“哦，開始了么?！?br />
    混跡于“人道永昌”群中的，還有乾元、坤玉兩位太上長(zhǎng)老。

    兩位太上長(zhǎng)老直接通過(guò)管理者進(jìn)入了界域，且才進(jìn)來(lái)不足半個(gè)時(shí)辰。

    時(shí)間短暫。

    再加上最近一段時(shí)間因?yàn)椤疤弧鼻拜吋磳⒅v道的緣故，入人道永昌的元神、返虛，多了一大截，嚴(yán)重混淆視聽，以至于到現(xiàn)在為止，除了一些有心人外，兩位太上長(zhǎng)老居然還沒有被辨認(rèn)出來(lái)。

    “術(shù)法修行?。可瘾F身上的先天神通??？”

    “雖然不是講述真君到大乘階段的突破，但……有關(guān)于術(shù)法修行的先天神通……倒也不錯(cuò)。”

    兩位太上長(zhǎng)老交流著：“就讓我們看看這位敢自號(hào)東皇的太一有多少份量?！?br />
    ……

    “神獸其一，拉普拉斯獸，只要現(xiàn)在不變，即可透析過(guò)去未來(lái)，這種神獸天生能夠感知萬(wàn)物變遷和物質(zhì)規(guī)則，并根據(jù)最初始的固定狀態(tài)，將未來(lái)的所有變數(shù)掌握手中?！?br />
    柳承淵的聲音漸漸回蕩：“凡人揮手，扇動(dòng)微風(fēng)，在他伸手之時(shí)，身軀先動(dòng)，身軀動(dòng)彈之際，心神向肉身傳達(dá)指令，而在心神傳令之初，思維必然先一步運(yùn)轉(zhuǎn)，拉普拉斯獸便能通過(guò)捕捉思維運(yùn)轉(zhuǎn)讓心神傳遞命令時(shí)，計(jì)算出心神給予肉身的指令，獲悉他即將揮手扇風(fēng)，并進(jìn)一步計(jì)算扇風(fēng)之際大氣流動(dòng)，計(jì)算出大氣流動(dòng)和四周環(huán)境間輕微的變化，再以小見大，觀摩到未來(lái)氣象變遷?！?br />
    說(shuō)到這，他的語(yǔ)氣微微一頓：“就像……天機(jī)界。”

    “天機(jī)界？”

    這種描述讓眾元神真人、返虛真君微微一怔。

    “一個(gè)，擁有生命、自我意識(shí)，不止存在于信息層面，還能窺覷物質(zhì)、能量層面的天機(jī)界，它掌握著所有信息，包括世界微觀層面的粒子變化，而世間萬(wàn)物，皆由微觀粒子構(gòu)成，掌握這種粒子，并能輕松計(jì)算出這種粒子的所有變化，未來(lái)在它眼中毫無(wú)任何秘密可言?！?br />
    柳承淵這么一說(shuō)，場(chǎng)中眾人頓時(shí)反應(yīng)過(guò)來(lái)。

    “有生命、有意識(shí)的天機(jī)界??？”

    “不止存在信息層面，還能預(yù)測(cè)真實(shí)世界?。俊?br />
    “這個(gè)……拉普拉斯獸的先天神通當(dāng)真如此可怕，能推衍微觀粒子的所有變化！？那換算成天機(jī)術(shù)得是多少重天！？十七、十八、十九，還是二十重天??？此外，天機(jī)術(shù)的運(yùn)轉(zhuǎn)對(duì)心神之力有著極大消耗，能夠掌握、計(jì)算如此龐大的數(shù)據(jù)，這種神獸的心神之力，又該強(qiáng)到什么地步？”

    頓時(shí)，一位位元神真人、返虛真君們心頭凜然。

    不過(guò)……

    他們真正關(guān)注的點(diǎn)和柳承淵描繪的顯然不一樣。

    心神之力。

    他們關(guān)注更多的赫然是能夠承載如此龐大運(yùn)算量的心神之力。

    就像面對(duì)一臺(tái)超級(jí)計(jì)算機(jī)，不去驚嘆這臺(tái)計(jì)算機(jī)的運(yùn)算能力，反而去為它所消耗的能量而感慨……

    不對(duì)。

    這是不同文明帶來(lái)的思維差異。

    對(duì)這個(gè)世界的修煉者來(lái)說(shuō)，心神之力、天機(jī)術(shù)才是運(yùn)算的基礎(chǔ)。

    而他那個(gè)文明……

    一臺(tái)計(jì)算機(jī)算力的高低，得看運(yùn)算器、控制器、儲(chǔ)存器……

    如果將心神之力、天機(jī)術(shù)當(dāng)成生物計(jì)算機(jī)的硬件和軟件，就很好解釋了。

    “等等，生物計(jì)算機(jī)？”

    柳承淵心中一動(dòng)。

    研發(fā)生物計(jì)算機(jī)技術(shù)，再輔以心神之力、天機(jī)術(shù)，三者結(jié)合……

    似乎、或許、可能……

    真有塑造出真正的“拉普拉斯獸”的可能。

    而這個(gè)時(shí)候，亦是有真君洞悉這段描述的關(guān)鍵：“這種拉普拉斯獸居然有如此玄妙的先天神通，若我們修仙者也能獲得這種力量，再輔以天機(jī)術(shù)，說(shuō)不定也能像這頭神獸一樣，預(yù)測(cè)、判斷出對(duì)手的所有神通變化、攻擊方式，在料敵先知的基礎(chǔ)上將其戰(zhàn)而勝之……”

