佛門(mén)以剃除須發(fā)為受戒出家、現(xiàn)清凈僧尼相的標(biāo)志之一，故稱(chēng)頭發(fā)為煩惱絲。

    老嫗說(shuō)起從前，猶然帶著快樂(lè)。

    只是如今，滿頭青絲已成霜。

    曾芳草萋萋，今歲月已暮。

    “在我采靈絲的時(shí)候，他從天而降。他的笑容溫潤(rùn)，模樣俊朗，他說(shuō)，姑娘……”

    “姑娘……”

    老嫗咀嚼了這兩個(gè)字，瞧著自己干瘦且皺巴巴的手，忽然就沉默了。

    所有的遺憾、悵惘，念念不忘，戀戀不舍，都在這片沉默里。

    終于她把所有的故事全都跳過(guò)：“后來(lái)他便在這里生活下來(lái)。他睿智果敢，勝過(guò)世間所有男子。他尋找到了新生的神龍木，他幫助我們完成了最后一次遷徙。也是他，找到了對(duì)付燕梟的辦法。”

    “他發(fā)現(xiàn)，燕梟是通過(guò)吸收怨恨的力量變得強(qiáng)大。頭顱是它的食物，怨恨是它的資糧。而它誕生于森海源界，是此界憎惡之源，凡于此界所生者，都不能夠真正殺死它?！?br />
    聽(tīng)到這里，姜望發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題：“您說(shuō)的那個(gè)‘他’，是什么時(shí)候出現(xiàn)在森海源界的？”

    老祭司深深地看了他一眼：“你和他同樣機(jī)敏?！?br />
    “的確，他在五百多年前出現(xiàn)。龍神沉寂的時(shí)間，也并沒(méi)有千年之久。在五百多年前，就有過(guò)一次龍神使者降臨。不過(guò)那時(shí)正是森海源界最混亂的一段時(shí)間，活著找到圣族的龍神使者，只有他一個(gè)。”

    “只是他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)樹(shù)之祭壇驗(yàn)證，所以沒(méi)有出現(xiàn)龍神應(yīng)座。也因此這件事可以被隱藏起來(lái)，現(xiàn)在除了我之外，圣族無(wú)人知曉，五百多年前，有龍神使者降臨過(guò)。”

    為什么五百多年前龍神使者降臨的事情需要被隱藏？

    五百多年前，森海源界最混亂的時(shí)期，是什么樣子？又是因?yàn)槭裁床判纬桑?br />
    前一個(gè)問(wèn)題，答案很容易推導(dǎo)。那位降臨者與老祭司之間的感情，恐怕是不容于森海圣族的。甚至于……在五百多年前，龍神使者與森海圣族之間的關(guān)系，難道就一定也是合作關(guān)系嗎？

    而對(duì)于后一個(gè)問(wèn)題，姜望并不確定該不該問(wèn)。這種關(guān)乎黑暗時(shí)期的問(wèn)題，問(wèn)了也未必有答案。

    斟酌再三，姜望只是問(wèn)：“他不想離開(kāi)么？”

    老嫗的嘴角又翹了起來(lái)：“他說(shuō)我是獨(dú)一無(wú)二的，不應(yīng)該跟別人用一個(gè)名字，他給我取了個(gè)名字，叫‘小煩’?！?br />
    老嫗似乎答非所問(wèn)。

    但答案盡在此中。

    對(duì)于那位降臨者來(lái)說(shuō)，她是他的煩惱，是他的憂愁。

    所以當(dāng)然是他不想離開(kāi)。

    不知為什么，姜望這時(shí)候忽然想到的卻是，難怪青七樹(shù)總一門(mén)心思想著要“搞相好”……

    在難以計(jì)數(shù)的時(shí)光之后，在白發(fā)蒼蒼之時(shí)，有那么一個(gè)人，一段經(jīng)歷，能讓你想起的時(shí)候，就可以笑出聲來(lái)。這是一件多么美麗的事情？

    難怪老祭司對(duì)現(xiàn)世有一定了解，對(duì)于龍神使者的目的也很清楚。有那么一位前輩龍神使者與她朝夕相處，還能有什么不知道的呢？

    對(duì)于龍神使者這個(gè)身份來(lái)說(shuō)，那位前輩真是赤裸裸的“叛徒”，但姜望卻生不出怨意。

    想了想，姜望問(wèn)起另一個(gè)問(wèn)題：“燕梟一鳴，必食百首。我看圣族武士，參與‘相狩’的好像并不多。”

    祭司說(shuō)道：“相狩是一種榮譽(yù)，只有最優(yōu)秀的圣族武士才能參與。而燕梟一鳴食百首，不是全部為人首。這也是圣族武士經(jīng)常需要打獵的原因，就是為了囤積野獸首級(jí)?！?br />
    姜望點(diǎn)點(diǎn)頭，表示了解。

