騤張勝利的原型，是我大舅家的大表哥。
應(yīng)該就是1988年前后，大表哥的岳父幫他在鄉(xiāng)政府問了個(gè)做飯的臨時(shí)工，大表哥工作非常努力，贏得一致好評，后來遇到了好政策，正式招工成了公家人。
當(dāng)然，他并沒有像張勝利那樣娶了縣長千金，平步青云...
大表哥現(xiàn)在快退休了，依舊在鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作，但他的為人處世卻比書里的張勝利還強(qiáng)。
他話語不多，卻見識不凡，沉穩(wěn)厚重，精明強(qiáng)干，什么時(shí)候都把自己收拾得干干凈凈，一絲不茍，總是忙著忙那，一刻都閑不住。
我大舅去世得早，家里其他三個(gè)孩子成家立業(yè)都是大表哥操心操辦。
每次家族有婚喪嫁娶，大表哥就是責(zé)無旁貸的“大東”，跑前跑后，全盤操控，所有的事情都安排得井井有條，誰都對他欽佩敬重。
但我知道，大表哥從小到大經(jīng)受的磨難，不是我們能想象的，他只是把苦難都埋在心里，從來不和別人說起。
我盡可能地把張勝利寫得像大表哥，可還是有些淺薄，因?yàn)槲覠o法達(dá)到大表哥的修持境界。
張冬梅是好幾個(gè)原型人物的糅合，還借鑒了其他書中的元素。
她雖然是個(gè)悲情人物，但憑著簡單的善良，完成了靈魂的拯救，實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值，所以，張冬梅去世的時(shí)候，心靈是平靜的。
張春蘭的原型，是我家鄉(xiāng)民勤縣有名的農(nóng)民詩人“田鼠大嬸”裴愛民，她的故事基本都是真實(shí)的。
她平平淡淡地種了半輩子地，憑著對文學(xué)的熱愛和追求，默默無聞地堅(jiān)持看書寫作幾十年，年過半百卻一炮走紅，橫空出世，出書，上春晚，參加各種活動...是新時(shí)代農(nóng)村女性的代表。
誰要是有興趣，可以去網(wǎng)上搜索“田鼠大嬸”，也可以買她出版的書“田鼠大嬸的日記”。
我和裴姐很熟，去她家拜訪過四五次，聊過很多，人如其文，干凈，純粹，靈動，樸實(shí)，真誠，大度，堅(jiān)強(qiáng)，樂觀...人看起來卻沒心沒肺傻乎乎的，狀態(tài)令人羨慕。
丈夫去世對裴姐打擊很大，但她沒有怨天尤人，沒有愁眉苦臉，依舊對生活大著嗓門說笑，或許是文學(xué)給予她的力量吧！
張學(xué)文的角色，最后蹭了一波“天水麻辣燙”的熱度，但張學(xué)文的內(nèi)心世界是豐富而深邃的。
他的性格，應(yīng)該是我最完美的想象，不焦慮，不內(nèi)耗，不卑不亢，不慌不忙，榮辱不驚，得失坦然。
但現(xiàn)實(shí)生活中，天下熙攘，為利來往，這樣的人太少了，或許真的只存在于想象中。
所以，張學(xué)文是我的一種思考和探索，或者說是精神理想，我希望有這樣的人，真的能用上帝視角看清這個(gè)世界，超然于物外。
本書是群像式的描寫，每一個(gè)角色我都希望他性格鮮明，有血有肉，因?yàn)槭郎暇蜎]有完全相同的兩個(gè)人。
張勝利恪守儒家的處事原則，溫良恭儉讓，凡事三思而后行。
張冬梅很佛系，不到實(shí)在無法忍受，不會奮起反抗，佛渡有緣，悲喜卻還得自渡。
張衛(wèi)東崇尚用力量來構(gòu)建秩序，確立自己的地位，比較霸道，遵循的是弱肉強(qiáng)食的叢林法則。
張春蘭道法自然，清靜無為，向往田園的寧靜。
張學(xué)文卻有墨家的影子，非攻兼愛，行俠仗義，不計(jì)回報(bào)，以上帝視角蔑視功名利祿，喜歡自由自在。
而張永泰的處世之道，卻是中國人樸素的哲理，融合了儒釋道墨，卻不拘泥刻板，子女們從他身上，各自學(xué)到了不同的人生原則。
我寫過最長的一本書，是一本新媒體都市文，寫了680萬字，相比而言，這本《流年總有春》的60萬字根本不算什么。
