伊藤菜菜子接連兩句“斯國(guó)一”，讓景清法師有些破防。
他并非愚鈍之人，自然知道這是伊藤菜菜子拒絕自己的方式，心中惋惜的同時(shí)，也不禁自省：“我只覺(jué)得這位施主慧根非凡，倘若愿意皈依佛門(mén)、研習(xí)經(jīng)典，定能對(duì)經(jīng)典有更深刻的理解，若是那般，便是所有信眾的福祉，可這件事，到底是我一廂情愿了......”
想到這里，他才又在心底連連感嘆：“罪過(guò)罪過(guò)，夫人讓我來(lái)助她開(kāi)蒙悟道，我竟一心勸她皈依佛門(mén)......”
于是，他便默念幾句經(jīng)文，隨后開(kāi)口道：“施主，剛才是貧僧多言了，還望施主見(jiàn)諒?！?br /> 伊藤菜菜子輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭：“不要緊的，只要您別再勸我出家就好?！?br /> 說(shuō)著，伊藤菜菜子將口袋里的錦囊拿出來(lái)，小心的問(wèn)道：“師父，不知您還能否為我開(kāi)光加持一枚護(hù)身符？”
景清法師點(diǎn)點(diǎn)頭，問(wèn)她：“施主是要自己手抄《般若波羅蜜多心經(jīng)》嗎？”
“是的?！辈瞬俗佑帜贸鱿惹靶『蜕薪o的紙筆，開(kāi)口道：“我可以在這里抄嗎？”
“當(dāng)然可以?！本扒宸◣熤钢v經(jīng)臺(tái)下的一處書(shū)案道：“施主請(qǐng)?jiān)跁?shū)案前抄寫(xiě)經(jīng)文吧?！?br /> 菜菜子點(diǎn)頭道謝，隨后便來(lái)到書(shū)案前，將巴掌大的紙放在書(shū)案，用纖細(xì)的毛筆在紙上寫(xiě)下了《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》十個(gè)字。
景清法師站在一旁無(wú)聲觀看，見(jiàn)到菜菜子的毛筆字，心里不免驚嘆一番，沒(méi)想到這個(gè)年輕的日本女孩，竟然還寫(xiě)的一手好字。
見(jiàn)菜菜子開(kāi)始手寫(xiě)經(jīng)文，并且手上沒(méi)有絲毫卡頓，景清法師便知道，菜菜子一定是熟讀經(jīng)文，早將經(jīng)文內(nèi)容爛熟于心。
待菜菜子將兩百六十個(gè)字的心經(jīng)全部寫(xiě)完，她緩緩將筆放下，一旁的景清法師開(kāi)口問(wèn)道：“施主既然熟讀《心經(jīng)》，不知道有沒(méi)有試著按照經(jīng)文教授的那般，去探尋經(jīng)文中所說(shuō)的‘無(wú)意識(shí)界’？”
菜菜子好奇的問(wèn)：“您說(shuō)的是經(jīng)文中‘無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界’中的無(wú)意識(shí)界嗎？”
景清法師點(diǎn)了點(diǎn)頭，認(rèn)真道：“無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，是指沒(méi)有六根與六塵，也沒(méi)有六塵對(duì)六根生起的六識(shí)，不再去看目視可及的界限、也不再執(zhí)著于感受六根、六塵、六識(shí)合起來(lái)的十八界法相，如此，可六根清凈、一塵不染、念念自在、萬(wàn)法皆空。”
菜菜子懵懂的問(wèn)：“就是像一尊佛像那樣，什么都不去想？”
景清法師搖頭說(shuō)道：“并非如此，貧僧當(dāng)年也以為，真正的萬(wàn)法皆空，就是摒棄一切執(zhí)著和假相，但后來(lái)經(jīng)過(guò)一位恩師指點(diǎn)，才明白，其實(shí)萬(wàn)法皆空，也可以用另一種方法去理解。”
菜菜子更是疑惑：“既然是萬(wàn)法皆空，自是一切都不存在，還有什么別的解釋?zhuān)俊?br /> 景清法師道：“另一種方法，便是摒棄身體對(duì)外界的所有感官和雜念，用類(lèi)似道家內(nèi)窺之法，讓意識(shí)回到識(shí)海之中，一旦意識(shí)回到識(shí)海，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原本，人是睜開(kāi)眼睛看著滿天繁星，雖然看著的是宇宙，但看到的，卻只是宇宙中的一粒塵埃，可意識(shí)回到識(shí)海中后，人就像閉上眼睛，在宇宙之外看整個(gè)宇宙！那種整個(gè)宇宙皆在眼前的開(kāi)闊感，是前所未有的新境界，我想，那可能才是佛陀所說(shuō)的無(wú)意識(shí)界?！?br /> 菜菜子喃喃道：“閉上眼睛看整個(gè)宇宙？您說(shuō)的有些抽象，我不太能理解......