葉家祭祖，是整個(gè)葉家最隆重的家族盛典。
大家族都重視祭祖，尤其是像葉家這種歷史悠久的大家族，歷史底蘊(yùn)深厚、家族分支眾多，更是極為重視祭祖大典。
其實(shí)，很多有錢(qián)的家族，都很想大搞特搞祭祖大典，但真正的祭祖大典，絕不是一般家族說(shuō)搞就能搞的。
有些暴發(fā)戶家族，想搞祭祖大典也撐不起這個(gè)臺(tái)面。
因?yàn)檫@些人的祖墳里，可能埋著的一共就最近三四代的先祖，而且一說(shuō)起他們的身份，可能往上幾代全是農(nóng)民，完全沒(méi)有高大上的故事能為后人傳頌。
雖說(shuō)農(nóng)民階層同樣十分值得尊敬，但在這些上流社會(huì)里，先祖沒(méi)有足夠強(qiáng)大的身份背景，就確實(shí)有些拿不出手。
尤其是在燕京的上流社會(huì)。
除了比錢(qián)、比勢(shì)力之外，比的就是家族出身與底蘊(yùn)。
燕京有不少當(dāng)年滿清時(shí)期在旗的遺老遺少，這些家族祖上在清朝的時(shí)候，都是在旗的貴族，說(shuō)起來(lái)不是哪個(gè)阿哥，就是哪個(gè)格格，甚至還有當(dāng)年朝中的一品大員。
這樣的家族，底蘊(yùn)強(qiáng)，祭祖大典的時(shí)候，隨便拿出兩三個(gè)先祖的事跡宣讀一番，就立刻能給人一種牛氣沖天的感覺(jué)。
葉家的先祖當(dāng)年也是朝廷命官，尋常家族，祖上出個(gè)秀才都恨不得在老家為這位秀才祖宗修建一個(gè)宗祠，而葉家，祖上光是進(jìn)士就出了數(shù)百位，狀元出了十位，三甲連同狀元在內(nèi)，共出了三十一位。
清朝將近三百年歷史，科舉一共開(kāi)科會(huì)試112次。
這將近三百年的時(shí)間里，一共才出了兩萬(wàn)多個(gè)進(jìn)士，114位狀元。
光葉家一家，就占去了將近十分之一，這是一個(gè)極其了不起的成就。
正因?yàn)橄茸嬷腥瞬泡叧?，所以葉家才能夠持續(xù)存在幾百年，而且一直都頗有實(shí)力，即便是在兵荒馬亂的年代，起碼也是一方豪紳。
葉家這么多年開(kāi)枝散葉，光是遍布世界各地的葉家后人，就有至少數(shù)萬(wàn)，其中還有相當(dāng)一部分去了海外。
他們的先祖，往前溯源幾百年，就是葉家的先人。
只不過(guò)古代講究嫡長(zhǎng)子繼承衣缽，其他嫡子、庶子都要分家立業(yè)，所以越來(lái)越多的葉家人淪為了旁系家族，只留下嫡傳一脈為真正的宗主家族。
就好比葉辰父親有兄弟三人，若按照古代的規(guī)矩，葉辰爺爺死后，葉家三子就要分家，屆時(shí)，將由嫡長(zhǎng)子葉長(zhǎng)空繼承大部分家業(yè)以及宅邸。
二兒子、三兒子，則應(yīng)該在為父守孝三年之后，帶著自己的家眷離開(kāi)原本的葉家府邸，自己另外成家立業(yè)。
如此一來(lái)，二兒子與三兒子兩家，便也成了葉家的旁系家族。
這個(gè)時(shí)候，這兩支旁系家族，與宗主家族的關(guān)系還比較親近，畢竟老二、老三與老大還是一奶同胞的親兄弟。
但到了葉辰這一代的時(shí)候，繼承宗主家族衣缽的，是葉辰的堂哥，所以?xún)芍韵导易迮c宗主家族的關(guān)系就又遠(yuǎn)了一代。
等到了第三代、第四代的時(shí)候，這兩支旁系家族，自己也衍生出了好幾個(gè)更細(xì)的旁系家族，所以他們與宗主家族的距離就更遠(yuǎn)了。
若是持續(xù)五六代人，跨度可能已經(jīng)過(guò)去一百多年。
那時(shí)候大家相互之間或許根本就不認(rèn)識(shí)，只能在族譜上，才能找到其他旁系家族子孫的名字。