可對于現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)小說來說，60萬字已經(jīng)是上限了。
也就七貓是個(gè)寬容的平臺，容許作者寫到60萬字。
之所以寫了這么長的篇幅，我是想盡可能寫出每個(gè)角色鮮明的性格和命運(yùn)感。
性格決定命運(yùn)，但每個(gè)人的命運(yùn)，又是時(shí)代的產(chǎn)物。
所以，本書最后歸結(jié)到了這個(gè)最好的時(shí)代。
本書沒有太多的主旋律描寫，即便對周云和張勝利的刻畫，也是有血有肉，并沒有無腦鼓吹。
我只是想真真實(shí)實(shí)地講好故事。
我相信，從一家七口的命運(yùn)中，讀者能體會到時(shí)代對每個(gè)人的影響。
在“尾聲”一章中，我故意安排狗蛋再次出場。
熟悉我作品的讀者都知道，狗蛋的原型就是我自己。
我前半生在社會底層摸爬滾打，直到四十二歲才開始網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作，憑著對文學(xué)的熱愛，用文字養(yǎng)家糊口，改變了命運(yùn)。
其實(shí)，是時(shí)代改變了我的命運(yùn)。
要不是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，要沒有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，我恐怕現(xiàn)在還在開飯館，跑黑車...
張學(xué)文的打工經(jīng)歷，好多都是我自己真實(shí)經(jīng)歷過的故事，我不厭其煩地記錄下來，祭奠那些顛沛流離卻自由自在的青春歲月，感謝那段歲月教會了我很多道理。
限于篇幅，張學(xué)文和張春蘭的故事，還是沒有完全展開，略顯遺憾。
但有缺憾的作品，或許才是最完美的。
本書無疑是我寫得最自由，最暢快的一本。
《騰格里的記憶》寫得也很嗨，但當(dāng)時(shí)剛剛開始接觸現(xiàn)實(shí)題材，文筆直白，結(jié)尾潦草。
《漠上青梭綠》和《云的聲音》，我考慮太多，導(dǎo)致縛手縛腳，寫得有了痕跡感。
這本《流年總有春》，我又找回了寫《騰格里的記憶》時(shí)的松弛和自由，力求寫出命運(yùn)感、時(shí)代感和煙火氣。
一家七口，每個(gè)人都有自己的個(gè)性，也有自己的缺陷，故事細(xì)節(jié)也力求真實(shí)。
為了求證一些細(xì)節(jié)，我經(jīng)常要搜大量資料，大到國家政策，小到當(dāng)年的物價(jià)，還采訪了很多那個(gè)年代的人，其中我哥給我提供的幫助最大。
我們兄弟倆平常沒事從來不打電話，可一見面，就有說不完的話。
我哥也曾經(jīng)在賀蘭山煤礦當(dāng)過幾年煤車司機(jī)，本書中好多簸箕溝的精彩故事，都是我哥給我提供的素材。
還有書中的一些民間小曲，也是我哥幫我搜集的。
還有一些小曲，是寧夏歌手蘇陽老師的歌詞，他將西北小曲和民謠、搖滾糅合在一起，形成了自己鮮明的音樂風(fēng)格，是我最喜歡的歌手之一，在此向他致敬。
最應(yīng)該致敬和感謝的，還是不離不棄的讀者書友。
其中要特別鳴謝的，是一位叫“眼鏡哥（糾錯弟）”的老哥，他追讀了我的所有現(xiàn)實(shí)題材作品，每天都幫我挑錯別字，實(shí)在令人感動。
還有“葫蘆閣主人”，“蘆葦蕩里一小船”，“瑣星光”，“小段”，“晶晶”...
感謝他們在評論區(qū)和我討論劇情，還把每月的必讀票都毫不吝嗇地賞賜給了我。
我之所以把這本書寫到了60萬，說實(shí)話不是為了掙錢，一來是要對得起自己的內(nèi)心，二來是要對得起書中的人物，最重要的是，得對得起這些多年支持我的老讀者。
江山父老能容我，豈敢辜負(fù)書香情？
最后，感謝七貓！感謝我的編輯“公子川”！
千里馬常在，伯樂不常有，更何況，白馬并不是什么千里馬。
不過是老驥伏櫪，不甘平庸。