高空遼闊。

    此地已經(jīng)遠(yuǎn)離了清江。

    莊高羨回過(guò)身來(lái)，杜如晦正好一步踏到身前。

    “國(guó)相方才為何攔著朕？”他淡聲發(fā)問(wèn)。

    “國(guó)戰(zhàn)新勝，國(guó)疆外拓。但同時(shí)段將軍被廢，賀將軍戰(zhàn)死，董阿也遭不幸?，F(xiàn)在的莊國(guó)，還很需要宋橫江?！倍湃缁拚f(shuō)道：“在血緣上，他既然是陛下的舅爺爺，莊國(guó)就更需要他了。如此戰(zhàn)力，不應(yīng)死在陛下手里?！?br />
    他注意到，在他說(shuō)到“舅爺爺”的時(shí)候，莊高羨皺了皺眉。

    莊高羨這樣的國(guó)主，喜怒不形于色，輕易不會(huì)表露情緒。之所以讓他察覺(jué)到這一點(diǎn)，無(wú)非是特意告訴他——注意言辭，這種話國(guó)主不喜歡再聽(tīng)。

    杜如晦的智慧非常能夠明白這一點(diǎn)，但他的表情非常坦然——不喜歡聽(tīng)，也得聽(tīng)。有時(shí)候事實(shí)如何不重要，國(guó)主的心情如何也不重要，對(duì)莊國(guó)社稷是否有利才重要。

    這個(gè)道理，莊高羨當(dāng)然懂。

    所以他只是稍頓了頓，便轉(zhuǎn)道：“但他養(yǎng)魔之事，終是隱患?！?br />
    無(wú)論對(duì)旁人怎么樣，對(duì)杜如晦，他始終保持著尊重。在他還是太子的時(shí)候，杜如晦就是他的老師。在他閉關(guān)養(yǎng)傷的時(shí)候，是杜如晦一手撐扶社稷。

    包括他成就真人、征伐雍國(guó)，這一系列大事中，杜如晦都扮演了最重要的角色。這一份尊重理所應(yīng)當(dāng)。

    “如果陛下舉世無(wú)敵，就算養(yǎng)魔，誰(shuí)敢來(lái)除魔衛(wèi)道？隨便一個(gè)解釋?zhuān)蜁?huì)被奉為真理。反之，如果陛下手無(wú)縛雞之力，隨便來(lái)個(gè)人說(shuō)您入魔，誰(shuí)又會(huì)為您證明？所以在這種事情上，歸根結(jié)底看的是實(shí)力?！?br />
    杜如晦反問(wèn)道：“為了避免未來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)而自斬其臂，自削實(shí)力，這難道是明智的選擇嗎？”

    在今日與聞秘事前，他不會(huì)同意因?yàn)樗螜M江冒險(xiǎn)。但在得知宋橫江的親妹妹是莊高羨祖母，宋橫江本人是莊高羨血緣上的親舅爺后，以往對(duì)于宋橫江行止的很多疑惑，就都有了解釋。

    尤其是宋橫江不惜養(yǎng)魔以留住宋婉溪，哪怕明知入魔之后已非人，仍然甘冒大不韙來(lái)行此事。他與宋婉溪之間的血脈親情，至深至重。

    這份血脈親情，是很可能會(huì)移情到莊高羨身上的。

    就現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，宋橫江的可靠性已經(jīng)大增。那么對(duì)待清江水族的方略，自然也要做出相應(yīng)調(diào)整。

    他一直教導(dǎo)莊高羨，為人君者無(wú)個(gè)人喜惡，一切以社稷利益為重。

    一個(gè)可靠的宋橫江，絕對(duì)值得冒些風(fēng)險(xiǎn)。

    而且這風(fēng)險(xiǎn)未必有想象中那么大。水底魔窟已經(jīng)隱瞞了兩百一十八年，以后有他與莊高羨的掩護(hù)，這里只會(huì)更隱蔽。

    莊高羨稍一沉默，直接自陳錯(cuò)誤：“國(guó)相說(shuō)的是，是朕有些失態(tài)了?！?br />
    頓了頓，他又問(wèn)道：“宋橫江所說(shuō)的那位谷漪，是何來(lái)歷？史無(wú)詳載。出身平凡。怎么敢害清江水君的妹妹、太祖的皇后？”

    他俯瞰腳下的山川河流，這是莊國(guó)的江山社稷，現(xiàn)在為他獨(dú)有：“如今再琢磨太祖建國(guó)故事，其間似乎有不少隱秘存在。”

    宋橫江顯然已經(jīng)早有思考，當(dāng)即躬身回道：“如果老臣沒(méi)有猜錯(cuò)的話……她應(yīng)該與白骨道有關(guān)，甚至，就是當(dāng)年的白骨道圣女！”

