善能師兄?！?/p>
四個(gè)武僧之中，最為年輕的一個(gè)問(wèn)道。“我們先去靈州城，見(jiàn)天殘寺那方丈師兄，還是去香積山？”
“去香積山！”為首最為年長(zhǎng)的和尚道?！办`州城的刺史在大開(kāi)殺戒，我等去了，怕是多有不便?！?/p>
他們此來(lái)的目的，是確認(rèn)積善鼎是否還在，以及藏在其中的寶貝，有沒(méi)有被妖魔偷盜。
最好不要橫生枝節(jié)。
“可是天殘寺的方丈師兄信中說(shuō)，靈州城內(nèi)的那些善信們，正在遭受苦難?！弊钕乳_(kāi)口的年輕武僧道，“他請(qǐng)?jiān)蹅兘饩??！?/p>
如今被刺史舉起屠刀，砍殺的善信，樂(lè)善好施，都是往日里，沒(méi)少給佛前送供奉的好人。
他們見(jiàn)死不救，是否有些不妥？
“善忍，你喊那天殘寺的方丈，什么師兄？”
不等被叫做善能的僧人開(kāi)口，身側(cè)一個(gè)胖大高壯的武僧便眉頭緊皺的嚷嚷道，“他一個(gè)三品修為的佛僧，也能配你稱(chēng)呼一聲師兄了？”
這小師弟是前幾年剛修入金剛境的。
怎么這樣不懂的規(guī)矩？
如此一聲師兄喊出來(lái)，倒顯得他們這些師兄，也上不得臺(tái)面了一般。
“善慧師兄，他為一寺院的主持，喚一聲師兄，并無(wú)不妥?！彼娜酥械淖詈笠蝗艘?jiàn)狀開(kāi)口道，“你莫要胡亂地嚇唬善忍。”
說(shuō)著又回頭對(duì)最年輕的武僧道：“善忍，凡人有哪八苦難，你可還記得？”
“回善法師兄，善忍雖然經(jīng)文不算精通，但這一點(diǎn)還是知道的。”善忍道，“八苦難，分別為生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、求不得、五蘊(yùn)熾盛?！?/p>
“你既然知道，就該明白，凡人脫不開(kāi)這些，我們也并不好妄加插手。”善法說(shuō)道。
“那便不管了？”善忍皺眉。
“不管，也管不了?！鄙品ㄒ恍?，“以你我之能，還度不了這些凡人?！?/p>
善忍聽(tīng)得皺眉不已。
雖然那些靈州城的富戶(hù)，供奉給天殘寺的都是些凡俗財(cái)物，但他們也是菩提寺在凡人中的信徒。
就這樣放任不管，任人屠戮，是否會(huì)妨礙日后的香火？
若是被其他信徒，知道了這事的根由，知道他們見(jiàn)死不救，怕是……
“呵！善法，這都是自己人，你賣(mài)弄什么玄虛？”善慧看不下去了，嗤笑了一聲，“什么人生八苦難？善信給佛前送供奉，求得不就是脫出這苦難嗎？”
“人家給了香火供奉，咱們也不是那等不將就的，光吃不拉?！彼筮诌值牡溃叭羰悄芫?，當(dāng)然是得去救一救?！?/p>
這不去的理由，其實(shí)就一個(gè)：救不了。
所以，雖然善法前面的話就是在扯淡，后面的那句，才是實(shí)話。
“都說(shuō)話糙理不糙，可你這話也太糙了?！鄙品ㄐΦ?，“你我沙門(mén)弟子，怎好這般粗魯？”
“去！別來(lái)這虛的。”善慧看著善忍道，“善忍師弟，這里頭的事你不懂，師兄是個(gè)實(shí)在人，告訴你個(gè)明白?！?/p>
“謹(jǐn)聽(tīng)?zhēng)熜纸陶d?！鄙迫塘⒖坦Ь葱卸Y。
武僧在菩提寺內(nèi)的輩分，不是嚴(yán)格按照師徒傳承來(lái)的。
而是達(dá)者為先。
所以別看他們現(xiàn)在都是金剛境，以師兄弟相稱(chēng)，實(shí)際上年紀(jì)差距不小。
善忍作為后進(jìn)者，今次甚至都還是第一次下山，自然是要做出一副謙遜且樂(lè)于受教的模樣，才好多學(xué)些有用的東西。
免得辦錯(cuò)了事。
“嗯?！鄙苹蹪M(mǎn)意的點(diǎn)點(diǎn)頭道，“師弟呀，你記住師兄一句話，這人間皇朝當(dāng)官的，要么蠢笨如豬，要么就是人精?！?/p>
