房俊不禁憂(yōu)心忡忡。

    除去他自己本身乃是兵部尚書(shū)，西域戰(zhàn)事自然是職責(zé)所在之內(nèi)，另外新任安西都護(hù)河間郡王李孝恭，司馬薛仁貴，甚至還有一個(gè)不打不相識(shí)的高履行，如今盡皆在西域。

    個(gè)人前程已然不是房俊首要考慮的問(wèn)題，他比誰(shuí)都知道阿拉伯人有多么兇殘，在這個(gè)年代，被信仰武裝起來(lái)的阿拉伯戰(zhàn)士為了征服土地以及傳播信仰，在沒(méi)有任何法律、道德約束的情況下，如同蝗蟲(chóng)一般肆虐，他們眼中無(wú)所謂士兵亦或是平民，殺人盈野只是尋常，坡地屠城更是家常便飯。

    一旦戰(zhàn)事失利，所有唐軍都有可能被屠殺……

    然而即便如今房俊想要對(duì)西域予以支援，亦是有心無(wú)力，整個(gè)帝國(guó)的軍事力量都在東傾，所有的目光都匯聚在高句麗，哪里還有余力分兵支援西域？

    若是前往西域，這一來(lái)一回最少也得一年的時(shí)間，一旦戰(zhàn)局不利，兩三年都有可能，全國(guó)主力部隊(duì)都在遼東，再?gòu)年P(guān)中抽調(diào)一衛(wèi)兵馬馳援西域，則勢(shì)必造成京畿之地的防衛(wèi)空虛。

    眼下有李二陛下坐鎮(zhèn)，倒也不虞有人作亂，可明年開(kāi)春李二陛下將會(huì)率領(lǐng)數(shù)衛(wèi)兵馬御駕親征高句麗，必定留下太子監(jiān)國(guó)，到那個(gè)時(shí)候……

    萬(wàn)一有人生起不臣之心，甘冒奇險(xiǎn)進(jìn)行兵諫，后果不堪設(shè)想。

    所以哪怕再是擔(dān)憂(yōu)，目前的安西都護(hù)府也只能依靠自己的力量對(duì)抗阿拉伯的軍隊(duì)，即便不能大獲全勝，亦要保全實(shí)力，就算丟失一些城池土地亦無(wú)大礙，只要東征獲勝，數(shù)十萬(wàn)大軍返回國(guó)內(nèi)，分分鐘予以西域最強(qiáng)有力的支援。

    房俊才不相信刀耕火種的阿拉伯人只是憑借著一腔血勇，便能戰(zhàn)勝大唐武裝到牙齒的陌刀隊(duì)、火槍兵！

    怕只怕李孝恭貪功，對(duì)于形勢(shì)盲目樂(lè)觀，一旦有所閃失，則必定難挽敗局……

    李泰嘆息道：“誰(shuí)能知曉英國(guó)公將西域諸國(guó)橫掃一遍，所有蠻夷盡皆俯首帖耳，這一轉(zhuǎn)眼的功夫，局勢(shì)便糜爛至此?！?br />
    房俊道：“不僅如此，阿拉伯軍隊(duì)固然強(qiáng)勢(shì)進(jìn)擊，但好歹安西都護(hù)府正面迎敵，縱然有所失利，亦不至于形成潰敗之勢(shì)，大不了龜縮高昌，扼斷絲路，與阿拉伯人打一場(chǎng)持久戰(zhàn)，待到東征之后，調(diào)撥大軍前往支援，再與阿拉伯人決一死戰(zhàn)。最怕的乃是吐蕃，萬(wàn)一吐蕃人自高原順勢(shì)而下直插西域腹心之地，則安西都護(hù)府將會(huì)兩面受敵，一招不慎，便會(huì)全軍覆滅。”

    “不會(huì)吧？”

    李泰臉都白了，嘴里疑問(wèn)，可心里卻認(rèn)定這是極有可能發(fā)生之事。

    這兩年吐蕃自從求親被拒之后一直安分得緊，倒是讓他一時(shí)間有所疏忽了?？烧l(shuí)都知道吐蕃的狼子野心，若非房俊一個(gè)“青稞酒”計(jì)劃令吐蕃內(nèi)部的那些個(gè)貴族們掉進(jìn)了錢(qián)眼兒里，整日里忙著收攏青稞釀制酒水大發(fā)其財(cái)，怕是吐蕃大軍早已順勢(shì)而下攻略大唐州府。

    兩國(guó)之間早就打得天翻地覆了。

    房俊揉著額頭，郁悶道：“且不說(shuō)吐蕃如今是否有充足的實(shí)力與大唐開(kāi)戰(zhàn)，他們的贊普極其富有遠(yuǎn)見(jiàn)，只需要派遣一支強(qiáng)軍進(jìn)入蔥嶺，威逼西域諸國(guó)，安西都護(hù)府又豈敢視而不見(jiàn)？為了防止腹背受敵的情況發(fā)生，無(wú)論吐蕃提出什么樣的要求，大唐也唯有答允，否則吐蕃一怒之下攻略西域截?cái)嘟z路，甚至一路東進(jìn)掐斷玉門(mén)關(guān)的出關(guān)之路，安西都護(hù)府便將孤懸西域，徹底斷絕與長(zhǎng)安之聯(lián)系，成為一支孤軍。”

    李泰默然不語(yǔ)。

    他雖然如今心思盡皆放在帝國(guó)文化事業(yè)至上，但是對(duì)于政治卻也有著不同尋常的遠(yuǎn)見(jiàn)，一眼便看出西域丟失之后的危機(jī)。

