北方的鐵山之下,已經(jīng)下過一場(chǎng)雪。
草原遠(yuǎn)望,白雪茫茫。
瘟疫侵襲賀骨諸部,汗庭所在的鐵宮周圍一帶,竟然是瘟疫爆發(fā)最嚴(yán)重的地方。
白雪之中,燃起了一堆堆大火。
在賀骨人看來,突然降臨的瘟疫,乃是厲鬼作祟,而圣火則是驅(qū)鬼的最好辦法,所以賀骨人將囤積的干糞燃燒起來,在鐵宮周圍幾十里之地,日夜都是火光點(diǎn)點(diǎn)。
人們也都知道,被厲鬼纏身的人,只要與其他人接觸,其他人也都將受到厲鬼的糾纏。
所以只要有人發(fā)現(xiàn)被厲鬼纏身的癥狀,就會(huì)被家人單獨(dú)隔離起來。
部族中的大巫已經(jīng)連續(xù)做法數(shù)日,懇求天神驅(qū)邪除鬼。
人們對(duì)于這場(chǎng)突如其來的災(zāi)難趕到了巨大的恐慌,甚至許多人躲在自己的帳篷里,不敢出門。
而且部族中也開始有流言傳開。
都說厲鬼是從鐵宮開始出現(xiàn),這是因?yàn)殍F宮不潔,才招惹了厲鬼出現(xiàn),從而引起了這場(chǎng)災(zāi)難。
對(duì)部族牧民來說,許多無法解釋的事情,以神鬼之說來解釋,就很容易說得通。
部族中已經(jīng)有不少人死去,遺體也都被燒毀,在家人的悲痛之中,流言在部族中也是傳的越來越嚴(yán)重。
甚至有人傳言這是先汗對(duì)部族的懲罰。
流言聲稱先汗升天有些不明不白,死的極其冤枉,是帶著怨念離世。
魂靈不散,如今開始對(duì)部族進(jìn)行懲罰。
這樣的傳言自然是用意歹毒,目標(biāo)直指攣鞮可敦。
先汗過世之后,雖然其子繼承汗位,但因?yàn)槟暧?,?dāng)權(quán)者卻是攣鞮可敦,而攣鞮家族的地位在賀骨也就顯得舉足輕重,這樣一來,先汗過世的最大受益者自然就是攣鞮可敦及其家族。
傳言說先汗是帶著怨念離世,自然是說先汗是被人所害,那么幕后主使自然只能是受益最大的攣鞮可敦。
攣鞮可敦乃是女中英杰,在賀骨部最艱難的時(shí)候,帶領(lǐng)著部族挺了過去,確實(shí)是深得賀骨人的敬畏。
不過有人的地方就有江湖,攣鞮可敦當(dāng)權(quán)之后,為握緊權(quán)柄,難免會(huì)對(duì)部族中的一些勢(shì)力進(jìn)行打壓,自然而然也就有不少人對(duì)可敦心存怨言。
其實(shí)在嘎涼河血戰(zhàn)之前,攣鞮可敦在部族中的威望無人敢褻瀆,除了可敦自身精明能干,還有一個(gè)重要的原因就是可敦手中掌握著一支驍勇善戰(zhàn)的衛(wèi)隊(duì)碎骨者。
碎骨者都是百里挑一的勇士,而碎骨者的統(tǒng)領(lǐng)莽德勒更是可敦的忠犬,對(duì)可敦忠誠(chéng)無比。
但莽德勒戰(zhàn)死于嘎涼河,這對(duì)攣鞮可敦來說可謂是沉重的打擊,折損了一只有力的臂膀。
雖然有新任統(tǒng)領(lǐng),但比之莽德勒的威望卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。
從鐵宮之內(nèi)傳出的消息,讓人們很快也都知道,攣鞮可敦也被厲鬼纏身,情況似乎很嚴(yán)重。
在牧民的心中,大汗和可敦都是神祗一般的存在,邪靈怨鬼都是不敢靠近。
如今可敦竟然也被厲鬼纏身,這就更加讓人懷疑此次劫難確實(shí)是先汗作祟。
解鈴還須系鈴人。
賀骨人都覺得,要應(yīng)付這場(chǎng)災(zāi)難,還是需要可敦親自出面。
