青峽島山門口那間屋子里邊，書簡湖島嶼和附近城池州郡的各地形勢(shì)圖，香火房戶籍檔案、各大島嶼祖師堂譜牒，加上將近二十萬字的摘抄手稿，一一歸門別類，大多數(shù)都已經(jīng)放入柜子抽屜內(nèi)，宛如楊家鋪?zhàn)雍突覊m藥鋪的那些藥屜，可書案那邊仍是堆積成山。

    屋內(nèi)一張書案，一排靠墻柜子，一張飯桌，此外不過是一條椅子、兩張長凳和一條小板凳，就這么些家當(dāng)。

    后來因?yàn)轭欒步?jīng)常光顧屋子，從秋末到入冬，就喜歡在屋門口那邊坐很久，不是曬太陽打盹兒，就是跟小泥鰍嘮嗑，陳平安便在逛一座紫竹島的時(shí)候，跟那位極有書卷氣的島主，求了三竿紫竹，兩大一小，前者劈砍打造了兩張小竹椅，后者烘燒打磨成了一根魚竿。只是做了魚竿，身處書簡湖，卻一直沒有機(jī)會(huì)釣魚。

    今晚陳平安打開食盒，在飯桌上默默吃著宵夜。

    陳平安還在等桐葉洲太平山的回信。

    即便魏檗已經(jīng)給出了所有的答案，不是陳平安不相信這位云遮霧繞的神水國舊神祇，而是接下來陳平安所需要做的事情，不管如何求全求真，都不為過。

    只是跨洲的飛劍傳訊，就這么泥牛入海都有可能，加上如今的書簡湖本就屬于是非之地，飛劍傳訊又是出自眾矢之的的青峽島，故而陳平安已經(jīng)做好了最壞的打算，實(shí)在不行，就讓魏檗幫個(gè)忙，代為書信一封，從披云山傳信給太平山鐘魁。

    若是第一次游歷江湖的陳平安，說不定即便擁有這些關(guān)系，也只會(huì)自己兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，不去麻煩別人，會(huì)心里不得勁兒，可是如今不一樣了。

    陳平安不想活成東海觀道觀老道人嘴里的那種孤家寡人，欠一些人情，并不可怕，有借有還，將來朋友遇上了難事，才能更輕松些開口，只要?jiǎng)e好借難還就是了。

    陳平安吃完了宵夜，裝好食盒，攤開手邊一封邸報(bào)，開始瀏覽。

    上邊寫了時(shí)下書簡湖的一些趣聞趣事，跟世俗王朝那些封疆大吏，驛騎發(fā)送至官署的案邊官場邸報(bào)，差不多性質(zhì)，其實(shí)在游歷途中，當(dāng)初在青鸞國百花苑客棧，陳平安就曾經(jīng)見識(shí)過這類仙家邸報(bào)的奇妙。在書簡湖待久了，陳平安也入鄉(xiāng)隨俗，讓顧璨幫忙要了一份仙家邸報(bào)，只要一有新鮮出爐的邸報(bào)，就讓人送來屋子。

    宮柳島上幾乎每天都會(huì)有趣事，當(dāng)天發(fā)生，第二天就能夠傳遍書簡湖。

    這要?dú)w功于一個(gè)名叫柳絮島的地方，上邊的修士從島主到外門弟子，乃至于雜役，都不在島上修行，成天在外邊晃蕩，所有的掙錢營生，就靠著各種場合的見聞，加上一點(diǎn)捕風(fēng)捉影，以此販賣小道消息，還會(huì)給半數(shù)書簡湖島嶼，以及池水、云樓、綠桐金樽四座湖邊大城的豪門大族，給他們不定期發(fā)送一封封仙家邸報(bào)，事情少，邸報(bào)可能就豆腐塊大小，價(jià)錢也低，保底價(jià)，一顆雪花錢，若是事情多，邸報(bào)大如堪輿圖，動(dòng)輒十幾顆雪花錢。

