幽深的樹林，肅穆的方碑，鬼鬼崇崇的猿夢(mèng)極，神秘兮兮的語(yǔ)氣。

　　柴阿四悚然一驚，也跟著警惕起來(lái)。

　　總覺得那林中的影子不太對(duì)勁，似是某位龍族覆落下來(lái)的陰翳。

　　妖族與龍族勢(shì)不兩立！

　　雖是都這么說(shuō)，發(fā)現(xiàn)龍族的蹤跡應(yīng)該撲上去才是。

　　怎奈何自己實(shí)力不夠，須得為妖族保留有用之身，還是避而遠(yuǎn)之為上上策。

　　再厭棄龍族，也必須要承認(rèn)龍族的強(qiáng)大。

　　妖族固然是天卷之族，百屬千類各有所長(zhǎng)，但長(zhǎng)短不一總能見個(gè)高低。

　　無(wú)論如何排序，龍族都在最頂尖之聯(lián)系不到上尊，柴阿四自己是沒底氣面對(duì)的。

　　瞧猿夢(mèng)極那慫樣，顯也是不行。

　　“猿公子，要不咱們還是走快點(diǎn)？”柴阿四小聲建議。

　　猿夢(mèng)極點(diǎn)點(diǎn)頭，聲音也很小：“倒也不是怕了什么，主要是咱們趕時(shí)間?！?br>
　　兩妖躡手躡腳，悄然走過(guò)了方碑。

　　也走過(guò)了那段時(shí)光。

　　遠(yuǎn)古時(shí)代最后一位妖皇，已經(jīng)在開拓妖界的過(guò)程里犧牲。一并犧牲的，還有他的親族。

　　此后一切無(wú)痕，留在世間的，只有一百零八顆妖命寶珠，只有這個(gè)穩(wěn)定的新世界。

　　那位遠(yuǎn)古妖皇既死，他獻(xiàn)祭掉血親，也是為他指定的下任妖皇鋪平了道路。

　　新的妖皇繼位，自困厄中崛起，扶挽天傾，帶領(lǐng)妖族支撐過(guò)那段飄搖時(shí)光。

　　那是人族所記述的上古時(shí)代。

　　自那時(shí)候至如今，太古皇城里的主君，已是又傳了四代。

　　羽禎當(dāng)年所爭(zhēng)的，就是妖界開辟后的第三代妖皇之位。

　　他正是輸給了那位塑像仍然立在太古皇城里，主持了“蜈嶺血戰(zhàn)”，號(hào)稱新界以來(lái)最強(qiáng)妖皇的元熹大帝。

　　那一場(chǎng)在妖族新界歷史上最值得夸耀的戰(zhàn)爭(zhēng)，幾乎將人族打回現(xiàn)世。一度更改了整個(gè)種族戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)，使妖族轉(zhuǎn)守為攻。

　　要與元熹妖皇競(jìng)爭(zhēng)，非有大格局大勇力者不可為。

　　“龍本是妖”，是歷史的真實(shí)，也是羽禎當(dāng)年的政治綱領(lǐng)。

　　效彷當(dāng)年天下烽火、百族伐妖的歷史?？芍^是從輝煌時(shí)代的破滅中汲取了教訓(xùn)，要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量反攻人族。