    “自古以來(lái)就有知己知彼百戰(zhàn)不殆的說(shuō)法，如果真有拉普拉斯獸那般，在微觀層面預(yù)測(cè)到敵人的一切行動(dòng)軌跡，我們完全可以提前布下陷阱，塑造對(duì)我們有利的環(huán)境從而以弱勝?gòu)?qiáng)?！?br />
    “就像天機(jī)術(shù)和陣法的配合?！?br />
    其他元神、真君們亦是紛紛發(fā)言。

    不過(guò)，想法不錯(cuò)，但真要步入實(shí)踐……

    妄想。

    想要在微觀層面上計(jì)算出未來(lái)所有變數(shù)和可能，所需要的算力太過(guò)龐大。

    “世間之大當(dāng)真無(wú)奇不有，若真能尋得這樣一頭神獸，研究出它的先天神通，擁有預(yù)測(cè)未來(lái)之力，于宗門發(fā)展，于戰(zhàn)斗輔助，亦是有驚人效果，關(guān)鍵是，這樣一門神通，幾乎不存在上限……”

    聆聽著“太一”描述這尊神獸的坤玉太上感慨了一聲。

    可她的話卻并未得到乾元太上的回應(yīng)。

    此刻的他，仿佛陷入了某種思索之中，物我兩忘。

    這一幕……

    讓坤玉太上一怔。

    “這種神通，未必不能實(shí)現(xiàn)?！?br />
    這個(gè)時(shí)候，乾元太上突然開口道：“我們?nèi)祟愖畲蟮膬?yōu)勢(shì)，就是效仿和學(xué)習(xí)，我們通過(guò)對(duì)妖族血脈天賦的效仿、學(xué)習(xí)，將其轉(zhuǎn)化成為我們?nèi)祟悡碛械纳裢ā@頭拉普拉斯獸的血脈天賦……同樣如此！”

    “可這種神獸我從來(lái)沒有聽說(shuō)過(guò)，亦是不知這種先天神通是如何形成……”

    “不！他已經(jīng)說(shuō)得很清楚了！”

    這位大乘之境的太上長(zhǎng)老眼前漸漸亮了起來(lái)：“天機(jī)界！”

    “天機(jī)界？”

    “擁有生命的天機(jī)界！”

    乾元深吸了一口氣：“天機(jī)界記錄著世間所有智慧生命的信息，乃至萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律，只不過(guò)這些信息太過(guò)龐大、太過(guò)雜亂，縱然天機(jī)術(shù)十六重天以上者都不敢身陷其中，可如果……我們能夠設(shè)立一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，將其中一部分信息統(tǒng)籌，建立一個(gè)，完全由和關(guān)鍵點(diǎn)關(guān)聯(lián)的界域呢……”

    “什么意思？”

    “很簡(jiǎn)單，就像一個(gè)金丹境修士購(gòu)買一件靈器，我們將他詢問、了解、搜索的靈器信息盡數(shù)收集，再根據(jù)其他信息一一對(duì)校，豈不是就能推算出他的身家？再根據(jù)他發(fā)言的方式、購(gòu)物的種類，收集、分析，可辨別出他的性別、大概年齡，再?gòu)乃容^留意的某處區(qū)域信息，我們能得知他的大概位置?！?br />
    乾元太上有種打開了新世界大門般的驚喜：“而一片區(qū)域中的金丹境修士不會(huì)太多，我們知道了他的身家、他的性別、他的年齡，基本上就能鎖定他的大概身份了?！?br />
    坤玉太上一怔。

    身份……

    這就暴露了?。?br />
    “我們?cè)偌僭O(shè)一下，他如果買的是飛劍，為了適應(yīng)，得去御劍飛行吧，如果是水屬術(shù)法，得去河流大湖旁練習(xí)，我們根據(jù)他的生活習(xí)慣、居住地點(diǎn)，分析一番附近適合的練習(xí)地點(diǎn)，提前前往那座湖泊布陣，在他修煉術(shù)法的關(guān)鍵時(shí)刻突然偷襲……”

    乾元說(shuō)到這，理清了前因后果的坤玉太上不禁倒吸一口冷氣。

    這種以有心算無(wú)心的偷襲……

    誰(shuí)扛得?。。?br />
    關(guān)鍵是……

    乾元太上整個(gè)過(guò)程似乎都沒怎么用天機(jī)術(shù)推衍對(duì)方，不用天機(jī)術(shù)推衍，就不會(huì)留下痕跡，進(jìn)而讓他心生戒備，換句話說(shuō)，對(duì)方對(duì)他的伏擊毫不知情！

    “這門神通的用法，遠(yuǎn)不止如此，戰(zhàn)斗只是他最微不足道的一個(gè)功能，無(wú)論是對(duì)未來(lái)布局，宗門間的合縱連橫，都能發(fā)揮出不可思議的作用?！?br />
    乾元太上說(shuō)到這，由衷的贊嘆：“就沖著這一收獲，此番論道就稱的上滿載而歸。”