    最近這封邸報(bào)上主要寫著宮柳島的近況，也有介紹一些新崛起島嶼的出彩之處，以及一些老資歷大島嶼的新鮮事，例如碧橋島老祖師這趟出門游歷，就帶回了一位了不得的少年修道天才，天生對(duì)符箓擁有道家共鳴。又比如臘梅島瀑布庵女修當(dāng)中，一位原本籍籍無名的少女，這兩年突然長開了，臘梅島專程為她開辟了鏡花水月這條財(cái)路，不曾想頭一個(gè)月，觀賞這位少女裊裊風(fēng)情的山上豪客如云，丟下許多神仙錢，就使得臘梅島靈氣暴漲了一成之多。還有那沉寂百年、“家道中落”的云岫島，一個(gè)雜役出身、一直不被人看好的修士，竟然成為了繼青峽島田湖君之后新的書簡湖金丹地仙，所以連去宮柳島參加會(huì)盟都沒有資格的云岫島，這兩天嚷嚷著必須給他們安排一張座椅，不然江湖君主無論花落誰家，只要云岫島缺席了，那就是名不正言不順。

    陳平安看著這些精彩紛呈的“別人事”，覺得挺好玩的，看完一遍，竟然忍不住又看了遍。

    這封邸報(bào)上，其中臘梅島那位少女修士，柳絮島主筆修士專門給她留了巴掌大小的地方，類似打醮山渡船的那種拓碑手法，加上陳平安當(dāng)年在桂花島渡船上畫家修士的描景筆法，邸報(bào)上，少女容貌，栩栩如生，是一個(gè)站在瀑布庵梅花樹下的側(cè)面，陳平安瞧了幾眼，確實(shí)是位氣質(zhì)動(dòng)人的姑娘，就是不知道有無以仙家“換皮剔骨”秘術(shù)更換面相，若是朱斂與那位荀姓老前輩在這里，多半就能一眼看穿了吧。

    陳平安買邸報(bào)比較晚，這會(huì)兒看著諸多島嶼奇人異事、風(fēng)土人情的時(shí)候，并不知道，在芙蓉山遭遇滅門慘禍之前，一切關(guān)于他這個(gè)青峽島賬房先生的消息，就是前段日子柳絮島最大的財(cái)路來源。

    柳絮島當(dāng)然沒敢寫得太過火，更多還是些溢美之詞，不然就要擔(dān)心顧璨帶著那條大泥鰍，幾巴掌拍爛柳絮島。歷史上，柳絮島修士不是沒有吃過大虧，自創(chuàng)建祖師堂算來，五百年間，就已經(jīng)搬遷了三次立身之地，期間最慘的一次，元?dú)獯髠?，?cái)力不濟(jì)，只好是與一座島嶼租賃了一小塊地盤。

    三次“因言獲罪”，一次是柳絮島初期，修士下筆不知輕重，一封邸報(bào)，惹了當(dāng)時(shí)江湖君主的私生子。第二次，是三百年前，惹惱了宮柳島島主，對(duì)這位老神仙與那弟子女修，添油加醋，哪怕全是好話，筆下文字，盡是艷羨師徒結(jié)為神仙眷侶，可仍是

    引來了劉老成的登島拜訪，倒是沒有打殺誰，卻也嚇得柳絮島第二天就換了島嶼，算是賠罪。

    第三次，就是劉志茂，邸報(bào)上，不小心將劉志茂的道號(hào)截江真君，篡改為截江天君，使得劉志茂一夜之間成為整座書簡湖的笑柄。

    劉志茂殺上柳絮島，直接拆了對(duì)方的祖師堂，這次便是柳絮島最傷筋動(dòng)骨的一次，等到給打懵了的柳絮島修士秋后算賬，才發(fā)現(xiàn)那個(gè)主筆那封邸報(bào)的家伙，竟然跑路了。原來那家伙正是柳絮島一位大修士手底下眾多冤死鬼中的一個(gè)晚輩，在柳絮島蟄伏了二十年之久，就靠著一個(gè)字，坑慘了整座柳絮島。而負(fù)責(zé)勘驗(yàn)邸報(bào)文字的一位觀海境修士，雖說確實(shí)失責(zé)，可如何都算不得罪魁禍?zhǔn)?，仍是被拎出來?dāng)了替死鬼。

    陳平安聽到比較難得的敲門聲，聽先前那陣稀碎且熟悉的腳步，應(yīng)該是那位朱弦府的門房紅酥。

    趕緊起身去打開門，擁有一頭青絲的“老嫗”紅酥，婉拒了陳平安進(jìn)屋子的邀請(qǐng)，猶豫片刻，輕聲問道：“陳先生，真不能寫一寫我家老爺與珠釵島劉島主的故事嗎？”

