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辛字卷 斜陽(yáng)草樹(shù) 第八十五節(jié) 古怪

    把滿腔內(nèi)疚還夾雜著對(duì)賈赦憤懣不滿的邢岫煙送回榮國(guó)府,馮紫英便打道回府。

    對(duì)于賈赦的無(wú)腦和無(wú)下限操作,馮紫英是有些心理準(zhǔn)備的。

    一是前期賈赦已經(jīng)有太多類(lèi)似表現(xiàn),典型要錢(qián)不要命,而且自私自利到了極致,不管親情,不計(jì)后果。

    二是《紅樓夢(mèng)》書(shū)中也就有介紹,像石呆子古扇一案原本也就是榮國(guó)府罹禍的根源,而賈璉甚至因?yàn)樽柚垢赣H的這般強(qiáng)取豪奪而被賈赦暴打一頓。

    這聽(tīng)起來(lái)都有些不可想象,這還是一個(gè)簪纓之家的嫡長(zhǎng)子且有官身在在身的人物能做出來(lái)的事兒么?

    再怎么說(shuō),吃相也該講究一些,這樣強(qiáng)取豪奪簡(jiǎn)直是無(wú)視法紀(jì),純粹給對(duì)手以置自己于死地的武器啊。

    只不過(guò)這一回還是顛覆了馮紫英的認(rèn)知,居然用這種方式來(lái)“謀利”,嗯,馮紫英不知道這幾個(gè)西山窯的商賈許給了賈赦多少好處,能讓賈赦這般殫精竭慮挖空心思的出招,也真是難為他們了。

    不過(guò)馮紫英也知道這個(gè)時(shí)候不是和賈赦計(jì)較理論的時(shí)候,你現(xiàn)在去和賈赦計(jì)較一番有價(jià)值意義么?光腳的不怕穿鞋的,而且還是親戚關(guān)系,你要鬧出去,像不明是非的外界沒(méi)準(zhǔn)兒還要插自己一刀。

    選擇低調(diào)處理,后期再來(lái)慢慢理論,才是合理對(duì)策。

    不過(guò)馮紫英還是意識(shí)到賈赦這一家子的麻煩性,日后若是不能想辦法制住對(duì)方,包括賈赦夫婦和邢忠,只怕都會(huì)給自己添不少麻煩。

    想想也是,你不能指望睡了人家的女兒,卻還任何義務(wù)都不承擔(dān)。

    這種好事便是有,也不會(huì)多。

    這個(gè)世界本來(lái)就是形形色色的,各色各樣的爛人蠢人壞人你都會(huì)遇上,免不了。

    回到家中,寶釵和寶琴姐妹便迎上來(lái)詢問(wèn)情況。

    先前馮紫英離開(kāi)時(shí)便簡(jiǎn)單和二女說(shuō)了情況,二女對(duì)岫煙的印象極佳,也很關(guān)心岫煙家事。

    馮紫英也沒(méi)遮掩什么,把情況隨意介紹了,二女都是無(wú)言以對(duì)。

    賈赦的性子二女不是不清楚,尤其是寶釵在榮國(guó)府里住了幾年,雖說(shuō)和賈赦所在的長(zhǎng)房接觸不多,但是從迎春、探春、惜春以及王熙鳳那邊也能了解得到賈赦夫婦為人行事的做派,真的是一言難盡。

    為了銀子把親身女兒許給那粗鄙不堪的孫家大郎,這是薛家絕對(duì)做不出來(lái)的事情,便是賈家二房也不可能這般,但賈赦似乎安之若素。

    她們姐妹倆自然也聽(tīng)到了迎春對(duì)自己夫君情意的說(shuō)法,鶯兒和香菱都一直和榮國(guó)府那邊有聯(lián)系,時(shí)不時(shí)的要回去一趟,而且早在二女尚未嫁過(guò)來(lái)之前就有這種傳言,現(xiàn)在更甚罷了。

    不過(guò)夫君沒(méi)有提這樁事兒,二女自然也不會(huì)去主動(dòng)提起,那不是主動(dòng)資敵么?

