此前趙鯉為了避免被慧光牽著鼻子走，一度暫停赴余無(wú)詭寺之行。
只命盧照等，繼續(xù)追查慧光在俗世留下的蹤跡。
從另一個(gè)時(shí)間線歸來(lái)后，趙鯉獲得了一樣道具——狂人的懺悔印記。
這印記的描述是：交叉于荊棘上的雙首蛇，象征遲到的懺悔，可阻斷占卜預(yù)知的窺看。
這印記無(wú)形無(wú)質(zhì)，附著纏繞在趙鯉身上，為她斷絕占卜與預(yù)知窺看。
回龍觀中，李朝鮮巫女曾試圖窺看趙鯉，當(dāng)場(chǎng)被印記中的污穢污染，折騰了個(gè)半死不活。
那種精神層面的污染作用于身體，李氏巫女一直深陷于夢(mèng)魘之中，至今昏迷未醒。
親眼看見(jiàn)這印記的作用，趙鯉思忖片刻后，決定前往余無(wú)。
……
三月的盛京郊外，天還冷著。
前些時(shí)日的地動(dòng)，余無(wú)受災(zāi)最為嚴(yán)重，幾乎地面都被犁了一層。
騎行在道路上遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)遍地溝壑和碎木碎石。
翻起的黃土中探出一兩個(gè)綠色芽頭，才可見(jiàn)到些許生氣。
因地動(dòng)官道塌陷被毀，趙鯉這一行隊(duì)伍行進(jìn)速度并不快。
盧照一身便服手按馬鞍上，對(duì)趙鯉道：“趙千戶，再走半個(gè)時(shí)辰就可到達(dá)余無(wú)鄉(xiāng)?！?/p>
趙鯉手中松松拉著韁繩，應(yīng)了一句。
在他們這一群大宛良駒后，跟著一頭身架極高的青騾。
上面騎著個(gè)頭極高，但臉上嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)套著黑頭罩，仿若現(xiàn)代悍匪的背夫原三——曾誤入鬼寺的倒霉蛋。
趙鯉暫緩余無(wú)之行，但手下對(duì)慧光和余無(wú)的追查一直沒(méi)停過(guò)。
前日傳回消息，李慶在余無(wú)探查到了一些東西。
換做旁人還好，偏生查這事的是李慶。
一想到另一個(gè)時(shí)間線，李慶和魯建興都折在了余無(wú)，趙鯉總覺(jué)晦氣，急叫停了李慶在余無(wú)鄉(xiāng)的行動(dòng)。
回龍觀事定后，趙鯉命魯建興留守盛京，自己帶著盧照來(lái)了。
果如盧照所說(shuō)，半個(gè)時(shí)辰后，趙鯉便開(kāi)始在山脊上看見(jiàn)了一些垮塌的民宅。
又前行了一段距離，繞過(guò)一處山坳，映入眼簾的是大片清理過(guò)的廢墟。
余無(wú)鄉(xiāng)正位于此次地動(dòng)中心位置，受災(zāi)最重，死者無(wú)數(shù)。
雖朝廷反應(yīng)及時(shí)，但大景生產(chǎn)力和運(yùn)力、人力有限，想在三月就恢復(fù)如常顯然絕無(wú)可能。
見(jiàn)騎行在隊(duì)伍前方的趙鯉，立在橋頭的李慶等人十分高興。
李慶還是那般白面皮，但他狀態(tài)還不錯(cuò)。
一抖韁繩上前迎了幾步，在他身后是幾個(gè)校尉和余無(wú)當(dāng)?shù)氐难矙z。
趙鯉不欲在這橋上說(shuō)事，招呼他們先去當(dāng)?shù)匮矙z的巡檢衙門(mén)。
余無(wú)鄉(xiāng)的巡檢衙門(mén)是簡(jiǎn)陋又破爛，負(fù)責(zé)此處的巡檢是個(gè)面膛發(fā)紅的中年人。
他看趙鯉面前只有一盞鄉(xiāng)民自己炒的粗茶，有點(diǎn)局促搓搓手。
只是不等他道歉，趙鯉擺手道：“不必客氣，喝什么都一樣?！?/p>
“說(shuō)正事！”
隨著趙鯉一聲令下，廳中氣氛頓時(shí)一肅。
李慶將趙鯉等人帶到了間堆滿卷宗案牘的屋子。
屏退閑雜人等，只余趙鯉、盧照和余無(wú)當(dāng)?shù)氐难矙z密談。
“趙千戶，小的自二月初五來(lái)余無(wú)，開(kāi)始翻查本地縣志、戶籍魚(yú)鱗冊(cè)、山川神異典，想要查找那處詭寺的線索?！?/p>