    陳平安微笑道：“好吧，那下次去你們府上，我就聽聽馬遠(yuǎn)致的陳年往事?！?br />
    紅酥雖然面容蒼老，溝壑縱橫，且不知為何，會(huì)有濃厚的陰煞之氣，單單凝聚盤踞她的在臉龐上，才使得她如此面目丑陋，可其實(shí)她若是汲取了神仙錢的靈氣，姿色并不差，而且她有一雙頗為靈秀的眼眸，這會(huì)兒她眨了眨眼睛，壯著膽子，輕聲問道：“陳先生是故意拒絕我家老爺?shù)陌桑渴且驗(yàn)椴碌搅宋壹依蠣敃?huì)再讓奴婢來找先生，好給奴婢這么大一個(gè)功勞，對(duì)不對(duì)？”

    陳平安伸出一根手指在嘴邊，示意她天知地知你知我知，便可以了。

    月輝下，女子嫣然一笑月光皎皎間。

    紅酥望向眼前這個(gè)有些消瘦的年輕人，提起手中一壺酒，黃紙封，壺身以紅繩纏繞，柔聲笑道：“不是什么值錢的東西，叫黃藤酒，以糯米、粳米釀造而成，是我故鄉(xiāng)的官家酒，最受女子喜好，也被昵稱為加餐酒。上次與陳先生聊了許多，忘了這一茬，便請(qǐng)人買了些，剛剛送到島上，若是先生喝得習(xí)慣，回頭我搬來，都送給先生。”

    她突然意識(shí)到自己言語的不妥，趕緊說道：“方才奴婢說那婦人女子愛喝，其實(shí)家鄉(xiāng)男子也一樣喜歡喝的。”

    陳平安接過那壺酒，笑著點(diǎn)頭道：“好的，若是喝得慣，就去朱弦府找你要。”

    紅酥走后。

    陳平安不但沒有喝酒，還將那壺酒放入咫尺物當(dāng)中，是不敢喝。

    不是信不過紅酥，而是信不過青峽島和書簡湖。即便這壺酒沒問題，一旦開口討要其它，根本不知道哪壺酒當(dāng)中會(huì)有問題，所以到最后，陳平安肯定也只能在朱弦府門房那邊，與她說一句酒味軟綿，不太適合自己。這一點(diǎn)，陳平安不覺得自己與顧璨有些相似。

    為了那個(gè)萬一，顧璨可以毫不猶豫地殺掉一萬。

    陳平安也是害怕那個(gè)萬一，只能將紅酥的好意，暫時(shí)擱置，封存。

    只不過兩者看似相仿，到底是一個(gè)相像的“一”，而衍生出來的大不同。

    只要顧璨還死守著自己的那個(gè)一，陳平安與顧璨的心性拔河，是注定無法將顧璨拔到自己這邊來的。

    陳平安也已經(jīng)暫時(shí)放棄了。

    連兩個(gè)人看待世界，最根本的心路脈絡(luò)，都已經(jīng)不同，任你說破天，一樣無用。

    所以顧璨沒有見過，陳平安與藕花福地畫卷四人的相處時(shí)光，也沒有見過其中的暗流涌動(dòng)，殺機(jī)四伏，與最終的好聚好散，最后還會(huì)有重逢。

    未必適合書簡湖和顧璨，可顧璨終究是少看了一種可能性。

    在逐漸熟悉了書簡湖一部分高高低低、復(fù)雜交錯(cuò)的脈絡(luò)后，陳平安相信顧璨如果將一部分心思放在殺人之外，哪怕是學(xué)一學(xué)劉志茂籠絡(luò)人心、培植勢(shì)力的手段，顧璨與他娘親，都可以在書簡湖活得更好，更長久。

    只是陳平安如今看到了更多，想到了更多，但是卻已經(jīng)沒有去講這些“廢話”的心氣。

    不說，卻不意味著不做。

    恰恰相反，需要陳平安去做更多的事情。

    道理講盡，顧璨仍是不知錯(cuò)，陳平安只能退而求其次，止錯(cuò)。

    他只要身在書簡湖，住在青峽島山門口當(dāng)個(gè)賬房先生，最少可以爭取讓顧璨不繼續(xù)犯下大錯(cuò)。

    顧璨既然不知錯(cuò)，堅(jiān)信自己是最對(duì)的，自然更不會(huì)改錯(cuò)，陳平安為了一飯之恩，和一部拳譜，兩次大恩，皆有回應(yīng)。

