“兵部尚書(shū)吳清榮，圈養(yǎng)孌童，出入兔巢。”
“駙馬楊長(zhǎng)觀與戲子江小樓不得不說(shuō)的故事。”
“沁水公主竟然是修道大家，故而駐顏有術(shù)，如今還是十八模樣。”
“圣君針對(duì)津門防衛(wèi)所作出的決策部署。”
“神京整頓為何可以成功？”
隨著《三國(guó)》的連載，大晉時(shí)報(bào)幾乎每天都要出一期，精彩的情節(jié)配合著新聞與八卦食用，老少咸宜，上至達(dá)官貴人，下至販夫走卒，都津津樂(lè)道。
一時(shí)間洛陽(yáng)紙貴，萬(wàn)人空巷，墨韻齋創(chuàng)造了報(bào)業(yè)奇跡，幾乎改變了這個(gè)時(shí)代的報(bào)業(yè)生態(tài)。
而在大晉時(shí)報(bào)火爆的同時(shí)，周元也開(kāi)始了自己在文化思想上的入侵，關(guān)于中原流寇一事。
江南大儒沈樵山，親自寫出了一篇圣道策論，