“我算長(zhǎng)生不死者？”

    張若塵似在反問，又似自語。

    林中起霧，飄至亭內(nèi)，與鼎中沸騰而起的白色水氣揉纏，周遭環(huán)境變得頗為朦膿, 且虛幻。

    更靜了！

    片刻后，張若塵搖頭道：“我雖跨越萬古，去往了太初，但那是開辟出了第二時(shí)間，走在時(shí)間長(zhǎng)河上?！?br />
    “穿越了古今，在各個(gè)歷史上留下痕跡，但，在第二時(shí)間里，我還是我，并未長(zhǎng)生不死。我沒有感受到歲月滄桑和時(shí)間對(duì)精神、記憶的磨滅，只感受到自身生命依舊在流逝?！?br />
    天地間的時(shí)間只有一個(gè)，從古至今，奔流向未來。

    張若塵去往太初修煉一品神道的時(shí)間，是須彌圣僧殉道開辟出來的第二時(shí)間。

    逆時(shí)間長(zhǎng)河，從今向古。

    雖近在遲尺，但阿芙雅傾世仙顏，在霧中變得縹緲，不再那么真切。她道：“對(duì)你而言，有第二時(shí)間。但，對(duì)我們這些旁觀者而言, 你就是跨越了萬古, 就是長(zhǎng)生不死者?！?br />
    “很有可能，歷史上那些追求長(zhǎng)生不死的強(qiáng)者，就是因?yàn)?，在時(shí)間長(zhǎng)河上感應(yīng)到了你這個(gè)過客, 所以才生出追求不死的念頭?！?br />
    “是嗎？”

    張若塵陷入深思。

    阿芙雅微微含笑：“要跨越時(shí)間長(zhǎng)河, 穿越古今, 沒那么容易。你真覺得，是一位佛祖殉道，換來的結(jié)果？”

    張若塵對(duì)當(dāng)初去往太初的事，進(jìn)行過復(fù)盤，做過多次推演，理性的道：“當(dāng)然不止這些！”

    “圣僧曾說，修為越高，因果越大，跨越時(shí)間長(zhǎng)河越難，承受的反噬甚至能吞掉性命。我修為弱小，反而有一線機(jī)會(huì)?！?br />
    “以空間奧義為舟，以時(shí)間奧義為槳，這才是渡時(shí)間長(zhǎng)河的關(guān)鍵?！?br />
    “圣僧獻(xiàn)祭自身，只是推了我一把。須彌廟和圣僧尸骸，只是讓空間奧義這只舟變得更加穩(wěn)定?！?br />
    阿芙雅手持撫摸杯口，道：“能犧牲自己成全一個(gè)小輩，古往今來，罕見至極。須彌圣僧當(dāng)?shù)闷鸱鹱孀鹛?hào)！”

    張若塵陷入緬懷，感恩、仇恨、惋惜等等情緒，不自覺的浮現(xiàn)出來。

    阿芙雅雙眸始終清澈明亮，如智珠在握，道：“其實(shí)，本座降臨真實(shí)世界后，花費(fèi)了許多時(shí)間，研究上古以來的歷史。重點(diǎn)分析過須彌圣僧、不動(dòng)明王大尊、靈燕子、空印雪、雷罰天尊、逆神天尊、昊天……，當(dāng)然分析最多的，還是你?！?br />
    張若塵知曉和阿芙雅這種人物對(duì)話，不下于一場(chǎng)生死大戰(zhàn)。

    雙方都隱藏了許多秘密，誰能夠挖出對(duì)方更多的秘密，又能守住自己的神秘感，在將來的合作中，才更有優(yōu)勢(shì)。

    張若塵逐漸收斂起情緒，讓自己保持最佳狀態(tài)，道：“你分析我，是對(duì)我的一品神道，持懷疑態(tài)度？”

    阿芙雅搖了搖頭，道：“本座對(duì)你的一品神道有絕對(duì)的信心！但，你就不想知道，自己為何能夠修煉成一品神道？其中，是否有更深層次的因果？”

    張若塵眼睛一瞇。

    一品神道，自然是他拿命拼來的。

    當(dāng)初他撞向奇點(diǎn)之時(shí)，修成一品神道的概率，不超過萬億分之一。膽量、智慧、堅(jiān)持、忍耐……等等，都缺一不可。

    但，這背后的確是有圣僧的恩德。

    還有歷代古賢的開路。

    阿芙雅道：“第一個(gè)問題！你有沒有想過，須彌圣僧為何知道，要修煉成一品神道，必須去往過去？”

    張若塵眉頭一凝。

    這個(gè)問題，的確難住了他。

    他復(fù)盤過許多次，推演過許多次，唯有這個(gè)問題，始終得不到答案。

    是??！

    圣僧沒有去過過去。

    他為何知道，只能去過去修煉一品神道？

    這里面有什么因果？

    阿芙雅道：“第二個(gè)問題！從古至今，唯有三個(gè)人，擁有時(shí)空神武印記，同時(shí)掌控時(shí)間和空間。”

