在最初的白蛇傳里。

主角甚至不是活物。

根據(jù)玉簡的記載，當時的濟源西湖，面積很大，是由珠河和龍河兩條大河，還有南北的兩條蟒河匯聚而成。

湖東有一座橋，因為年久失修坍塌，形成斷橋。

在唐國民間，說蟒，即指的是長蟲，也就是大蛇。

濟源縣同樣有在蟒河橋下懸掛寶劍，以示蟒不過劍，寓意以寶劍斬蟒控制洪水泛濫。

每逢大雨，兩條蟒河便會河水暴漲，連同珠河和龍河，還有西湖一起，形成洪水，淹沒周圍村莊城鎮(zhèn)。

后來人們就傳言這兩條蟒河，其中有蟒蛇妖作亂。

而距濟源西湖村不遠處有一個村莊，名字就叫許村。

村莊的位置就位于當時的西湖邊上，是許姓人家居住的村莊。

村中有一個興許的郎中，也就是大夫，曾在洪水退去后活了下來。

郎中，用當?shù)氐姆窖?，喚作‘仙兒’，因而后來人們稱之為許仙。

這一樁舊事，天長日久，后來在民間成了故事。

口口相傳中就多了蟒河中各有一條大蟒，分別是白蛇和青蛇，和這位郎中愛恨糾纏。

是為了獨占郎中，發(fā)了大水，淹死百姓。

“……百姓是無辜的！”許成仙看完，忍不住扯了扯嘴角。

娘的，帶入百姓的角度想一想，這事真夠操蛋的。

你們相愛，關(guān)我們什么事？

就讓我們家破人亡？

尤其看到后面，附近百姓還給青白二蛇，立了廟，經(jīng)常供奉香火，更加覺得不能理解。

不過轉(zhuǎn)念一想，又察覺到了一絲熟悉的味道。

百姓建廟供奉無法抵擋的兇惡存在，常有的。

面對沖垮自己家園，又無力抵抗的蟒河，只能卑微祈求。

“奇怪?！?/p>

“這怎么和佛道兩家，收割香火之力的做法，有點相似？”

許成仙咂摸出一點味道，不禁皺眉，“不對，不是相似，倒像是有點互為因果的意思?！?/p>

蟒河，導致洪水泛濫。

這可能是個巧合。

因為在玉簡里說得很清楚，是在故事的流傳中，才加入了白蛇和青蛇，以及許仙的傳說。

“有意思?！痹S成仙感覺，自己摸到了一點端倪。

更有意思的是，給白蛇青蛇建造廟宇的，是個和尚。

沒錯，就是那個法海和尚。

百姓傳言，是法海和尚立廟鎮(zhèn)壓了這兩條大蟒，保附近百姓不被洪水所擾。

此后，逐漸便把法海一起供奉。

“香火，香火。”

事情到此就很明顯了。

除了許仙之外，白蛇，青蛇，法海，都得到了香火供奉。

繼續(xù)再往下看。

說的還是唐國。

唐國的陪都洛陽，有巨蛇成妖。

玄宗天寶年間，洛陽的邙山上，出現(xiàn)一條白色巨蛇，體長足有百丈。

在洛陽城外現(xiàn)身，震驚朝野。

后來巨蛇引水漫洛城，淹死無數(shù)的百姓。

有高僧見到后，法咒對其進行收服鎮(zhèn)壓。

此位高僧，俗姓裴，是唐國丞相之子。

這丞相一生好施向善，焚香拜佛，對佛教情有獨鐘。

其子年幼時被送往金山寺出家，法名法海。

此事之后，法海和尚和白色巨蛇，同樣在洛陽有廟。

“不止是這樣?！痹S成仙暗自道，“這里頭，又死了不少人?！?/p>

可能是由于前生是一個普通百姓，他對玉簡記載里，‘淹死無數(shù)百姓’的描述，很難不在意。

玉簡后面，還記載了幾個白蛇的故事。

有個叫李黃的人，在外遇見了白衣之姝，綽約有絕代之色，這女子身邊跟著一個青衣的女仆。

他和女子相好，引其到老宅小住，一住三日。

回家?guī)滋熘螅眢w被化為水。

家中人趕忙去尋老宅所在之地，卻發(fā)現(xiàn)方圓數(shù)里之內(nèi)，都早已沒有一個活口。

只遠遠看到有巨大白蛇在樹下盤踞。

后請高僧，將白蛇捉拿后鎮(zhèn)壓。

除了這幾個《白蛇傳》，許成仙又拿起了其余的幾個玉簡。

發(fā)現(xiàn)其中的記載，都大同小異。

白蛇青蛇作惡，或者是興起水患，或者是直接吃人。

高僧法海出面，享福作惡蛇妖。

最后是法海將蛇妖鎮(zhèn)壓在廟內(nèi)，人們紛紛供奉香火。

差別也不過是，供奉以誰為主。

雖然感念法海的恩德，但對白蛇的供奉，卻是最多，最虔誠的。

因為她實在兇惡，妖異，化為人形卻又十分的貌美。

到了后來，甚至有了賢惠的品格。

卻因為有法力，和高僧大戰(zhàn)，又兼顧著對負心人施加報復的能力。

被眾多女子偷偷供奉。

被男子……覬覦惦記。

全部看完了之后，許成仙思索了一瞬，又將玉簡拿了起來。

依次在桌案之上，放成了一排。

而被他放置在最前面的一個玉簡，記載的是‘連眉女’的事跡。

事情發(fā)生在早已被滅國的晉國。

晉國，有一處仙境之地。

峰巒疊嶂，淇水環(huán)流，林木茂盛，鳥語花香，環(huán)境清幽，亞賽桃源。

“淇水?！?/p>

也是在河南道。

淇水湯湯，漸車帷裳。

這地方后來還成了魏國的國都。

在這里一直有連眉配犢子的故事流傳。

犢子牽黃牛，游息黑山中，時老時少，時好時丑。

后與連眉女結(jié)合，俱去，人莫能追。

這個犢子，說的不是牛犢子，也不是癟犢子。

他是個仙人。

也就是說，一個仙人在這里，收服了一個連眉女。

連眉女的本體就是一條大蛇。

故事的真相，在玉簡中有記載。

是蛇女在淇水修煉，吞食岸上的百姓。

法力強大后，不甘于零星的吃，便開始興風作浪，興起水患，一次淹死許多百姓。

犢子將其捉拿。

“白蛇?！痹S成仙手指點了點桌案。

起身又去高大的木柜前，點找起了白蛇的記載。

其中有一條，是西漢開國君主劉邦，曾于芒碭山斬白蛇起義。

此白蛇被傳為白帝之子。

“白蛇，一直是邪異的象征?！痹S成仙重新回到了桌案前。

將這一枚玉簡，放在了最前面。

然后手指，依次點了過去。

這些玉簡，都記載了白蛇。

從被斬殺的白蛇，連眉女，到后來洛陽外的巨大白蛇……

按整個順序而下，很容易就能發(fā)現(xiàn)，這個有關(guān)白蛇的《白蛇傳》，有越來越完善的跡象。

甚至，事情發(fā)生在不同人文背景的朝代，就有不同的偏頗。

但越到后面，白蛇的邪惡形象，就越來越淡。

“不變的是法海和尚，是白蛇必然要傷人，是死的人越來越多?！?/p>

許成仙的手指，點在了濟源西湖和連眉女，淹死無數(shù)百姓的玉簡上。

“如果是為了收割香火之力，中間有人在推動，導致結(jié)果大相徑庭，就能說得通了?！?/p>

他想到這，頓了一下。

突然福至心靈，想到了兩個字。

“劇本？”