    祭司繼續(xù)講道：“他試過(guò)獨(dú)自去殺燕梟，然而燕梟已經(jīng)經(jīng)過(guò)那么多年的成長(zhǎng)，他也不是對(duì)手。”

    “但是在多次交手之后，他也對(duì)燕梟有了一定的了解。他發(fā)現(xiàn)，燕梟是因人族而生，人首是它的主食，人類(lèi)的怨恨，也是它的力量之源?！?br />
    姜望真的很佩服：“那位前輩做了很多?！?br />
    “我說(shuō)過(guò)，他是世間無(wú)二的偉男子。”老嫗代為收下這份欽佩，繼續(xù)道：“在明白了燕梟的資糧為何之后，他就想到了針對(duì)的辦法?！?br />
    “奉獻(xiàn)頭顱的人，不能心有怨恨?；蛘咧辽僭购薏荒芴??！?br />
    “所以依照他的建議，我出面主導(dǎo)制定了‘相狩’的傳統(tǒng)。讓族中武士尊重、認(rèn)可這樣的傳統(tǒng)，把這視為榮譽(yù)，而不是拋棄，壯懷激烈而不必滿心怨恨的死去。這樣燕梟的力量不僅得不到增長(zhǎng)，反而因?yàn)闆](méi)有人類(lèi)怨恨的補(bǔ)充，會(huì)慢慢削弱。一直削弱到如今，才終于看到可以消滅它的契機(jī)?！?br />
    森海圣族的“相狩”傳統(tǒng)，是在人為的引導(dǎo)下完成！

    那位降臨者，為了消滅燕梟，布下了一個(gè)延續(xù)五百多年的局。落眼不可謂不遠(yuǎn)，手筆不可謂不大。

    “如果燕梟不等著你們獻(xiàn)首，而是直接自己動(dòng)手獵殺，吞食頭顱呢？那相狩的意義不就不存在了嗎？”姜望又問(wèn)。

    “獻(xiàn)首是一種儀式，就像最早那些梟的首級(jí)被懸在木桿上一樣，它需要從這種儀式中汲取力量。所以它才制造恐怖?！?br />
    “也就是說(shuō)，直接殺死人再吞吃首級(jí)，并不能使它得到力量?！?br />
    所以燕梟才要大費(fèi)周章，逼迫人們給它獻(xiàn)首。

    姜望大概明白了，又問(wèn)道：“為什么在最初的時(shí)候，沒(méi)有跟我們說(shuō)這些？”

    老嫗回應(yīng)得很直接：“我不知道你們是否可以信任。這個(gè)契機(jī)太重要，我們等了五百多年，我不想浪費(fèi)掉?！?br />
    “那為什么現(xiàn)在又覺(jué)得我可以信任了？”

    “那個(gè)蘇奇使者，在認(rèn)出你之后，就把你當(dāng)做可以信任的人。說(shuō)明你在你們那個(gè)地方，信譽(yù)也很好?！崩霞浪镜溃骸澳銈?nèi)カC蛇的時(shí)候，我其實(shí)也在觀察你。在危險(xiǎn)之時(shí)，你愿意救助同伴。在艱難之時(shí)，你愿意承擔(dān)重任……所以我覺(jué)得你是可以信任的人，像他一樣?！?br />
    祭司嘴里的那個(gè)“他”，自然便是那位前輩的降臨者。

    “不敢跟您心中的人相比?！苯t疑了一下，還是問(wèn)道：“不知他老人家現(xiàn)在……”

    “你自是比不上他的。但很有地方很像?！崩蠇炚f(shuō)。

    似乎在她看來(lái)，有些地方很像那人，就是莫大的褒揚(yáng)了。

    她緩慢地道：“他已經(jīng)離開(kāi)很久。”

    “那位前輩沒(méi)有接受龍神洗禮嗎？”姜望問(wèn)。

    成為森海圣族一員后，壽限應(yīng)該有所提高才是。以那位前輩當(dāng)時(shí)可以與未削弱之燕梟多次搏殺的經(jīng)歷來(lái)看，實(shí)力應(yīng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出現(xiàn)在的姜望。

    祭司說(shuō)過(guò)，姜望如果接受龍神洗禮，壽限可至千年。

    那位前輩選擇接受龍神洗禮的話，壽限應(yīng)該更高才是。他既然不打算離開(kāi)森海源界，沒(méi)有道理拒絕。

    老嫗沉默了一陣，說(shuō)道：“他有自己的信仰?！?br />
    這倒是一個(gè)意料外的答案。