鐵山腳下有一處方圓數(shù)里的山坡,上面設(shè)有祭壇,此地被稱為先靈臺(tái),是賀骨部用來祭祀先祖和天神之所。
常例而言,春祭祖,秋祭神。
上一次祭祀神靈,也不過是一個(gè)多月前的事情。
可是這次災(zāi)難來臨,在大巫和部族諸多長(zhǎng)老的建議下,必須立刻再次祭祀天神,而且必須由可敦親自登臺(tái)祭祀。
雖然可敦的身體已經(jīng)十分虛弱,但在眾人的請(qǐng)求下,終究還是答應(yīng)親自前往。
白雪皚皚的大地一望無垠,遠(yuǎn)方的鐵山也被白雪覆蓋,連綿起伏。
祭祀天神,自然不能出現(xiàn)刀兵,所以靠近先靈臺(tái)的每一個(gè)人都是不能攜帶兵器,但是為了保證安全,在距離先靈臺(tái)十里地之外的一圈,都是安排了兵士守衛(wèi),禁止任何人進(jìn)入其中。
族中的大巫自然早早到來,此外眾多的長(zhǎng)老吐屯也都趕到。
雖然前來參加祭祀的人在經(jīng)過崗哨的時(shí)候都要檢查,但為了確保萬無一失,所有人都是緊緊裹著自己的身體,只漏出面龐,而且互相之間也絕對(duì)不會(huì)有肢體接觸。
寒風(fēng)呼呼,所有人的神情都是很嚴(yán)肅。
這場(chǎng)瘟疫對(duì)賀骨部來說,當(dāng)然是一場(chǎng)大災(zāi)難,甚至遠(yuǎn)比一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)還要讓人恐怖。
在賀骨諸部還沒有發(fā)現(xiàn)瘟疫之前,瘟疫就已經(jīng)開始在各部族悄悄擴(kuò)散,等到發(fā)現(xiàn)之時(shí),至少已經(jīng)有半數(shù)的部族被瘟疫侵襲,一開始還不至于太過驚恐,但接二連三有人因瘟疫而死去,事態(tài)急劇惡化,人們的恐慌情緒也就無法克制。
最近這幾日,每天都有上百人死亡,遺體都被焚燒,宛若地獄。
可敦抵達(dá)的時(shí)候,已經(jīng)是過了正午時(shí)分。
可敦身著素雅的服飾,頭戴彩冠,冥羅垂下,她身材腴美妖嬈,身姿綽約卻不失高貴,那是典型的草原式美貴婦。
錫勒人是馬上民族,所以前來先靈臺(tái)祭祀,自然只能騎馬而來。
可敦騎著一匹白馬,與她美艷的風(fēng)姿相映成輝,可是所有人都看到,可敦的身體微微前伏,一只手臂甚至是撐在馬背上,如果不是萬不得已,她也絕不會(huì)有失儀態(tài)。
于是人們瞬間就確定,傳言可敦被厲鬼纏身,確有其事。
可敦身側(cè),則是年紀(jì)輕輕的賀骨汗。
他雖然年少,但似乎極力在顯示自己身為賀骨汗的威嚴(yán),挺直身板,仰著頭,在眾人的矚目下,與可敦一起到了山坡下。
山坡比起鐵山,自然很低矮,但對(duì)普通人而言,卻又很高。
從山陂腳下修了石階通往坡上,少說也有五六十階。
先靈臺(tái)上的祭壇都已經(jīng)做好了準(zhǔn)備,擺好香案,而且備有獻(xiàn)祭的牲畜,只待祭祀之時(shí)宰殺。
但先靈臺(tái)上不可用刀具,所以安排大力士,祭祀時(shí)以石頭將獻(xiàn)祭牲畜活活砸死。
大巫站在先靈臺(tái)邊,居高臨下望著到來的可敦,在上面迎候可敦登臺(tái)。
可敦下馬之后,走了幾步,眾人便發(fā)現(xiàn)她著實(shí)虛弱,再一看通往上面的石階,許多人心中暗自為可敦?fù)?dān)心,只覺得以可敦現(xiàn)在的身體狀況,要順利登上先靈臺(tái)絕非易事。