　　但理想總是豐腴動(dòng)人，現(xiàn)世卻總是病骨嶙峋的。

　　雖然說(shuō)敵人的敵人就是朋友。

　　可具體到“龍族回歸”這件事情上，遠(yuǎn)沒有那么容易。

　　對(duì)妖族來(lái)說(shuō)，人族和龍族都是生死大敵，到底哪邊更可恨，且得兩說(shuō)呢！

　　也就是如今人族雄踞現(xiàn)世、橫壓萬(wàn)界，妖族與海族作為被打壓的弱勢(shì)方，才有了合作的基礎(chǔ)。

　　要想讓龍族回歸，首先要解決的，是妖族與龍族互信的問(wèn)題。

　　對(duì)妖族來(lái)說(shuō)，當(dāng)年已經(jīng)被龍族背叛過(guò)一次，如何還能把心腹要害再交給龍族一次？

　　對(duì)龍族來(lái)說(shuō)，他們也深知在遠(yuǎn)古時(shí)代的那一刀，捅得有多深。

　　他們要如何才能相信，妖族是真的有合作的誠(chéng)意，而不是抱著驅(qū)虎吞狼的心思，圖謀秋后算賬？

　　羽禎潛入現(xiàn)世、親往滄海，以一個(gè)妖族絕世強(qiáng)者的生死，將此事往前推動(dòng)了巨大的一步。

　　不得不說(shuō)，這是具備超絕勇氣的行為。

　　匹夫輕生死，一怒即為。逞一時(shí)血?dú)?，不算什么大勇?br>
　　到了千金之子，就要“坐不垂堂”。

　　到了當(dāng)年羽禎那樣的層次，什么都不用做，已經(jīng)立在萬(wàn)界頂點(diǎn)，卻還能為自己的政治理想傾注一切。

　　也難怪他遠(yuǎn)走混沌海那么多年，再未現(xiàn)過(guò)行蹤，卻還一直被作為傳奇來(lái)歌頌。

　　羽禎所主導(dǎo)的龍族回歸妖族一事，最后功敗垂成其間細(xì)節(jié)不傳于世，所謂的歷史真相大約也只能到時(shí)光深處探尋。

　　猿夢(mèng)極唯獨(dú)是知曉，歷史的確有隱約的記載，龍族當(dāng)年的確被羽禎所說(shuō)動(dòng)。

　　甚至有幾位真龍隨著羽禎回到了妖界。

　　而如今的大環(huán)境，已再不存在龍族回歸的可能。

　　若是這地方真有龍族，真叫他遇上了，只怕并不會(huì)有打招呼的機(jī)會(huì)。

　　也就是說(shuō)，今日的神霄之地中，是真有可能存在龍族的。

　　所以他也順乎心意，踩著柴阿四的臺(tái)階就往下走，步伐格外輕快。

　　非妖非龍，以人族立場(chǎng)來(lái)看待這段歷史的姜望，心中則是另有壯闊感受。

　　無(wú)論是羽禎以身涉險(xiǎn)，深入滄海，主導(dǎo)龍族回歸事宜。

　　還是龍族所領(lǐng)導(dǎo)的那一支水族，退入滄海、龍化為獸，此后東海之龍，永不見妖形。

　　都讓他感到了歷史的壯闊。

　　一段段恢弘的故事，沉浮在時(shí)間的長(zhǎng)河。

　　無(wú)論拾起哪一段，都有那個(gè)時(shí)代的康慨文章。

　　千年以來(lái)，萬(wàn)年以來(lái)，萬(wàn)萬(wàn)年以來(lái)，人族就是在跟這樣可敬的對(duì)手在爭(zhēng)殺。

　　人族先賢正是在這樣的強(qiáng)敵之前，牢牢掌控現(xiàn)世，護(hù)佑人族安寧，鞏固了人族現(xiàn)世之主的地位。

　　今人視昔，何能不感佩？

　　此時(shí)此刻，對(duì)于自身的處境，姜望需要想得更多。

　　從豬大力、蛇沽余的路到柴阿四、猿夢(mèng)極的路。

　　從不老泉到蜃龍。

　　這個(gè)所謂的神霄之地，遠(yuǎn)比想象中更為復(fù)雜，并不僅僅是一個(gè)留存功法傳承的地方，它一定有更浩瀚的設(shè)計(jì)。

　　如此也就大約能夠解釋，為什么會(huì)引來(lái)那么多天妖關(guān)注并落子。

　　數(shù)以萬(wàn)年計(jì)的塵埃，好像從來(lái)沒有掩埋此地。

　　這里絕沒有因?yàn)闀r(shí)光的漫長(zhǎng)而變得呆滯，反而給了姜望一種近乎當(dāng)初山海境的感覺。

　　歷久彌新，自由生長(zhǎng)。

　　死水必不可如此，必有活源在其中。

　　山海境的“活源”，是凰唯真留下的傳說(shuō)，是楚地百姓的記憶，是山海境所有生靈的自然演化。

　　是凰唯真終將在絕巔之上歸來(lái)。

　　神霄之地的“活源”，是什么？

　　有沒有可能就是那位羽族傳奇本尊？

　　他當(dāng)初能與妖皇爭(zhēng)位，遠(yuǎn)非尋常天妖可比。

　　或許是天妖絕頂，或許已在絕巔之上。他真的甘心就此銷聲匿跡他是否正在某個(gè)地方，注視這里？

　　姜望反復(fù)地告訴自己，一定要多想。

　　哪怕只是一枚被天意作弄的棋子，哪怕這座棋盤外皆是遮天的大手，哪怕早已經(jīng)被執(zhí)棋者劃定了結(jié)局。

　　也要抬頭看。

　　已然明白六道本一，知曉幾個(gè)隊(duì)伍其實(shí)行在同一處。

　　已然確定神霄之地必有“活源”。

　　那么，這六條道路之間的聯(lián)系是什么？神霄之地的活源又是什么？

　　唯有找出這兩個(gè)問(wèn)題的答桉，才有可能在當(dāng)下的死局中，找到走出來(lái)的機(jī)會(huì)！

　　這很難。但比起毫無(wú)頭緒、毫無(wú)希望的彼刻，有機(jī)會(huì)總勝過(guò)沒機(jī)會(huì)。

　　此時(shí)天光隱隱，林深幽幽。

　　神霄之地不見日月星辰。

　　姜望緘默地用長(zhǎng)劍劃過(guò)一痕，記下來(lái)，這是六個(gè)隊(duì)伍踏上林間小道后的第五個(gè)時(shí)辰。

　　越往深處走，葉子變成了血一樣的漸染的紅，天空飄著白色的飛絮。瞧來(lái)似碎羽。

　　其間的確也有碎羽存在。

　　那是羽信的妖征。羽信已經(jīng)支離破碎的尸體，那么毫無(wú)意義地灑落林間。

　　熊三思右手握著滴血的刀，看著自己攤開的左掌，喃聲自語(yǔ)：“十年。這一生，有多少個(gè)十年？”