    一次因?yàn)檫^去心坎，不得不自碎金色文膽，才可以盡量以最低的“心安理得”，留在書簡湖，接下來的一切所作所為，就是為顧璨補(bǔ)錯(cuò)。

    這是一個(gè)很簡單的順序。

    就是做起來并不容易，尤其難在第一步，陳平安如何說服自己，那晚金色文膽破碎，與金色儒衫小人作揖告別，就是必須要有的代價(jià)。

    人生在世，講理一事，看似容易實(shí)最難，難在就難在那些需要付出代價(jià)的道理，還要不要講，與自我內(nèi)心的良知，拷問與答復(fù)之后，如果還是決定要講，那么一旦講了，付出的那些代價(jià)，往往不為人知，甘苦自受，無法與人言。

    在這兩件事之外，陳平安更需要修補(bǔ)自己的心境。

    不能補(bǔ)救到一半，他自己先垮了。

    陳平安走出屋子，這次沒有忘記吹滅書案與飯桌的兩盞燈火。

    過了青峽島山門，來到渡口，系有陳平安那艘渡船，站在湖邊，陳平安并未背負(fù)劍仙，也只穿著青衫長褂。

    天地寂寥，四下無人，湖上仿佛鋪滿了碎銀子，入冬后的夜風(fēng)微寒。

    讓陳平安在練拳躋身第五境、尤其是身穿法袍金醴之后，在今夜，終于感受到了久違的人間節(jié)氣冷暖。

    隨著江湖越走越遠(yuǎn)，尤其是看過了越來越多的官場風(fēng)氣和山上光景，陳平安就越來越佩服阮師傅對(duì)于師徒關(guān)系的看法，以及越來越佩服崔東山那場教他的棋外棋。

    阮邛收取弟子，不是為了師父哪天與人爭執(zhí)，弟子在旁起哄，大肆攻訐對(duì)手，或是不問是非，毅然決然投身戰(zhàn)場。

    阮邛曾言，我只收取是那同道中人的弟子，不是收取一些只知道為我賣命的徒弟門生。

    人生之難，難在意難平，更難在最重要的人，也會(huì)讓你意難平。

    不過這只是好人之難。

    到底是更多的人，從來不思量這些的。

    世道打了我一拳，我憑什么不能還一腳？世人膽敢一拳打得我滿臉血污，害我心里不痛快，我就定要打得世人粉身碎骨， 碎骨，至于會(huì)不會(huì)傷及無辜，是不是死有余辜，想也不想。

    這是不對(duì)的。

    修力是立身之本，修心是登高之路。

    大道之上，仗劍直行也好，負(fù)笈游學(xué)也罷，偶爾總要給人讓讓路。

    陳平安面容愁苦，只覺得天大地大，這些言語，就只能憋在肚子里，沒有人會(huì)聽。

    陳平安心思微動(dòng)。

    想了想。

    從咫尺物當(dāng)中取出一塊黑炭。

    他在渡口上畫了一個(gè)大圈。

    然后他彎腰在圓圈之中，緩緩畫出一條直線，等于是將圓圈一分為二。

    陳平安蹲在那條線旁邊，然后久久沒有動(dòng)筆，眉頭緊皺。

    神色萎靡的賬房先生，只得摘下腰間養(yǎng)劍葫，喝了一口烏啼酒提神。

    這才在那條直線上下，各自寫了一個(gè)善和惡。

    陳平安要在那個(gè)曾經(jīng)在心路上停步、不愿深思、也無力去深究的“一”這個(gè)字上，在今夜跨出一步。

    就像泥瓶巷草鞋少年，當(dāng)年走在廊橋之上。

    陳平安蹲在地上，在那條直線上，在善惡兩字之間，輕輕寫下“以人為本”四個(gè)字，喃喃道：“暫時(shí)只能想這么多?！?br />
    陳平安閉上眼睛，又喝了一口酒，睜開眼睛后，站起身，大步走到“善”那個(gè)半圓的邊緣，一氣呵成，到惡這個(gè)半圈的另外一段，畫出了一條斜線，挪步，從下往上，又畫出一條斜線。