    “白骨道？”莊高羨顯然對(duì)這個(gè)猜測(cè)很是意外。

    太祖莊承乾的后宮里，怎么會(huì)有白骨道的圣女？

    “當(dāng)年的歷史記載有些錯(cuò)漏，許多真相都已湮滅。但老臣搜撿史料，仍然有些心得，今日聽(tīng)水君一席話，互相印證，大概了悟許多?！?br />
    杜如晦看了莊高羨一眼，就差沒(méi)直接說(shuō)莊國(guó)太祖莊承乾當(dāng)年修改史書(shū)記載、隱晦歷史真相了。古來(lái)史筆如鐵，為人君者插手史書(shū)記載，是洗不掉的污點(diǎn)。

    “本朝太祖功績(jī)有三。一曰抗擊韓殷，建立莊國(guó)宗廟。二曰正本清源，掃滅邪教白骨道。三曰聯(lián)景合道，穩(wěn)定莊國(guó)社稷，奠定長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)?！?br />
    所謂聯(lián)景合道，自是美化的說(shuō)法。其實(shí)就是臣于景國(guó)，加入道屬國(guó)體系，獲得景國(guó)在政治和資源上的支持。

    當(dāng)然，在當(dāng)年的形勢(shì)之下，這絕對(duì)是羚羊掛角的一步。莊國(guó)太祖莊承乾的視野廣闊，不在局中。擺脫秦雍各方干擾，跳出西境泥潭，引來(lái)景國(guó)入局，一舉擺脫困境，端是落子絕妙。對(duì)于莊國(guó)社稷來(lái)說(shuō)，完全可以稱(chēng)得上是一個(gè)大功績(jī)。

    “但楓林城域之事后，本朝再滅白骨道。老臣閑暇之余，不由得想到一個(gè)問(wèn)題，今時(shí)之白骨道，是歐陽(yáng)烈、陸琰等老魔數(shù)百年經(jīng)營(yíng)所起，而當(dāng)年太祖所掃滅之白骨道，又崛起于何時(shí)呢？”

    杜如晦低聲道：“史書(shū)未載?！?br />
    莊高羨面色不改，心中驚濤不露半分。

    杜如晦的意思已經(jīng)非常明顯，他如何聽(tīng)不出來(lái)？

    這位莊國(guó)今日的國(guó)相，懷疑當(dāng)年莊承乾立國(guó)，依靠的力量之中，有白骨道的存在。甚至于白骨道就是支持莊承乾立國(guó)的主要力量之一！

    莊承乾一面與宋橫江結(jié)為兄弟，歃血為盟，冊(cè)封宋橫江的妹妹宋婉溪為皇后，為了避免人君與水族通婚的影響，宋婉溪改名奚婉。而另一方面，他又納白骨道圣女谷漪為妃，借助白骨道的力量。

    有清江水族和白骨道的支持，莊承乾才得以面對(duì)雍國(guó)的強(qiáng)大壓力，成功立國(guó)。

    谷漪謀害宋婉溪，不可視為簡(jiǎn)單的情感糾葛，更多可能是背后白骨道與清江水族的利益爭(zhēng)斗。

    而莊承乾選擇了清江水族，親手殺死谷漪，掃滅境內(nèi)白骨道。后來(lái)莊境內(nèi)白骨道偃旗息鼓，宋橫江則為八百里清江主人，稱(chēng)為水君，與莊承乾并坐，則是這種斗爭(zhēng)的結(jié)果。

    并且掃滅白骨道這件事，又為莊承乾搭上道門(mén)的線，創(chuàng)造了條件。白骨道這種自詡道門(mén)正統(tǒng)的邪教，正是道門(mén)最忌諱的！

    包括太祖莊承乾身為當(dāng)世真人，為何在立國(guó)幾十年后就死去，史書(shū)記載說(shuō)是傷重不治，但現(xiàn)在看來(lái)，很可能與白骨道的報(bào)復(fù)有關(guān)……

    這些驚心動(dòng)魄的往事，都潛藏在如煙歷史中。只要稍一梳理，便是一出精彩絕倫的大戲。可惜當(dāng)年戲臺(tái)上的人物都已消逝，時(shí)至如今，僅有一個(gè)入魔的宋婉溪，一個(gè)茍延殘喘的宋橫江。

    這是時(shí)光的殘酷之處，也是時(shí)光的偉大之處！

    ……

    ……

    ps：請(qǐng)個(gè)假。上周好兄弟結(jié)婚，去做伴郎，兩天沒(méi)法寫(xiě)字，因?yàn)槎谟袔渍麓娓?，好歹撐過(guò)去了。國(guó)慶又做伴郎，推不掉的事情。

    正是第四卷收尾的時(shí)候，需要細(xì)細(xì)斟酌，寫(xiě)起來(lái)尤其殺時(shí)間，沒(méi)辦法撐過(guò)去，只能請(qǐng)假了。

    所以明天后天沒(méi)有更新。諸位不必等。

    祝國(guó)慶快樂(lè)。

    十月二號(hào)復(fù)更。