　　現(xiàn)在他獨(dú)自在林間行走，不知為何，耳邊總有羽信的聲音在回響。

　　‘我要是不把消息傳出去，憑我自己，怎么跟你爭(zhēng)？”

　　“我是真心拿你當(dāng)兄弟，什么都跟你分享。但是你拿我當(dāng)什么？你背著我都做了什么，你以為我不知道？你真覺得我傻！？”

　　“當(dāng)初那場(chǎng)襲擊，也是你安排的吧？就是為了站出來(lái)救我，取得我的信任，對(duì)嗎？”

　　“引了這么多天妖種子來(lái)這里，你到底想干什么？

　　“熊三思！從頭到尾，你只不過(guò)拿我當(dāng)棋子而已！

　　“你不仁，別怪我不義?！?br>
　　“你是不是沒有想到？我真有羽禎大祖的血脈，家中早已為我做了準(zhǔn)備，一進(jìn)神霄之地，我就得了感應(yīng)！今日便由你，來(lái)試我這渾寰玉身！”

　　“熊哥，熊哥！放過(guò)我！饒我一次！”

　　“熊哥，來(lái)，咱們喝酒。這可是我從老爺子那里偷來(lái)的?！?br>
　　“羽信長(zhǎng)這么大，沒有什么真心朋友。能認(rèn)識(shí)兄長(zhǎng)，心里真的很高興！”

　　十年。

　　十年太長(zhǎng)。

　　但漫長(zhǎng)的時(shí)光終有盡頭，就像腳下的這條路。

　　熊三思默默又拿出一張黑色的面具，再次遮住自己的臉，也撫平了心里所有的波瀾，然后繼續(xù)往前走。

　　咕咕咕。

　　林間小路行至盡處，前方也并不開朗。仰看是崎區(qū)小路、險(xiǎn)峻高崖。路遠(yuǎn)入云層，山高不見頂。

　　方才他們所處的密林，倒像只是盤在山腰處。

　　而他們一直就在這座山上。

　　山外有什么？一時(shí)看不到。

　　但此刻就在眼前，可以看到一眼活泉。

　　向上的山道在此彎曲環(huán)繞，似是將這眼清泉環(huán)在臂彎里，有很強(qiáng)的守護(hù)的感覺。

　　泉眼咕咕咕地冒著水泡，那聲音有些說(shuō)不上來(lái)的奇怪。

　　泉水清澈，水中有蜉蝣的幼蟲。

　　只不知為什么，此水明明有活源、有活物，但還是有一種死寂的感覺。

　　清澈水面照映著一位絕色，玉手按弦的蛛蘭若，就坐在泉邊。

　　蛛猙立在她的身后，沉默拱衛(wèi)。

　　神霄之地，的確比想象中更廣袤。

　　它不像是一個(gè)藏寶庫(kù)之類的地方，反而像是一個(gè)相當(dāng)遼闊的世界。

　　熊三思略有感慨，但只是默默握住自己的刀。

　　風(fēng)未動(dòng)，弦未動(dòng)，身未動(dòng)。但殺機(jī)已在浮沉。

　　“我說(shuō)這神霄之地的考驗(yàn)，也不怎么困難嘛！這一路走來(lái)，除了一招美色勾引，竟沒什么風(fēng)波！神霄大祖就拿這個(gè)考驗(yàn)我？我是能被美色俘虜?shù)挠寡龁?？?br>
　　“那不能是！您的品德多高潔，意志多堅(jiān)定啊！”

　　“阿四啊，你這廝什么都好，就是一點(diǎn)，太實(shí)誠(chéng)了！你這樣性格，很容易被排擠！”

　　“那我這不是投效了猿公子嗎，所謂賢君遇良臣，也只有您虛懷若谷，才容得下我秉心直言！”

　　說(shuō)說(shuō)笑笑的聲音漸行漸近。

　　柴阿四和猿夢(mèng)極，一個(gè)無(wú)恥吹捧，一個(gè)照單全收，就這么說(shuō)著笑著，似是郊游踏青般，走出林間來(lái)。

　　于是他們看到了前方的山路，看到了泉水，也看到了正在對(duì)峙的熊三思和蛛蘭若、蛛猙，感受到了空氣里蔓延的殺機(jī)。

　　“打擾了！不好意思！”

