回到臨淄之后，除了有李龍川、晏撫、高哲等人參與的小規(guī)模接風(fēng)宴外，姜望哪里也沒(méi)去。

    許象乾去了近海群島，倒是讓人耳根清凈許多。

    力壓雷占乾奪得七星秘境第一，如今的姜望在臨淄可謂名聲大噪。不過(guò)也有“知情人”反復(fù)強(qiáng)調(diào)姜望只是一時(shí)僥幸，憑借外力打了雷占乾一個(gè)措手不及。

    不用想，這些“知情人”一定都與雷家有關(guān)。雷占乾不甘于自己的名聲成為踏腳石，尤其是他自負(fù)實(shí)力絕對(duì)在姜望之上。

    不過(guò)姜望并不在意這些，反正他已經(jīng)拿到了最大的好處。壽限得到補(bǔ)足，還獲得七星圣樓的秘法。

    任由雷占乾那邊編排又如何？他要是能把結(jié)果說(shuō)成是他贏了，那都是他的本事。只要不跑到面前來(lái)找麻煩，姜望辯都懶得辯一句。

    也沒(méi)誰(shuí)有機(jī)會(huì)來(lái)面前找麻煩，因?yàn)榻沾箝T不出二門不邁，全心投入在騰龍境最后的圓滿上。

    時(shí)間安排得很滿，天地孤島的調(diào)理、蒙昧之霧的探索都是基礎(chǔ)，重點(diǎn)在太虛幻境里六合第一的爭(zhēng)奪，以及火之圖騰的修行。

    浮陸的圖騰之力與森海源界的修行體系有些類似，本質(zhì)卻截然不同。

    森海源界的圣族武士，修行主要集中在如何讓身體容納更多的龍神之力，以及如何使用這些力量。力量的根本性提升，還是在于龍神的賜福。

    圖騰之力同樣是圖騰本源的反饋，但浮陸戰(zhàn)士對(duì)應(yīng)的本源，是純粹的、無(wú)意識(shí)的，是規(guī)則的集合。他們用圖騰之力洗滌自己，讓自己更接近本源，反過(guò)來(lái)又能夠承受更多的圖騰之力。力量的根本在于自身，圖騰對(duì)應(yīng)的本源就在那里，任由索取。

    慶火高熾那種全身火焰化，往圖騰之靈發(fā)展的路徑并不會(huì)是姜望的選擇。他只是要借用圖騰之力的修煉，去探索圖騰對(duì)應(yīng)的本源。通過(guò)火之圖騰，讓自己更了解“火”。

    畢竟火行和木行是他主修的道法路徑，吞下過(guò)天青云羊，又經(jīng)過(guò)森海源界的本源洗禮，木行天賦已經(jīng)超過(guò)火行天賦，只是礙于沒(méi)有合適的強(qiáng)力道法，才不夠那么顯眼罷了。現(xiàn)在正是要通過(guò)火之圖騰的修煉追回來(lái)。

    早在無(wú)支地窟，他就要到了慶火部的火源圖典。作為代慶火部出戰(zhàn)生死棋的青天來(lái)者，慶火部對(duì)他有求必應(yīng)。而且涉及慶火部最核心秘密的地方，比如慶火部最強(qiáng)的殺法、比如怎樣成就慶火之靈……這些姜望通通不需要。慶火部給得也毫無(wú)負(fù)擔(dān)。

    將重玄勝安排的接應(yīng)方式轉(zhuǎn)告尹觀之后，姜望與地獄無(wú)門的人就不再有聯(lián)系——燒掉尹觀那根長(zhǎng)發(fā)后，他也的確沒(méi)有聯(lián)絡(luò)尹觀的方式了。

    甚至于地獄無(wú)門的人進(jìn)城之后去了哪里，就連重玄勝也不知道。地獄無(wú)門能在東域多國(guó)通緝的情況下發(fā)展得好好的，隱藏行跡的能力自是一流。

    好在重玄勝也不想知道他們?nèi)チ四睦铮踔潦怯幸獾牡@件事情，絕口不提。

    在這種時(shí)候跟地獄無(wú)門扯上關(guān)系，無(wú)疑是愚蠢的事情。

    地獄無(wú)門有地獄無(wú)門的計(jì)劃，他只是順便跟著落下一子，接下來(lái)就只是等待而已。

    至于臨淄的事情，重玄勝還真沒(méi)吹噓，姜望安心修煉即可，暫時(shí)還用不著他幫忙做什么。重玄勝很好的應(yīng)對(duì)了文連牧那邊的攻勢(shì)，并且蘇奢這一次徹底出局，讓局勢(shì)一下子簡(jiǎn)單下來(lái)。