    最終，一個(gè)圓圈，已經(jīng)被陳平安切割成六塊版圖，交集只有那個(gè)圓心一點(diǎn)。

    陳平安在這之后，好像豁然開朗，快步走到那條直線之上的“善”字半圓當(dāng)中，在這三塊區(qū)域居中的那塊版圖，手中炭筆，落筆如飛，自言自語道：“若說這是本心向善的赤誠之心，且最為堅(jiān)定，心智不易移動(dòng)，那么在這塊地方的世人，三教學(xué)問，諸子百家，甚至哪怕是沒有讀過書識(shí)過字，教之‘書上自有黃金屋、書中自有千鐘粟’、‘修身齊家治國平天下’，那就是最好的學(xué)問，因?yàn)槁牭眠M(jìn)去，甚至無需任何一位圣賢苦口婆心說道理，因?yàn)檫@類人，愿意聽，也愿意坐而聞道，起而行之，無論世道如何困苦，也會(huì)堅(jiān)守本心！”

    陳平安快速起身，退到與那個(gè)半圓寫滿炭字區(qū)域“針鋒相對(duì)”的惡之半圓居中地帶。

    蹲下身，一樣是炭筆嘩嘩而寫，喃喃道：“人性本惡，此惡并非一味貶義，而是闡述了人心中另外一種本性，那就是天生感知到世間的那個(gè)一，去爭去搶，去保全自身的利益最大化，不像前者，對(duì)于生死，可以寄托在儒家三不朽、香火子孫傳承之外，在這里，‘我’就是整個(gè)天地，我死天地即死，我生天地即活，個(gè)體的我，這個(gè)小‘一’，不比整座天地這個(gè)大一，分量不輕半點(diǎn)，朱斂當(dāng)初解釋為何不愿殺一人而不救天下，正是此理！同樣非是貶義，只是純粹的人性而已，我雖非親眼見到，但是我相信，一樣曾經(jīng)推動(dòng)過世道的前行?！?br />
    “心性全部落在此地‘開花結(jié)果’的人，才可以在某些關(guān)鍵時(shí)刻，說得出口那些‘我死后哪管洪水滔天’、‘寧教我負(fù)天下人’，‘日暮途遠(yuǎn)，倒行逆施’。可是這等天地有靈萬物幾乎皆有的本性，極有可能反而是我們‘人’的立身之本，最少是之一，這就是解釋了為何之前我想不明白，那么多‘不善’之人，修道成為神仙，一樣毫無無礙，甚至還可以活得比所謂的好人，更好。因?yàn)樘斓厣B(yǎng)萬物，并無偏私，未必是以‘人’之善惡而定生死?！?br />
    喝了一大口酒后。

    陳平安起身走到上邊半圓的最右手邊，“此地人心，不如鄰近的右邊之人那么心志堅(jiān)韌，比較游移不定，不過但是仍偏向于善，但是會(huì)因人因地因時(shí)而易，會(huì)有種種變化，那就需要三教圣人和諸子百家，諄諄教誨以‘玉不琢不成器，人不學(xué)不知道’，警示以‘人在做天在看’，勸勉以‘今生陰德來世福報(bào)、今生苦來世?！f?！?br />
    陳平安寫到這里，又有所想，來到圓心附近的“善惡”兩字附近，又以炭筆緩緩補(bǔ)充了兩句話，在上邊寫了“愿意相信人生在世，并不都是‘以物易物’”，在下邊則寫了，“若是任何付出，只要沒有實(shí)質(zhì)回報(bào)，那就是折損了‘我’這個(gè)一的利益。”

    陳平安收起炭筆，喃喃道：“一旦感知到受損，這個(gè)人的內(nèi)心深處，就會(huì)產(chǎn)生極大的質(zhì)疑和焦慮，就要開始四處張望，想著必須從別處討要回來，以及索取更多，這就解釋了為何書簡湖如此混亂，人人都在辛苦掙扎，再就是我先前所想，為何有那么多人，一定要在世道的某處挨了一拳，就要在世道更多處，拳打腳踢，而全然不顧他人死活，不單單是為了活著，就像顧璨，在明明已經(jīng)好好活下去了，還是會(huì)順著這條脈絡(luò)，變成一個(gè)能夠說出‘我喜歡殺人’的人，不止是書簡湖的環(huán)境造就，而是顧璨心田的田壟縱橫，就是以此而劃分的，當(dāng)他一有機(jī)會(huì)接觸到更大的天地，比如當(dāng)我將小泥鰍送給他后，來到了書簡湖，顧璨就會(huì)自然去攫取更多屬于別人的一，金錢，性命，在所不惜。”