    “第一個(gè)，是傳說中，荒古時(shí)期的時(shí)空人祖。不知多少億年后，你和須彌圣僧卻接連擁有。這難道不詭異嗎？”

    張若塵道：“這個(gè)問題，我可以回答你。我的時(shí)空神武印記，應(yīng)該就是圣僧的那一枚，是他老人家成就了我。”

    “那么須彌圣僧的時(shí)空神武印記又是從何而來？”

    阿芙雅緊接著又道：“你的時(shí)空神武印記又去了哪里？”

    張若塵剛想告訴她，自己的時(shí)空神武印記，在修煉一品神道的時(shí)候，遺落在了時(shí)間長(zhǎng)河，很可能是荒古那段歲月。

    但，瞬間驚醒！

    張若塵凝重道：“你的意思是說，我們?nèi)说臅r(shí)空神武印記，很可能是同一枚？我失落在時(shí)間長(zhǎng)河中的時(shí)空神武印記，被時(shí)空人祖得去了？”

    “不，不對(duì)！”

    “若宇宙中的時(shí)空神武印記只有一枚，圣僧又是如何得到？時(shí)間神武印記最初來自哪里？”

    阿芙雅道：“這個(gè)答案，恐怕只有不動(dòng)明王大尊和靈燕子才知道。但，我們不妨借現(xiàn)在知道的一些信息，做推演。”

    “有沒有一種可能性，長(zhǎng)生不死者就是時(shí)空人祖？”

    “在上古，不動(dòng)明王大尊發(fā)現(xiàn)了他，進(jìn)行了一場(chǎng)大戰(zhàn)，從他身上將時(shí)空神武印記打落了下來。這枚時(shí)空神武印記，自然可以順理成章，落到須彌圣僧的體內(nèi)?！?br />
    張若塵不相信阿芙雅只是單純的猜測(cè)，道：“你當(dāng)年處在巔峰時(shí)期時(shí)，是否感知到過時(shí)空人祖？”

    阿芙雅搖了搖頭，道：“這一切，只是我單純的猜測(cè)。畢竟，縱觀古今，若真存在長(zhǎng)生不死的人，那么那人對(duì)時(shí)間的理解必然達(dá)到匪夷所思的地步。時(shí)間的極限造詣，就是永恒?！?br />
    “若再加上空間造詣，以躲避天地法則，甚至操控天地法則。概率就更大了！”

    “時(shí)空人祖，絕對(duì)是古往今來所有始祖中，最值得懷疑的人物?！?br />
    張若塵長(zhǎng)長(zhǎng) 若塵長(zhǎng)長(zhǎng)吐出一口氣，道：“我的時(shí)空神武印記，很可能遺失在了荒古。”

    阿芙雅眼眸一亮，像是自己的某種猜想，得到了印證。

    張若塵道：“如果你的猜測(cè)是對(duì)的！時(shí)空人祖的時(shí)空神武印記，來自于我。我的來至與圣僧。圣僧的來至與時(shí)空人祖。這豈不成了一個(gè)死循環(huán)？”

    阿芙雅道：“你見過因果循環(huán)神通和時(shí)間循環(huán)神通？”

    張若塵點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“時(shí)間循環(huán)的器物，倒是見過，但只能將一些低境界的修士困在循環(huán)的時(shí)間內(nèi)，而且時(shí)間很短，不可能跨越荒古?！?br />
    阿芙雅道：“你做不到，是因?yàn)槟愕男逓檫€不夠。你理解不了，是你的眼界還不夠高。”

    “我完全可以相信，若是十個(gè)元會(huì)前，不動(dòng)明王大尊真的遭遇了時(shí)空人祖，他們的斗法，必能跨越時(shí)間和空間，達(dá)到時(shí)間循環(huán)和因果循環(huán)的層次?！?br />
    “酆都大帝能被送去未來！”

    “時(shí)空人祖為了奪回時(shí)空神武印記，完全有可能，施展時(shí)間循環(huán)和因果循環(huán)的大神通?！?br />
    “始祖級(jí)的斗法，遠(yuǎn)超你的想象，宇宙中的時(shí)間秩序和空間秩序也未必壓得住他們?！?br />
    “當(dāng)然，本座并不認(rèn)為，不動(dòng)明王大尊能夠與長(zhǎng)生不死者為敵，就算將時(shí)空神武印記打落下來，恐怕自己也要付出慘重的代價(jià)。代價(jià)，很可能是生命！”

    “我研究過不動(dòng)明王大尊，他的壽元，應(yīng)該更長(zhǎng)才對(duì)，不該莫名其妙的失蹤在十個(gè)元會(huì)前。”

    張若塵總覺得阿芙雅的猜想太夸張，也太虛幻，完全超出常理。

    當(dāng)然，也有可能，真的是他修為境界太低，無法理解始祖的威能。

    張若塵提出質(zhì)疑，道：“就算真的存在因果循環(huán)大神通，也應(yīng)該出自佛道吧？時(shí)空人祖修佛？”

    阿芙雅道：“難道你不覺得，佛門本身問題就很大？特別是始祖迦葉！”

