林然本來(lái)就因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)底下有鱗片和皮，陷入了進(jìn)退兩難的境地。

　　他們聽(tīng)自己的話(huà)，把盔甲給解開(kāi)了。

　　但是又不知道可不可以直接解開(kāi)盔甲。

　　幸虧在王金鵬的提醒之下，總算是想起來(lái)了，昨天就是獲得了木盒之后，大樹(shù)突然打開(kāi)，從里面掉出了青銅棺槨。

　　昨天睡覺(jué)之前，林然還在想著這件事情，可是醒來(lái)之后由于團(tuán)隊(duì)其他成員的催促，把這件事情給忘在腦后了。

　　現(xiàn)在突然想起來(lái)，林然立刻放下背包，從里面把木盒子給拿了出來(lái)。

　　昨天因?yàn)槭掳l(fā)突然他還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)檢查，只是粗略看了一下表面的紋路。

　　現(xiàn)在在拿出來(lái)查看，發(fā)現(xiàn)這個(gè)木盒子的正中心鑲嵌著一塊綠色的玉。

　　玉的作用不言而喻，在古代都是辟邪之物，代表正人君子。

　　大部分會(huì)被做成玉佩，而不會(huì)鑲嵌在木盒上，這種情況，林然還是第一回看到。

　　至于雕刻木盒的木頭材質(zhì)，林然一時(shí)沒(méi)辦法分辨出來(lái)，但是可以感覺(jué)出來(lái)是通過(guò)一整塊木頭雕刻的，外表倒是相對(duì)簡(jiǎn)單，表面的紋路也是很普通的彩云紋路，只是描繪了一道金邊。

　　林然拿起之前的青銅鑰匙，插進(jìn)了鎖孔當(dāng)中。

　　隨著轉(zhuǎn)動(dòng)，木盒被打開(kāi)了。

　　在里面，擺放的一本書(shū)。

　　這是一卷帛書(shū)，鑲嵌著金邊。

　　因?yàn)椴馁|(zhì)的問(wèn)題，保存的相當(dāng)完整。

　　林然心中一喜，將書(shū)卷拉開(kāi)。

　　展開(kāi)一看，里面的文字竟然是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文字。

　　左起的第一行寫(xiě)著...

　　“波斯冥工殤之?！?br>
　　后面緊接著是一排密密麻麻的小字。

　　林然沒(méi)有看懂這六個(gè)字的意思，但是前兩個(gè)字組合起來(lái)，似乎是古代波斯？

　　這可就有意思了，難道墓里的人物是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的波斯人。

　　在戰(zhàn)國(guó)中期的時(shí)候，波斯王國(guó)悄然的發(fā)展了起來(lái)。

　　大約是公元前550年間，居魯士大帝掌握了波斯，并且在接下來(lái)的10年時(shí)間內(nèi)，統(tǒng)一部落，成立了新的帝國(guó)。

　　這個(gè)帝國(guó)看似平平無(wú)奇，實(shí)際上在那段時(shí)間，統(tǒng)治了全世界越五分之一的人口。

　　被稱(chēng)為

　　——阿契美尼德王朝。

　　據(jù)史書(shū)記載，居魯士即位后，第一件事就是調(diào)動(dòng)人力，征服了米提亞人。

　　然后順勢(shì)一舉攻占亞述王國(guó)，整合兵力，經(jīng)過(guò)兩年的休養(yǎng)生息，組建軍隊(duì)攻陷了希臘。

　　再接著，其他的文明古國(guó)也未能幸免，古巴比倫也隨之淪陷。

　　在公元529年，居魯士去世前，阿契美尼德王朝帝國(guó)的邊境，已經(jīng)夸張到了如今咖喱國(guó)的邊境。

　　雖然說(shuō)華夏在人口上一直占據(jù)著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，但亦不可妄自菲薄。

　　在居魯士之后，大流士一世時(shí)期，帝國(guó)進(jìn)一步擴(kuò)張，成為了當(dāng)時(shí)世界上最大的帝國(guó)。

　　他們甚至妄想染指華夏的領(lǐng)土，可惜存在世界最高山脈為天然屏障，他們根本就沒(méi)辦法把黑手伸入華夏。

　　實(shí)際情況也不好說(shuō)，若不是山脈的存在，誰(shuí)占領(lǐng)誰(shuí)還不好下結(jié)論。

　　在歷史書(shū)上并沒(méi)有戰(zhàn)國(guó)和波斯來(lái)往的記錄，畢竟在這個(gè)年代，航海還沒(méi)有正式興起，各國(guó)之間的交流非常的困難，除非是征服，否則很難將本國(guó)的文化帶到其他的地方。