    陳平安來到上半圓的最左手邊，“此地人心，最為無序，想要為善而不知如何為之，有心為惡卻未必敢，所以最容易覺得‘讀書無用’，‘道理誤我’，雖然身處這邊的半圓，卻一樣很容易從惡如崩，因此世間便多出了那么多‘道貌岸然的偽君子’，就連佛經(jīng)上的佛祖，都會(huì)憂心末法的到來。此處之人，隨波逐流，活得很辛苦，甚至?xí)亲钚量嗟?，我先前與顧璨所說，世間道理的好，強(qiáng)者的真正自由，就在于能夠保護(hù)好這撥人，讓他們能夠不用擔(dān)心下半圓中的居中一撥人，由于后者的橫行無忌，

    而遭受眾多無緣無故的災(zāi)厄，不用害怕所有辛苦勤勞積攢出來的財(cái)富，朝夕之間便毀于一旦，讓這些人，哪怕不用講道理，甚至于根本不用知道太多道理，更甚至是他們偶爾的不講理，微微動(dòng)搖了儒家打造出來的那張規(guī)規(guī)矩矩、原本四平八穩(wěn)的木椅子，都可以好好活著?！?br />
    陳平安起身挪步，來到與之相對(duì)應(yīng)的下半圓最右手邊，緩緩寫道：‘此地人心，你與他說放下屠刀立地成佛，知錯(cuò)能改善莫大焉，與鄰近居中的那撥人，注定都只是空談了?！?br />
    雖然下邊半圓，最左手邊還留有一大塊空白，可是陳平安已經(jīng)臉色慘白，竟是有了精疲力盡的跡象，喝了一大口酒后，搖搖晃晃站起身，手中木炭已經(jīng)被磨得只有指甲蓋大小，陳平安穩(wěn)了穩(wěn)心神，手指顫抖，寫不下了，陳平安強(qiáng)撐一口氣，抬起手臂，抹了抹額頭汗水，想要蹲下身繼續(xù)書寫，哪怕多一個(gè)字也好，可是剛剛彎腰，就竟然一屁股坐在了地上。

    陳平安一手將養(yǎng)劍葫隨便放在地上，另外一只手松開手指，僅剩那點(diǎn)木炭滾落在地，他就那么仰面躺在渡口上。

    “儒家提出惻隱之心，佛家推崇慈悲心腸，可是我們身處這個(gè)世界，還是很難做到，更別提時(shí)時(shí)刻刻做到這兩種說法，反而是亞圣率先說出的‘赤子之心’與道祖所謂的‘返璞歸真，復(fù)歸于嬰兒’，似乎好像更加……”

    陳平安竭力站起身，退出那個(gè)尚未補(bǔ)全炭字的圓圈，死死盯著那個(gè)大圓，最后視線凝聚在圓心地帶、自己最早寫下的‘善惡’兩字之上。

    陳平安搖搖晃晃，伸出一只手，像是要抓住整個(gè)圓圈。

    他幾乎連自己都不知道在說什么了。

    此時(shí)此景，形骸俱忘矣。

    “是不是可以連善惡都不去談？只說神人之分？本性？不然這個(gè)圓圈還是很難真正站得住腳?！?br />
    “這就需要……往上提起？而不是拘泥于書上道理、以至于不是拘束于儒家學(xué)問，單純?nèi)U(kuò)大這個(gè)圈子？而是往上拔高一些？”

    “若是如此，那我就懂了，根本不是我之前琢磨出來的那樣，不是世間的道理有門檻，分高低。而是繞著這個(gè)圈子行走，不斷去看，是心性有左右之別，同樣不是說有人心在不同之處，就有了高下之別，云泥之別。故而三教圣人，各自所做之事，所謂的勸化之功，就是將不同版圖的人心，‘搬山倒海’，牽引到各自想要的區(qū)域中去?！?br />
    “若是，先不往高處去看，不繞圈平地而行，只是借助順序，往回退轉(zhuǎn)一步來看，也不提種種本心，只說世道真實(shí)的本在，儒家學(xué)問，是在擴(kuò)大和穩(wěn)固‘實(shí)物’版圖，道家是則是在向上抬升這個(gè)世界，讓我們?nèi)?，能夠高出其余所有有靈萬物?！?br />
    陳平安閉上眼睛，取出一枚竹簡，上邊刻著一位大儒充滿蒼涼之意卻依舊美好動(dòng)人的文字，當(dāng)時(shí)只是覺得想法奇怪卻通透，如今看來，只要深究下去，竟是蘊(yùn)含著一些道家真意了，“盆水覆地，芥浮于水，螞蟻依附于芥子以為絕境，須臾水干涸，才發(fā)現(xiàn)道路通達(dá)，無處不可去?！?br />
    “道家所求，就是不要我們世人做那些心性低如螻蟻的存在，一定要去更高處看待世間，一定要異于世間飛禽走獸和花草樹木?！?br />
    “那么佛家呢……”