李慶不比鄭連等人，他先天不足，性格相對(duì)較穩(wěn)沉文秀，能耐得下心排查繁雜的典籍。
面對(duì)書(shū)山書(shū)海，結(jié)合原三自述誤入詭寺的地點(diǎn)時(shí)間，還真叫他發(fā)現(xiàn)了點(diǎn)東西。
“趙千戶請(qǐng)看?！?/p>
李慶尋來(lái)一本做過(guò)標(biāo)識(shí)的縣志，翻開(kāi)遞到趙鯉手中。
趙鯉接過(guò)細(xì)看一陣，眉頭緩緩蹙起。
這縣志中，以極短小精悍的篇幅記載了一個(gè)小故事。
距今三百年的余無(wú)，有個(gè)采樵人名叫宋華僑，前三十年窮哈哈。
在他而立之年時(shí)，他的母親生了心痛病，久治不好。
宋家本來(lái)就窮，這下簡(jiǎn)直沒(méi)了辦法。
宋華僑是個(gè)極孝順的人，四處尋良方給老母治病。
不知從何人嘴里打聽(tīng)到，在余無(wú)皆青山深處，生著一味叫萆荔的藥。
萆荔見(jiàn)記載于《西山經(jīng)》據(jù)說(shuō)形狀像烏韭，生在石頭上，也可攀援樹(shù)木。
書(shū)中說(shuō)吃了能治愈心痛病，但據(jù)后世發(fā)現(xiàn)，這東西并沒(méi)有這種神奇效用。
后被余無(wú)人用來(lái)做可食用的涼粉，算是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)。
當(dāng)然，三百多年前的宋華僑自是不可能知道這個(gè)的。
他只聽(tīng)人這么一說(shuō)，便進(jìn)山尋藥。
他一個(gè)樵夫，常年樵采多在山的外圍、山腳，并不會(huì)深入山中。
這冒失一去，就再也沒(méi)有出來(lái)。
當(dāng)時(shí)所有人都以為宋華僑必是死了。
不料三個(gè)月后，他竟完好無(wú)損從山里出來(lái)——帶著大量金銀財(cái)物。
宋家人狂喜不已，以為自家發(fā)達(dá)。
但宋華僑是早上回家的，人是下午被官府抓的。
任何時(shí)代，橫財(cái)都不好發(fā)。
紅眼的鄰居上告官府，告宋華僑盜掘墳?zāi)?，否則這些金銀從哪來(lái)的？
盜掘墳?zāi)乖诠糯谴笞?，宋華僑進(jìn)大牢便被大刑伺候。
他進(jìn)大獄時(shí)還硬氣，晚飯過(guò)后張嘴招了。
只道是他入了深山仙境之中，這些東西是仙人所贈(zèng)。
他這說(shuō)辭，官府怎么可能取信，又是一通嚴(yán)刑逼供。
之后的事情就有點(diǎn)奇妙。
宋華僑在夜半時(shí)分受不住刑，咽氣了。
只是不待官府仵作來(lái)驗(yàn)尸，雞鳴時(shí)分時(shí)，宋華僑的尸體突然坐起，吐了一口極臭的氣。
當(dāng)時(shí)宋華僑的尸體停在刑房中，刑官坐在旁邊喝酒。
刑官看見(jiàn)宋華僑尸體坐起來(lái)，已經(jīng)是嚇得腳底心發(fā)麻，猝不及防被這口臭氣噴個(gè)正著。
正驚懼時(shí)，又聽(tīng)宋華僑尸體輕輕重重的呻吟。
方才死掉的人，眼珠子一動(dòng)又活了過(guò)來(lái)。
人已經(jīng)審死過(guò)一遭，這下官府也不敢再動(dòng)他，將半死不活的宋華僑送回了家，只是沒(méi)收了金銀。
奇的是從這以后宋華僑開(kāi)始有了神異本事。
他受刑之后人已半廢，整日躺在床上，常在睡夢(mèng)之中與鬼神共饗醊臥。
醒來(lái)便哇哇大吐，吐些帶著發(fā)酵酒氣的液體，如同醉吐。
在宋華僑醉吐時(shí)，若有人問(wèn)事，他搖頭或是點(diǎn)頭，據(jù)說(shuō)是百問(wèn)百答。
宋家因他這神異本事開(kāi)始發(fā)家，最后竟成余無(wú)豪強(qiáng)，家族延綿至今。
而宋華僑三百年前失蹤的那座皆青山，正是原三迷失誤入鬼寺之處。