    雖然二女都不認(rèn)為迎春有什么戰(zhàn)斗力,甚至都還覺(jué)得迎春的性子真的不適合當(dāng)大婦嫡妻,當(dāng)妾恐怕才是最合適的。

    “相公,這大老爺未免太……”還是薛寶琴忍不住,畢竟她又隔了一層,沒(méi)有那么多顧忌,“二姐姐和岫煙姐姐攤上這樣的事兒,哎,……”

    “行了寶琴,現(xiàn)在姨父南下,璉二哥又不在府里,寶二哥又不問(wèn)府里的事兒,大老爺在家里當(dāng)家呢,興許也有其他想法?!睂氣O都覺(jué)得自己的辯解有些蒼白無(wú)力。

    “好了,這事兒就不必再提了,赦世伯就是這么一個(gè)人,咱們都了解,日后打交道注意一些便是?!瘪T紫英也無(wú)可奈何。

    三人又說(shuō)了一陣閑話,卻聽(tīng)得寶琴說(shuō)起那仁慶法師:“也不知道是不是妾身的錯(cuò)覺(jué),總感覺(jué)那仁慶法師世俗味兒太濃了,而且有股子濃濃的煞氣,嗯,那知客僧本元也是,……”

    “哦?”馮紫英也有些意外,“那仁慶是順天府僧綱司的副都綱,你說(shuō)這世俗氣息重一些倒也正常,但煞氣這說(shuō)法從何而來(lái)?”

    寶釵也有些詫異:“我看那仁慶法師方面大耳氣度不凡,像是一個(gè)有道高僧的模樣啊,怎么寶琴你會(huì)這么覺(jué)得?”

    “我也說(shuō)不出來(lái),我以前經(jīng)常和父親一起在外行走,便習(xí)慣了觀察和父親打交道的所有人,尤其是那些第一次打交道的陌生人,覺(jué)得能從他們的一些細(xì)節(jié)表現(xiàn)看出一些什么來(lái)?!睂毲傩α似饋?lái),頗有些自豪地捋了捋額際發(fā)絲,“這也是妾身的一個(gè)習(xí)慣,嗯,還別說(shuō),有時(shí) ,有時(shí)候還比較準(zhǔn)?!?br />
    “真的?”馮紫英和寶釵都笑了起來(lái),這丫頭還是少女心性,挺好。

    “真的,相公和姐姐莫要笑話小妹,小妹跟隨父親走南闖北這么多年,連父親有時(shí)候都要稱贊我有識(shí)人之明呢?!币?jiàn)相公和姐姐有些不信,寶琴也不懊惱,只是自顧自地道:“有一回一個(gè)打交道多次的客商與父親談生意,后來(lái)我便和父親說(shuō)此人這一回生意怕是有些關(guān)礙,父親不信,說(shuō)這是多年可以交心的朋友,結(jié)果那一回那人拿了貨款便一去不復(fù)返,后來(lái)查找了解,才知道他被人所騙,迫于無(wú)奈才把主意都打到原來(lái)的朋友身上來(lái)了,……”

    這下子馮紫英和寶釵都還來(lái)了興趣,馮紫英問(wèn)道:“那妹妹是如何覺(jué)察出來(lái)的呢?”

    “因?yàn)槲矣X(jué)察到心事重重,雖然他也和父親解釋了,但是這樣一筆生意明顯對(duì)方可以賺不少,但是卻興趣乏乏的樣子,以往還要討價(jià)還價(jià)一番,但那一次只是簡(jiǎn)單討論了一下就答應(yīng)了,另外我觀察到他還幾度嘆氣,……”

    寶琴談了自己觀察細(xì)節(jié)的幾個(gè)方面,倒是讓馮紫英和寶釵都覺(jué)得合理。

    “那你說(shuō)仁慶法師不類(lèi)正經(jīng)僧人又從哪里看出來(lái)的?”馮紫英倒覺(jué)得還真不能小覷寶琴的觀察能力了,又問(wèn)道。

    “嗯,因?yàn)橹皇谴掖乙?jiàn)了一面,沒(méi)有太多機(jī)會(huì)觀察太仔細(xì),但是我看到他手的虎口有厚繭,指節(jié)粗大,像是相公身邊那些江湖好手一般,另外目光雖然平和,但是卻更像是刻意壓制似的,還有……”

    馮紫英點(diǎn)點(diǎn)頭,“還有什么?”