    陳平安伸出雙手，畫了一圓，“配合儒家的廣，道家的高，將十方世界，合而為一，并無疏漏?！?br />
    陳平安最后喃喃道：“那個(gè)一，我是不是算知道一點(diǎn)點(diǎn)了？”

    砰然一聲，耗盡了渾身氣力與精神的賬房先生，后仰倒去，閉上眼睛，滿臉淚水，伸手抹了一把臉龐，伸出一只手掌，微微抬起，淚眼視線朦朧，透過指縫間，渾渾噩噩，將睡未睡，已是心神憔悴至極，可心中最深處，滿懷快意，碎碎念念道：“云散天明誰點(diǎn)綴，天容海色本澄清?！?br />
    陳平安閉上眼睛，緩緩睡去，嘴角有些笑意，小聲呢喃道：“原來且不去分人心善惡，念此也可以一笑?！?br />
    在陳平安第一次在書簡湖，就大大方方躺在這座畫了一個(gè)大圓圈、來不及擦掉一個(gè)炭字的渡口，在青峽島呼呼大睡、酣睡香甜之際。

    不知何時(shí)。

    有一位依舊落拓不羈的青衫男子，與一位越來越動(dòng)人的青衣馬尾辮姑娘，幾乎同時(shí)來到了渡口。

    兩人沒有任何言語，甚至連視線交匯都沒有。

    那位沒有在太平山祖師堂提筆回信，而是親自來到別洲異鄉(xiāng)的讀書人，撿起了陳平安的那粒木炭，蹲在那個(gè)圓圈下邊最左手邊的地方，想要落筆，卻猶豫不決，但是非但沒有懊惱，反而眼中全是笑意，“高山在前，難道要我這個(gè)昔年書院君子，只能繞道而行？”

    而那個(gè)青衣姑娘則站在直線一端盡頭的圓圈外，吃著從書簡湖畔綠桐城的新糕點(diǎn)，含糊不清道：“還差了一點(diǎn)點(diǎn)神人之分，沒有講透?！?br />
    讀書人手持木炭，抬起頭，環(huán)顧四周，嘖嘖道：“好一個(gè)事到萬難須放膽，好一個(gè)酒酣胸膽尚開張?！?br />
    青衣姑娘也說了一句，“寸心不昧，萬法皆明。”

    他這才轉(zhuǎn)頭望向那個(gè)小口小口啃著糕點(diǎn)的單馬尾青衣姑娘，“你可莫要趁著陳平安熟睡，占他便宜啊。不過若是姑娘一定要做，我鐘魁可以背轉(zhuǎn)過身，這就叫君子有成人之美！”

    她這才看向他，疑惑道：“你叫鐘魁？你這個(gè)人……鬼，比較奇怪，我看不明白你?！?br />
    鐘魁伸手繞過肩頭，指了指那個(gè)鼾聲如雷的賬房先生，“這個(gè)家伙就懂我，所以我來了?！?br />
    鐘魁看著這座他眼中與世人絕不一樣的書簡湖，嘀咕道：“世間豈能唯我鐘魁一人是君子。那世道得是多大的一個(gè)糞坑？”

    阮秀臉色淡然，“我知道你是想幫他，但是我勸你，不要留下來幫他，會(huì)幫倒忙的?！?br />
    鐘魁問道：“當(dāng)真？”

    阮秀反問道：“你信我？”

    鐘魁點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    阮秀吃完了糕點(diǎn)，拍拍手，走了。

    鐘魁想了想，輕輕將那點(diǎn)木炭放回原處，起身后，凌空而寫，在書簡湖寫了八個(gè)字而已，然后也跟著走了，返回桐葉洲。

    已經(jīng)不再是書院君子的讀書人鐘魁，乘興而來，乘興而歸。

    他留下的那八個(gè)字，是“諸事皆宜，百無禁忌?！?