shí)放下。

    因?yàn)?，他讓梁瑞欽煉制的‘五行補(bǔ)天陣’的陣器已經(jīng)煉好，并送來了前線。

    當(dāng)下，梁昭煌開始忙碌著在血藤妖城前失控的戰(zhàn)場上布置起‘五行補(bǔ)天陣’來，并通過‘五行補(bǔ)天陣’來輔助他研究‘補(bǔ)天’之力，重整戰(zhàn)場中混亂、失控的法則之力。

    這并不容易，梁瑞欽雖然陣道水平極高，但時(shí)間太短也難以制成太高的陣器，加上血藤妖城前戰(zhàn)場上法則之力失控、混亂的情況太過糟糕、嚴(yán)重，甚至牽連上千里范圍。

    尤其是這樣混亂、失控的法則環(huán)境，更是會對于陣法布置造成巨大的沖擊、干擾。

    梁瑞欽短時(shí)間內(nèi)煉制的‘五行補(bǔ)天陣’陣器，根本無法籠罩、鎮(zhèn)壓整個(gè)混亂、失控的戰(zhàn)場。

    因此，梁昭煌不得不從戰(zhàn)場邊沿開始，慢慢布陣、以‘五行補(bǔ)天陣’一點(diǎn)點(diǎn)的蠶食戰(zhàn)場中混亂、失控的法則之力，嘗試著重整法則秩序的‘補(bǔ)天’之力，研究著其中效果、造化。

    只是，梁昭煌想要安靜的研究‘補(bǔ)天’之道，卻也沒能如意。

    數(shù)天后，第一批支援的隊(duì)伍到來，正是‘巫靈’楚家與‘金牛’鄭家的隊(duì)伍。

    尤其是其中‘巫靈’楚家的隊(duì)伍，來了三位真君，領(lǐng)頭者更是一位元嬰后期的真君。

    這位楚家后期真君喚作楚云澤，卻不是個(gè)好想與的，在帶領(lǐng)著楚家支援隊(duì)伍到來后，甚至都沒有稍作停歇，便直接找上了身在城中修行的李純真君，向其發(fā)起挑戰(zhàn)。

    對方?jīng)]有找什么借口，也沒說什么為了前面犧牲的自家真君找公道之類的話，就是直接直接、單純的找上李純真君，發(fā)起了一場切磋挑戰(zhàn)。

    而李純真君不止有著劍修的高傲，更是國子監(jiān)中激進(jìn)派系，對于仙朝之中各世家門閥早已是多有意見。

    此時(shí)荊州世家楚家真君找上門來挑釁，他自然沒有不應(yīng)的道理。

    于是，兩人直接飛出血藤妖城，在周圍找了一圈，最后選定五千里外毀去的赤藤谷區(qū)域，進(jìn)行了一場切磋、戰(zhàn)斗。

    這一場戰(zhàn)斗，無疑是十分驚動(dòng)人心的，血藤妖城中許多人都跟著前往赤藤谷山脈處觀看這場戰(zhàn)斗。

    梁昭煌也得到了梁瑞堅(jiān)傳來的消息，并喊他一起前去觀看。

    而梁昭煌在得到消息后，也不得不暫時(shí)停下對于‘五行補(bǔ)天陣’、‘五行補(bǔ)天手’以及‘補(bǔ)天’之力的研究來。

    他沒有親身前往赤藤谷山脈觀看，不過也派了鯤鵬法相過去，通過法相觀看這場大戰(zhàn)。

    同時(shí)，梁昭煌心中已經(jīng)有所明悟，這位楚家元嬰后期的楚云澤真君，在與李純真君切磋、戰(zhàn)斗之后，恐怕還會來找他發(fā)起挑戰(zhàn)、切磋。

    好戰(zhàn)、興趣等等之類的都只是對方的借口，其目的都是明擺的，就是為了此前隕落在血藤妖城戰(zhàn)場的楚家真君。

    雖然說，戰(zhàn)場之上生死自負(fù)，楚家真君的隕落怪不得任何人，李純真君與梁昭煌更是沒有絲毫責(zé)任。

    但是，道理是道理，血脈親情是血脈親情。

    楚家真君隕落在這里了，那么楚云澤作為血脈親人、作為家族長輩，無論出于什么理由，都必定是要來鬧一鬧，牽連一番的。

    這并無什么道理可講。

    一個(gè)元嬰真君，哪怕是對于一個(gè)世家門閥來說，都是極為重要的存在，更何況還有血脈親情在其中。

    他的隕落，親人不可能不聞不問。

    便是梁昭煌，若是他們梁家哪個(gè)元嬰真君隕落在外，他也必定會大鬧一番、牽連一番。

    這不是道理，而是人之常情。

    只是，梁昭煌雖然明白這些，卻不意味著他愿意做那被牽連者。

    “真是麻煩……”

    梁昭煌不由暗嘆一聲，隨后不得不一邊收拾起‘五行補(bǔ)天陣’，一邊通過鯤鵬法相關(guān)注著赤藤谷山脈中楚云澤與李純的戰(zhàn)斗情況。

    可以看得出，‘巫靈’楚家的詭秘，在楚云澤這位元嬰后期真君的手上體現(xiàn)的越加淋漓盡致。

    在其出手之時(shí)，便有大片迷離的白霧自四周悄然而起，很快籠罩整個(gè)赤藤谷及四周山脈，將他與李純真君爭鋒的戰(zhàn)場籠罩其中。

    這樣的迷霧，甚至使得一些跟隨而來，想要觀看一場真君之間戰(zhàn)斗、切磋的各家金丹真人滿目迷茫，他們甚至無法看透迷霧，只覺得整個(gè)迷霧都仿佛有著生命一般，迷霧之中更似是藏著許多兇戾、詭異之物，在霧海之中不斷地?cái)噭?dòng)、撲擊，沖向迷霧的中央。

    而那里正是李純真君所在的地方。

    這一點(diǎn)，倒不是那些金丹真人能夠看透迷霧，發(fā)現(xiàn)其所在。

    實(shí)在是，哪怕迷霧遮天迷地之下，李純真君也是一樣的顯目、耀眼的存在，楚云澤真君的詭異迷霧能夠彌天、能夠遮地，將赤藤谷及四周山脈都彌漫、籠罩，將整個(gè)戰(zhàn)場籠罩，卻無法籠罩遮住李純真君。

    但見其一劍在手，劍光如滿天星流轉(zhuǎn)，無論是四周彌天遮地的迷霧洶涌而來，還是迷霧中詭異的兇戾之物不斷撲來，都被那如星光滿天的劍光輕易攪碎。

    楚云澤真君與李純真君之間的較量、爭鋒，在一開始似乎就陷入了不相上下的僵持之中。

    楚云澤真君掀起的迷霧無法將李純真君籠罩、遮住，隱藏其中的兇戾詭異之物也根本難以沖破李純真君劍光的封鎖、絞殺，難以對其造成多大的傷害。

    但同樣的，李純真君掃視著四周彌漫范圍越來越廣、卻又越來越濃的詭異迷霧，一時(shí)間也難以從中尋找到楚云澤真君的身影、范圍。

    若是不能鎖定其身形所在，李純真君的劍道攻擊再強(qiáng)，也是無用！