    “你們張家的恩怨情仇，不就是因?yàn)橐活w摩尼珠。而摩尼珠，就是始祖迦葉采集人間六欲，連同梵火，一起鑄煉而成?！?br />
    “本座給你一個(gè)建議，若要尋常長(zhǎng)生不死者，西天佛界絕對(duì)能找到一些痕跡?！?br />
    顯然阿芙雅是真的用心研究過上古以來的各種歷史和隱秘，對(duì)張家和張若塵的了解極深。

    張若塵道：“你的意思是說，長(zhǎng)生不死者很可能，不止一人？”

    阿芙雅搖頭，道：“誰知道呢？有可能歷史上的一些始祖，都是長(zhǎng)生不死者的不同身份。甚至，我們連長(zhǎng)生不死者是否真的存在，都不敢肯定?，F(xiàn)在所說的一切，皆是基于我們掌握到的有限線索，做出的推測(cè)。”

    “就像，即便真的有因果循環(huán)大神通，施術(shù)者也未必就出生佛道。”

    張若塵道：“其實(shí)，你的推測(cè)中，有一個(gè)巨大的破綻。這個(gè)破綻，足以讓你的所有推測(cè)，都不成立。”

    “什么破綻？”阿芙雅道。

    張若塵道：“若我、圣僧、時(shí)空人祖的時(shí)空神武印記是同一枚，那么這枚印記最初來自哪里？總不可能，無中生有吧？”

    阿芙雅很淡然，道：“那就得問你，你是如何修成一品神道？”

    張若塵沒有將這個(gè)秘密講出，選擇獨(dú)自思考。

    阿芙雅眼底暗藏失望，知曉張若塵內(nèi)心防御極其了得，道：“你不將這個(gè)秘密講出，我又如何幫你推演？”

    張若塵突然想到了什么，臉色變得極為難看，內(nèi)心震動(dòng)極大，道：“你的意思是說，時(shí)空神武印記，最初其實(shí)是我修煉一品神道的時(shí)候修煉出來的？可是，這樣的話，時(shí)間循環(huán)和因果循環(huán)又怎么會(huì)存在呢？”

    無中生有，不就是無極生太極？

    當(dāng)初在奇點(diǎn)，修煉一品神道，的確是吸收了時(shí)間和空間，以平衡陰陽和五行。

    正是如此，張若塵的道，與天地同齊。只不過，他現(xiàn)在修為還不夠高，神魂和精神力只能觸達(dá)有限的范圍。

    阿芙雅道：“這要看，你去的時(shí)代，是不是比時(shí)空人祖更早。你若去的時(shí)代足夠早，那么你就是比時(shí)空人祖更早的生靈，后世的循環(huán)為何不能存在？”

    “而且，時(shí)空人祖未必就是偷竊了天道，有可能偷竊的是你的道?！?br />
    “他于荒古，以大神通，偷竊了你的道，凝練了時(shí)空神武印記，踏上了長(zhǎng)生不死的路?！?br />
    “如果這個(gè)推斷成立，那么另一樁我當(dāng)年一直解不開的宇宙最大迷案，也有了答案?！?br />
    張若塵立即什么道：“什么宇宙最大迷案？”

    “武權(quán)神授！”

    阿芙雅道：“世間修行者，若想踏上武道之路，必先祭祀天地，打開神界之門，獲取神武印記。雖說，神武印記對(duì)神靈，已經(jīng)沒有什么用處。但它依舊與氣海和神源，有微妙聯(lián)系?！?br />
    “據(jù)我所知，根本不存在什么神界！那么，眾生祭祀之時(shí)，打開的神界之門，通往的是什么地方？神武印記又是誰賜予的？”

    “如果時(shí)空神武印記是時(shí)空人祖，竊了你的道，凝練出來。那么，這就是世間的第一道神武印記！”

    “第一道神武印記出自他之手，別的神武印記，還需要猜嗎？”

    “所謂的神界，會(huì)不會(huì)就是他的神境世界？”

    阿芙雅見識(shí)超越當(dāng)世任何人，能察覺到宇宙的終極隱秘都不是怪事，但她畢竟已經(jīng)不是始祖，記憶損失太多。

    她的這番猜測(cè)，有許多張若塵不認(rèn)同之處。

    也幸好，她曾經(jīng)是始祖。換做別的修士，說出這番話，張若塵只當(dāng)她是瘋了！

    阿芙雅微微一笑：“我們掌握的信息太少，萬古歲月發(fā)生的事卻多不勝數(shù)，能夠猜測(cè)對(duì)兩三成，就已經(jīng)很不錯(cuò)了！像冥祖、大魔神這些人，必然很有問題，可是我們卻連問題發(fā)生在哪里，都不清楚。”

    “若想進(jìn)一步印證，得去找兩個(gè)人。靈燕子和昊天！”

    “靈燕子可以告訴你，當(dāng)年不動(dòng)明王大尊到底遭遇了什么。”

    “昊天可以告訴你，三十萬年前，他們?nèi)フ鲬?zhàn)的地方和對(duì)象。我想，三十萬年前發(fā)生的事，必然與長(zhǎng)生不死者或者量，有巨大關(guān)系?！?