　　只有一些苦行僧，會(huì)為了尋求佛法的真諦，只身前往其他國(guó)度求學(xué)，偶爾會(huì)帶一些經(jīng)書(shū)回來(lái)，還有時(shí)候會(huì)帶一些其他國(guó)家的能人異士跟隨前來(lái)修行。

　　要不是上面的文字是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文字，林然肯定會(huì)認(rèn)為是空間的原因。

　　這么說(shuō)，這個(gè)人應(yīng)該是效力于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的某個(gè)國(guó)家，然后在死之后修建了這座陵墓，成為了傳奇古墓的一部分。

　　比起盔甲，其實(shí)這書(shū)卷更有研究?jī)r(jià)值。

　　古代能讀書(shū)寫(xiě)字的可都是高雅之士，對(duì)于世間萬(wàn)物都有一定的自己的認(rèn)識(shí)。

　　留下來(lái)的文字，很顯然都是經(jīng)過(guò)加工的藝術(shù)品。

　　在進(jìn)行考古工作的過(guò)程當(dāng)中，考古工作者優(yōu)先尋找的也是古代的書(shū)籍，文字是一個(gè)文明的象征，只要能夠找到書(shū)籍就能把這段歷史挖掘出來(lái)。

　　但是，書(shū)籍通常都是融入了個(gè)人的思考，難免會(huì)有失偏頗。

　　在這種時(shí)候，就需要考古學(xué)家進(jìn)行甄別了。

　　有些是傳記文學(xué)，而有些只是古代類(lèi)似小說(shuō)的書(shū)籍。

　　這帛書(shū)上很明顯是記錄文學(xué)。

　　里面記載了這個(gè)墓主的一生，從遙遠(yuǎn)的國(guó)度來(lái)到齊國(guó)效力，但是由于當(dāng)時(shí)的權(quán)貴反對(duì)，不可能在大廳上拋頭露面。

　　古代的人可沒(méi)有當(dāng)今的崇洋媚外，他們會(huì)把長(zhǎng)相奇怪的人直接歸類(lèi)為異族，甚至當(dāng)做動(dòng)物來(lái)對(duì)待。

　　但眼前的這個(gè)人不一樣，還特意給他修了一本傳記，里面記載了很多東西。

　　粗略看過(guò)去，大部分都是一些吹噓之詞，沒(méi)有太多的研究?jī)r(jià)值。

　　在里面最重要的就是記錄長(zhǎng)生甬了。

　　還真是叫這名字。

　　但是，這段文字當(dāng)中牽扯到的人和物實(shí)在是太多了，即便是林然也沒(méi)辦法在短時(shí)間內(nèi)翻譯出來(lái)，現(xiàn)在也不是進(jìn)行考古工作的時(shí)候，所以便粗略的看了兩眼，便把書(shū)合上了。

　　和以前在會(huì)議上討論的古書(shū)內(nèi)容大同小異。

　　唯一特別的就是這座山洞。

　　當(dāng)年這個(gè)不知名的波斯人帶著軍隊(duì)來(lái)到這里開(kāi)鑿山壁，原本只是想挖掘戰(zhàn)爭(zhēng)工事，方便他們?cè)诮酉聛?lái)和趙國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中占領(lǐng)先機(jī)。

　　結(jié)果卻出人意料，在里面經(jīng)常挖到了一座古墓。

　　他們當(dāng)時(shí)也帶了一些風(fēng)水師和方士，但他們也沒(méi)辦法判斷古墓的年代。

　　在好奇之下，他們把這座古墓挖掘了出來(lái)。

　　發(fā)現(xiàn)這是一座非常復(fù)雜的陵墓，里面充滿(mǎn)了用五行八卦布置的機(jī)關(guān)，讓挖掘者吃盡的苦頭。

　　后面的文字，林然還沒(méi)來(lái)得及翻譯。

　　但是他已經(jīng)獲得了足夠的情報(bào)了。

　　長(zhǎng)生甬并不屬于這位墓主，而是屬于原來(lái)的古墓主人。

　　“應(yīng)該沒(méi)什么問(wèn)題了?！绷秩徽f(shuō)道，他也斷定，他們這趟旅程還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)到盡頭。

　　這座古墓，里面聯(lián)通了好幾個(gè)國(guó)家，但是走到了這里，距離終點(diǎn)應(yīng)該很近了。

　　“可以把他的盔甲弄下來(lái)了?！绷秩粚?duì)徐寧說(shuō)道。

　　能做的已經(jīng)全部做了，剩下的就是交給命運(yùn)。

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