“無(wú)論是哪一種，最好都別得罪?！?/p>
后一種，不必多說(shuō)。
前一種，卻更危險(xiǎn)。
“豬一樣的家伙，還能爬到高位，必然身后有人?！?/p>
玉石不輕與瓦礫碰。
瓦礫碎了事小，玉石若出現(xiàn)裂紋，損失可就大了。
“靈州刺史這人，咱們沒(méi)見(jiàn)過(guò)，但他能在此次寺中相助兩界河的布局中，左右逢源，應(yīng)該不是蠢豬?！?/p>
既然不是蠢豬，卻如此大開(kāi)殺戒。
必然是有所依仗。
“還有，那些靈州的大戶(hù)，不僅給我們天殘寺送供奉，也沒(méi)少和?；觊T(mén)打交道?！鄙颇芾淅涞亻_(kāi)口道，“他們離得可比咱們更近，定然也得了消息?！?/p>
可靈州自第一日人頭落地，已經(jīng)足足砍了七日的人頭。
?；觊T(mén)的人，卻沒(méi)來(lái)。
“這其中必然有緣故?！?/p>
是不想來(lái)，還是不敢來(lái)？
“問(wèn)題多半出在天殘寺來(lái)信中，提及到的，剛筑基成功的許道人，還有他豢養(yǎng)的那條花蛇身上?！鄙品ㄕf(shuō)道。
“沒(méi)錯(cuò)?！鄙颇茳c(diǎn)頭。
所以，他們要前去探明此事。
“這人的來(lái)歷成迷，寺內(nèi)方丈未能查出他的根腳。”善法道，“若此人將乾坤鼎和其中的香火愿力據(jù)為己有，那咱們？”
“師兄，我們四個(gè)金剛境，對(duì)方一個(gè)筑基期，勝之不在話下。”善忍忍不住開(kāi)口說(shuō)道。
沙門(mén)在人間界行走的修士，從九品佛僧和金剛，到羅漢還有尊者，和玄門(mén)煉氣，筑基，金丹，元嬰境界相當(dāng)。
所以他們四個(gè)打許道人一個(gè)，勝負(fù)，毫無(wú)疑問(wèn)。
“除非，他另有強(qiáng)者助陣?！?/p>
“那條蛇妖，究竟有多強(qiáng)？”
這就是善能決定先去香積山的原因所在。
天殘寺送去的信中，極盡夸大之能事，將蛇妖之強(qiáng)，宣揚(yáng)得仿若神魔在世。
寺內(nèi)的長(zhǎng)老，認(rèn)為他們這是為了自保，在夸大其詞，但事關(guān)乾坤鼎和最近十年在大周的香火愿力積攢，所以還是派了他們來(lái)。
“師祖閉關(guān)，方丈又去了東都法會(huì)講經(jīng)，只能咱們弟子辛苦了?！鄙苹壅f(shuō)道。
乾坤鼎這法器古怪，無(wú)法完全煉化烙印神識(shí)，只有以強(qiáng)橫法力設(shè)下禁制封存的人，才能隱約感應(yīng)其所在。
可在上面下禁制的兩位，恰好都脫不開(kāi)身。
“還要將惠寶師弟帶回?！鄙迫探又f(shuō)道。
派來(lái)名為看守，實(shí)為人質(zhì)的惠寶師弟命牌還在，只是不知道此時(shí)身在何處。
“是呀，還得將師弟帶回去。”善慧笑道。
這位師弟是戒律堂大長(zhǎng)老的侄孫輩，很受看重。
出來(lái)這一趟，本是為給?；觊T(mén)做個(gè)樣子，又是在自家的地盤(pán)上，都以為不會(huì)有差錯(cuò)。
可偏偏就是出了事。
說(shuō)話間，四人已經(jīng)策馬過(guò)了靈州城。
各自所騎得都不是凡馬，速度極快，沒(méi)用多久，就遙遙望見(jiàn)了天殘寺所在的香積山。
漸漸地，雨點(diǎn)般的馬蹄聲，放緩了。
直到被勒住韁繩。
咴~~咴咴~~
在馬兒嘶鳴聲中，四位金剛看清了山上盤(pán)踞的蛇怪。
“嘶嘶！”
花蛇昂起頭顱，向著他們的方向嘶鳴。
幾乎在一瞬間。
四人沒(méi)有任何遲疑，立刻調(diào)轉(zhuǎn)了馬頭，沿著官道轉(zhuǎn)向，疾馳而去。
……
“哎？”