這簡(jiǎn)直是對(duì)可敦的折磨。
“阿母,你怎樣?”賀骨汗卻顯然并無受到感染,站在可敦身邊,看著可敦問道。
可敦轉(zhuǎn)頭看了一眼。
賀骨汗雖然言辭關(guān)懷,但神色卻是冷淡,至少并無絲毫關(guān)切神情。
他也不知道是否害怕被可敦感染,始終保持著距離。
部族的族長(zhǎng)、長(zhǎng)老和吐屯都是站在兩側(cè),看著可敦。
這些人有不少也要跟著可敦登上先靈臺(tái),但只能隨在身后,如果可敦?zé)o法登上先靈臺(tái),那么眾人也就無法登臺(tái),一旦如此,此次祭祀天神也就無法完成。
祭祀天神乃是部族中不得有絲毫馬虎的大事。
祭祀之時(shí),若有人言行不妥,褻瀆了天神,都有可能被處死,就更不別說耽擱祭祀進(jìn)行。
可敦雖然尊貴,但是在族人眼中,比起天神,可敦自然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。
所有人都看著可敦,有人冷眼旁觀,也有人顯出擔(dān)憂之色。
這幾十級(jí)石階就是可敦的鬼門關(guān),如果無法登上先靈臺(tái),導(dǎo)致祭祀儀式無法進(jìn)行,勢(shì)必被扣上褻瀆天神的罪名,后果自然是不堪設(shè)想。
可敦從賀骨汗身上收回目光,抬頭望向先靈臺(tái),緩步上前,登上了石階,賀骨汗隨在他身后三步之遙,而其他人則是跟在了賀骨汗身后。
誰都知道以可敦現(xiàn)在的身體狀況,要登上先靈臺(tái)無疑是癡人說夢(mèng),但卻沒有一人敢上前攙扶。
所有人都知道,只要與厲鬼纏身的人有肢體接觸,立刻就會(huì)被感染。
而感染瘟疫的結(jié)果,大家都很清楚,那是必死無疑。
而且登階上臺(tái),本就是向天神表達(dá)虔誠(chéng),雖然沒有規(guī)定不允許攙扶,但歷來也沒有人會(huì)被攙扶著登階。
可敦艱難地向上攀登,好不容易登上七八階,就停了下來,呼吸急促,捂住胸口,顯然是在艱難支撐。
身后的賀骨汗也是立刻停下,只是冷冷看著可敦的背影,毫無關(guān)切之色。
“阿母,祭祀的時(shí)間快到了,不能耽擱的?!辟R骨汗在可敦身后道:“若是耽擱了祭祀時(shí)辰,天神震怒,恐怕會(huì)降下更大的災(zāi)禍?!?br>
身后有人聽得清楚,有些詫異。
賀骨汗雖然并非可敦親生骨血,但卻是可敦一手養(yǎng)大,一直以來賀骨汗對(duì)可敦也算是敬畏有加,十分恭順,在許多人眼里,稱得上是母慈子孝。
賀骨汗此時(shí)明知道可敦登臺(tái)艱難,不去攙扶也算情有可原,卻在背后催促,這就著實(shí)有些過分了。
但也有人知道,這次要求可敦親自祭祀,就是賀骨汗帶領(lǐng)一群部族長(zhǎng)老吐屯所為,可敦?zé)o法拒絕,這才撐著虛弱的身體前來。
現(xiàn)在賀骨汗的態(tài)度,卻是放出了一個(gè)極其危險(xiǎn)的訊號(hào)。
他似乎已經(jīng)不再忌憚可敦,甚至對(duì)可敦的態(tài)度有了攻擊性。
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第一五七四章 祭祀
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