    攻守之勢(shì)已經(jīng)逆轉(zhuǎn)，明眼人都知道，在生意上的爭(zhēng)奪，王夷吾大概是要輸了，哪怕有文連牧幫手也不行?，F(xiàn)在各家茶余飯后，談?wù)摰囊呀?jīng)是王夷吾能夠撐多久，能不能撐到重玄遵出關(guān)了。

    ……

    盤膝而坐，按照火源圖典記載的方法，積蓄著微薄的圖騰之力。缺乏浮陸良好的修行體系作為匹配，這個(gè)過(guò)程十分緩慢，要想靠火源圖典修行到浮陸那些強(qiáng)者的程度，恐怕此生無(wú)望。

    但姜望本也不是指望于此。

    在他看來(lái)，火源圖騰之力本身即是對(duì)“火”的一種解釋，是基于浮陸“視角”的觀察和描述。

    當(dāng)一朵火焰燃燒在眼前，它本身已是規(guī)則的體現(xiàn)，是一種具象。

    能夠看到火，看到它的顏色，感受到它的熱，但卻很難一眼看到它的本質(zhì)。

    平時(shí)修習(xí)的各種火行道法，都是“火”的衍生，將“火”的規(guī)則更具體化。從各種火行道法反推火之本源，是一種探究的視角。

    現(xiàn)在研究火源圖騰之力，則是另一種視角。

    跳出原本的框架，從另一個(gè)角度來(lái)探究本源，好處非常之大。尤其姜望本就在火行上積累極深，無(wú)論是他精熟的各種強(qiáng)大火行道術(shù)，還是他自己創(chuàng)新開發(fā)的八音焰雀，都是在增加他的火行底蘊(yùn)。

    橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，但都是此山。

    遠(yuǎn)近高低都“看”清楚了，“山”的具體細(xì)節(jié)自然也就爛熟于心。

    在這種情況下，他對(duì)火的掌控能力進(jìn)步飛快。

    在修煉的同時(shí)，姜望還分出一部分心神，在太虛幻境中等待著匹配戰(zhàn)斗。

    在上一場(chǎng)戰(zhàn)斗中，他戰(zhàn)勝了第二，成為了太虛幻境六合修士的第二名。剩下的目標(biāo)，只是第一而已。

    修行之中，時(shí)間飛逝。

    姜望心念一動(dòng)，放下對(duì)火源圖騰之力的觀察，轉(zhuǎn)而全神投入太虛幻境中。

    【匹配戰(zhàn)斗，開始！】

    終于來(lái)了！

    從能夠匹配戰(zhàn)斗開始，他就一直在往第一的位置奮戰(zhàn)。從游脈境、周天境，再到通天境，一直都未能如愿。

    騰龍境能否成為第一，就看此戰(zhàn)了。

    論劍臺(tái)在星河相逢，并為一處。

    早就習(xí)慣浩瀚星河，姜望第一時(shí)間看向?qū)κ帧?br />
    站在他面前的，是一個(gè)熟人，在進(jìn)入七星樓秘境之前，匹配戰(zhàn)斗過(guò)的那位華袍少年。那一次姜望抓住機(jī)會(huì)絕地翻盤。

    華袍少年在太虛幻境里的名字是靈岳，瞧來(lái)不像真名。。

    與之前的傲慢不同，這一次反倒是他先說(shuō)話。

    “等你很久了。”他說(shuō)。

    姜望有些意外：“等我？”

    “我早就圓滿，隨時(shí)可以踏進(jìn)內(nèi)府。我告訴自己，只等你五天。你在第五天來(lái)了?！?br />
    當(dāng)時(shí)從這華袍少年的眼神，就能看得出他的傲慢與執(zhí)拗。

    這位絕對(duì)是個(gè)天才人物，姜望在經(jīng)歷了七星樓秘境世界的磨礪后，幾經(jīng)搏殺，才靠近圓滿。而這少年竟更快一步。

    但姜望確實(shí)沒(méi)有想到，他有如此執(zhí)著。竟只因?yàn)楫?dāng)時(shí)失手輸了一場(chǎng)，在圓滿之后還特意停留此境，等了他整整五天。

    尤其他們雙方都清楚，以當(dāng)時(shí)那一戰(zhàn)而言，姜望贏得很僥幸。

    對(duì)于這樣的天才來(lái)說(shuō)，五天時(shí)間絕對(duì)是巨大的浪費(fèi)。

    姜望不由得嘆道：“沒(méi)必要如此執(zhí)著?！?br />
    以靈岳為名的少年搖搖頭：“我不該輸。”

    姜望也不知道為什么，久違的有了勸導(dǎo)之心：“勝負(fù)乃兵家常事。我也輸過(guò)。”

    華袍少年看了他一眼：“你不懂。我不該輸?！?br />
    說(shuō)到這里，他似乎覺得自己話太多了。

    于是雙手一展。

    “來(lái)戰(zhàn)！”