    固然眼下海貿(mào)之利早已超越絲路所帶來(lái)的財(cái)富，但是大唐必須依靠絲路的存在籠絡(luò)、脅迫西域諸國(guó)服從大唐的統(tǒng)治，絲路一旦截?cái)嗌踔翉U棄，大唐即將面對(duì)與西域諸國(guó)的死戰(zhàn)。

& r />     更有甚者，沒(méi)有了絲路的輸入，關(guān)中的地位在帝國(guó)之內(nèi)將會(huì)被江南很快超過(guò)，為了不使得弱干強(qiáng)枝、以下制上的情況發(fā)生，那就只能舍棄長(zhǎng)安，遷都江南。

    放棄李唐皇族最根深蒂固的地區(qū)，前往江南士族盤(pán)踞數(shù)百上千年的地盤(pán)，帝國(guó)往后的政局將會(huì)陷入激烈的動(dòng)蕩，稍有不慎，帝國(guó)崩塌亦不是不可能……

    房俊半臥在床榻上，凝眉沉思，腦中推演著局勢(shì)的發(fā)展，半晌，忽然沖著門(mén)口喊道：“將衛(wèi)鷹叫進(jìn)來(lái)！”

    “喏！”

    自有守在門(mén)口的仆人領(lǐng)命而去。

    李泰問(wèn)道：“何故喚來(lái)衛(wèi)鷹？”

    他自然知道衛(wèi)鷹乃是房俊的親兵頭領(lǐng)，精明強(qiáng)干，忠心耿耿，只是不明白這個(gè)時(shí)候叫來(lái)衛(wèi)鷹作甚？

    房俊解釋道：“若是咱們所料不錯(cuò)，吐蕃的確趁機(jī)出兵蔥嶺，進(jìn)逼西域諸國(guó)，他們悍然與大唐開(kāi)戰(zhàn)的可能性并不大，畢竟吐蕃國(guó)內(nèi)的糧食儲(chǔ)備早就被青稞酒禍害的所剩無(wú)幾，很難支撐一場(chǎng)大戰(zhàn)，那么他們的目的更有可能是趁火打劫，以此來(lái)脅迫大唐答允他們的一些平常絕對(duì)不會(huì)答允的條件，比如……和親。”

    李泰一拍大腿，忿然道：“娘咧！本王就知道那個(gè)勞什子贊普不是個(gè)好東西，先后兩次求親不成，這一次準(zhǔn)定還是故伎重施！他也不自己掂量掂量，就憑他也配得上我們李唐皇族的閨女？更別說(shuō)還覬覦咱們那些個(gè)醫(yī)術(shù)、算學(xué)、星象、建筑等等方面的書(shū)籍了，門(mén)兒都沒(méi)有！”

    以往，李泰便曾表示不贊同與吐蕃和親，在他看來(lái)李唐皇族的金枝玉葉，焉能下嫁吐蕃那等苦寒之地，去服侍茹毛飲血、野蠻不堪的勞什子贊普？

    更多是面子放不下。

    然而自從他創(chuàng)建并且扺掌了“大唐文化振興會(huì)”之后，才愈發(fā)明白文化、知識(shí)對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的重要性。

    漢人王朝此起彼伏、數(shù)代更迭，然而即便是王朝末年天下混戰(zhàn)民不聊生，但只要新王朝誕生，政局穩(wěn)定吏治清明，用不了幾年漢人王朝便又會(huì)國(guó)富民安，兵強(qiáng)馬壯，威震四夷天下折服。

    這其中固然有漢人自古以來(lái)便具備的勤勞本質(zhì)，但更多的卻正是因?yàn)闈h人掌握著天底下最先進(jìn)的農(nóng)耕、醫(yī)療、算學(xué)、建筑等等方面的知識(shí)。有了這些知識(shí)，漢人便能夠在荒廢的土地上再一次興建家園，且相比往昔更加繁榮！

    而蠻夷則不同，他們自由生長(zhǎng)在邊塞，面對(duì)著最?lèi)毫拥淖匀画h(huán)境，想要一朝崛起，需要積蓄數(shù)代甚至十?dāng)?shù)代、數(shù)十代的努力，然而一旦失敗，便會(huì)陷入數(shù)十乃至于上百年的沉淪。

    假若吐蕃然學(xué)會(huì)了漢人的知識(shí)，再憑借其剽悍勇猛的性情，豈非成為漢人生死大敵？

    所以魏王李泰乃是如今朝堂之上最最堅(jiān)決的“鷹派”，四夷不服，那就打得他們服氣，即便一時(shí)打不過(guò)，亦要臥薪嘗膽厲兵秣馬，積蓄數(shù)年、十?dāng)?shù)年之功，決一死戰(zhàn)！

    和親？

    那是萬(wàn)萬(wàn)不行的。

    房俊對(duì)于李泰能夠有這樣的認(rèn)知，甚是欣慰。

    古往今來(lái)，總是有著一大群鐘鳴鼎食貪圖安逸、何不食肉糜的所謂大儒，鼓吹著什么中華上國(guó)、禮儀之邦的噱頭，認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是從無(wú)必要之手段，大戰(zhàn)一開(kāi)耗費(fèi)無(wú)數(shù)糧餉不說(shuō)，還會(huì)死人，何不送上一兩名公主表達(dá)中原王朝之誠(chéng)意、附贈(zèng)金銀財(cái)寶先進(jìn)技術(shù)若干，化金戈為玉帛，以禮教感化蠻夷，大家和平共處、豈不快哉？

    是他們認(rèn)不清此舉帶來(lái)的危害么？

    當(dāng)然不是。

    縱然有著時(shí)代所賦予的局限，他們未必能夠有后世人看的透徹，但這些能夠在各個(gè)時(shí)代身居高位、手握大權(quán)，甚至于扺掌王朝命脈的人，俱是出類(lèi)拔萃的一代人杰，沒(méi)有一個(gè)是白給的。