　　柴阿四作了個(gè)揖：“我們先回去，你們繼續(xù)！”拉著猿夢(mèng)極就往回走。

　　“干嘛呢？干嘛呢！拔出你的劍來(lái)！”猿夢(mèng)極嚷嚷起來(lái)：“沒看他在欺負(fù)我蘭若妹妹嗎？這我能忍著？”

　　柴阿四把住猿夢(mèng)極的胳膊，推著他走：“大業(yè)未成，主公不可沖動(dòng)?！?br>
　　“你別攔著我！”

　　柴阿四附耳過(guò)去，悄聲提醒：“熊三思是天榜新王第八。

　　猿夢(mèng)極怒而回身：“剛剛路上是不是還有一個(gè)惡鬼沒殺掉？不能任它為禍蒼生啊，走，咱們回去看看。”

　　熊三思按刀不動(dòng)。

　　蛛蘭若停弦不語(yǔ)。蛛掙一臉鄙夷。靜看這對(duì)活寶。

　　他們回頭，但回頭已不見來(lái)路。只有一片深林，幽幽隱隱，不知藏著什么。

　　想起有可能存在的龍族，柴阿四和猿夢(mèng)極都有些難以邁步。

　　“你們說(shuō)有沒有一種可能?！辈癜⑺幕剡^(guò)頭來(lái)，微笑道：“我們就站在旁邊，不打擾你們呢？”

　　“不打擾誰(shuí)？”

　　林間此時(shí)亮起一條路，背雙直刀的太平鬼差和握八斬刀的蛇沽余，一前一后，緩步走來(lái)。

　　也緩解了猿夢(mèng)極的尷尬。

　　瞧這同走一路的兩位，一者氣息平緩，一者身上帶傷。顯然實(shí)力強(qiáng)弱已分。

　　也就是說(shuō)，這個(gè)太平鬼差，果然是比蛇沽余更強(qiáng)的妖王，是足以列名天榜新王的存在。

　　說(shuō)話的正是太平鬼差，語(yǔ)氣深沉，眼神莫測(cè)。

　　柴阿四呵然一笑：“希望不要打擾了鬼差兄的雅興！”

　　對(duì)在場(chǎng)這些參與競(jìng)爭(zhēng)的妖怪，他柴阿四的態(tài)度還如先前一般親切。

　　因?yàn)橄惹罢l(shuí)也打不過(guò)上尊?，F(xiàn)在他誰(shuí)也打不過(guò)。

　　他可不覺得自己低聲下氣。格局放開一點(diǎn)，往后立于絕巔之上，這都叫禮賢下士！

　　豬大力深深地看了柴阿四一眼，并不說(shuō)話，繼續(xù)高深莫測(cè)地往前走，在那眼泉水前站定。

　　蛇沽余更是什么都不說(shuō)，只默默調(diào)息。

　　鏡中世界的姜望仍未理會(huì)柴阿四的呼應(yīng)，讓這小子安分一些也好。只默默地觀察四周，猜測(cè)眼前的這眼怪泉，應(yīng)該就是不老泉。猜想下一波會(huì)是誰(shuí)到達(dá)此地·按照六道本一的猜想，若是這些道路的聯(lián)系必然存在。幾組隊(duì)伍前后到達(dá)時(shí)間，應(yīng)該不會(huì)相差太遠(yuǎn)才是。

　　“施主先請(qǐng)！”

　　“佛爺先請(qǐng)！”

　　“還是鹿公子走在前面吧?！?br>
　　“鼠大師客氣了，理應(yīng)長(zhǎng)者先行?！?br>
　　“其實(shí)我跟你年紀(jì)也差不多?！?br>
　　林中又現(xiàn)新路，路上又響起兩個(gè)聲音。

　　鼠加藍(lán)和鹿七郎，一個(gè)身上佛衣已破，一個(gè)髻發(fā)散亂。

　　彼此保持了很大的距離，在道路的盡頭止步。

　　路口狹窄，只得一者通行。

　　而他們誰(shuí)也不肯留出后背。

　　大概可以想象得到，這一路走來(lái)，他們沒少遭遇危險(xiǎn)，彼此也沒少下黑手。

　　此時(shí)你推我請(qǐng)，謙讓未止。

　　“神香花海貴名遠(yuǎn)在，鹿大少何能后附？”

　　“黑蓮寺名教古剎鼠大師怎不為前？”

　　“還是你先請(qǐng)！”

　　“不不不，還是您先前！”豬大力聽得著實(shí)不耐，惡聲惡氣道：“要不然你們?cè)坊厝ィ?br>
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