    “還有就是這位仁慶法師和那知客僧本元,雖然對(duì)我們貌似恭敬,但是我觀察到他們卻在偷偷打量妾身一行人,照說(shuō)如果是上官的家眷,他們固然好奇,但作為僧人住持和知客僧不應(yīng)該這般沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面才是,而且應(yīng)該是討好和逢迎姿態(tài)才對(duì),但是他們卻有一種說(shuō)不出的警惕,甚至是戒懼味道?!?br />
    寶琴細(xì)細(xì)的回味當(dāng)時(shí)自己的感覺(jué)。

    馮紫英一凜,仔細(xì)回憶當(dāng)時(shí)的情形,只覺(jué)得仁慶此人相貌堂堂,精氣神十足,倒是沒(méi)覺(jué)察到對(duì)方有其他異樣,或者是自己所處角度身份不一樣,并不太在意對(duì)方的緣故吧。

    但寶琴這么一說(shuō),馮紫英倒是不敢掉以輕心了。

    這年代的僧侶道人都不好說(shuō),而且先前自己不也詫異仁慶以一個(gè)弘慶寺的住持居然混到僧綱司副都綱,這可是京中其他大寺廟住持都沒(méi)做到的,單憑這一點(diǎn)也足以說(shuō)明此人不簡(jiǎn)單了。

    下來(lái)倒可以安排人好好查一查這廝的來(lái)歷,看看此人究竟憑什么爬到僧綱司副都綱這一位置上。

    “寶琴所言也不必對(duì)外說(shuō),我們夫妻幾人知曉就行,這弘慶寺日后不宜多去,起碼在核實(shí)清楚寶琴所言之前不宜再去,那邊我會(huì)和母親姨娘他們說(shuō)一說(shuō)?!?br />
    馮紫英這方面還是很小心,自己現(xiàn)在身份不一般,盯著的人很多,連賈赦都知道通過(guò)這些手段渠道來(lái)謀私,遑論別人?

    見(jiàn)馮紫英認(rèn)真,寶琴反倒是有些惴惴起來(lái),深怕自己誤導(dǎo)了丈夫,但馮紫英也一番解釋之后才算是放了心。

    現(xiàn)在馮紫英手中資源已經(jīng)不少了,隨著吳耀青返回京中,整個(gè)情報(bào)體系都交給了吳耀青,而汪文言已經(jīng)轉(zhuǎn)為專門(mén)策劃大局了,這樣分工更為明確和專業(yè),效率更高。

    很快吳耀青便通過(guò)各種渠道收集到了這仁慶法師的來(lái)歷。

    據(jù)悉應(yīng)該是十多年前仁慶法師從大同莊嚴(yán)寺來(lái)京中,先前是在廣濟(jì)寺?lián)沃?,?jù)說(shuō)年輕時(shí)候此人很為機(jī)巧,很有點(diǎn)兒長(zhǎng)袖善舞的味道,后來(lái)與順天府前三任的府尹交好,在京中僧侶中聲譽(yù)漸起,后來(lái)便到了弘慶寺。

    十多年前的弘慶寺還名不見(jiàn)經(jīng)傳,等到仁慶擔(dān)任住持之后,仁慶便舉辦法會(huì),同時(shí)廣邀南北高僧來(lái)弘慶寺弘法,倒是最近幾年里弘慶寺卻才有慢慢低調(diào)下來(lái),不過(guò)已經(jīng)有了足夠根基的弘慶寺也大略能保持現(xiàn)有的香火格局了。

    一個(gè)比較特殊的情況就是,弘慶寺只有四五十僧侶,主事者幾乎全是仁慶從莊嚴(yán)寺陸續(xù)招來(lái)的,剩下年輕的僧侶也有不少是來(lái)自大同那邊寺廟,少數(shù)是仁慶在這近十年來(lái)陸續(xù)剃度的弟子,也就是說(shuō),這個(gè)弘慶寺里的僧侶幾乎就是仁慶的私家軍一般。

    這個(gè)情況也讓吳耀青頗感驚異,一個(gè)寺廟中有派系很正常,但是這種幾乎全出一門(mén)的就比較罕見(jiàn)了,而原來(lái)在仁慶到來(lái)之前的僧侶要么就已經(jīng)離開(kāi),要么就已經(jīng)過(guò)世,這種情況就太蹊蹺了。