第4738章再掀波瀾“饒了我吧……”高陽膩聲嬌吟，摁住郎君作怪的大手，渾身酸軟無力，哀求道：“本宮不行了，去找你的女王陛下吧，亦或者新羅公主殿下，甚至姊妹共侍一夫也不是不可以，嘻嘻！”想到那等不容描述之景況，高陽又是羞澀又是興奮。~[a3[,8?t?看書\網(wǎng)??1最a新°=-章節(jié)?)更1新}|快?男人要懂得什么時(shí)候聽話、什么時(shí)候拒絕，譬如現(xiàn)在如果房俊聽話的起身離去，高陽肯定一個(gè)月不跟他說半句話……湊到高陽晶瑩如玉的耳廓，小聲笑著道：“其實(shí)殿下不妨也嘗一嘗姊妹共侍一夫的滋味……嗷！”話音未落，要害部位被一只素手在水下死死捏住，忍不住慘嚎一聲。高陽咬著銀牙，手下用力，冷聲道：“哼哼，下流東西，心里頭打這個(gè)主意怕不是一天兩天了吧？呸，下流，齷蹉，無恥！你就死了這條心吧，絕對(duì)不會(huì)當(dāng)你如愿！”房俊趕緊掙脫魔爪爬上池邊，一邊穿上衣裳還不忘叫囂：“世間從無絕對(duì)之事，微臣奉勸殿下不要把話說的太滿，指不定有一日殿下哭著喊著求著微臣大被同眠……”說著話就往外跑，因?yàn)楦哧栆呀?jīng)抓過池邊一個(gè)果盤，將盤子里的果子丟了過來。……拒絕了袁天罡的邀請(qǐng)，房俊知道事情不會(huì)這么結(jié)束，果不其然，到了傍晚時(shí)分，李承乾便派遣內(nèi)侍前來驪山，告知房俊七月十五當(dāng)日皇帝將會(huì)駕臨崇業(yè)坊玄都觀，請(qǐng)房俊陪駕。顯然，敬“老子”為祖的李唐皇室在這場(chǎng)佛道之爭之中選擇站在“祖宗”一邊，全力支持道家復(fù)興。}`網(wǎng),￡?dμ更?±新,?最e快如此選擇無可厚非，并不在于皇帝的信仰歸屬，只在于帝王之術(shù)的“平衡”原則，既然佛門在玄奘取經(jīng)的背景之下威勢(shì)大增將道家壓制得很慘，那么自然就要扶持弱者對(duì)抗強(qiáng)者，以達(dá)到平衡之目的，否則任由佛門長足發(fā)展將道家死死壓制，不利于國家之治理。等房俊翌日回到長安城，消息紛至沓來。皇帝下詔，為太宗皇帝追福而于保寧坊敕建“昊天觀”，觀主為“樓觀道”尹文操?；侍佑许Γ屎箢C發(fā)懿旨為皇太子祈福，于善寧坊南隅劃出四分之一土地興建“東明觀”。晉陽公主出家修道為太宗皇帝、文德皇后祈福，改建、擴(kuò)建于興德坊的至德觀，此女冠觀興建于前隋開皇六年，占據(jù)興德坊南隅數(shù)里之地，周圍山光水色、風(fēng)景秀麗，只不過年久失修，略顯破敗?；始乙幌盗信e動(dòng)引發(fā)朝野嘩然，雖然內(nèi)帑充足即便靡費(fèi)良多也未曾引發(fā)言官彈劾，但這些舉措明擺著支持道家，依舊讓很多人意味到了佛道之爭的風(fēng)高浪急。其后，道家給予回應(yīng)，七月十五于終南山樓觀舉行盛大法會(huì)，贊頌大唐盛世、兼且為天下百姓祈福，據(jù)說此次法會(huì)將匯集天下道門各派，諸多名噪一時(shí)、修為精深的法師自天下各地云集長安，共襄盛舉。七月十五中元節(jié)自古便是道教節(jié)日，為地官大帝圣誕?！胺蚬縻绶趾?，有天地水三元之氣，生成人倫，長養(yǎng)萬物。”一切生命都離不開天、地、水三官的統(tǒng)攝。道教《三官經(jīng)》云:“天官賜福，地官赦罪，水官解厄“?！叭笆恰叭佟暗膭e稱，上元節(jié)又稱“上元天官節(jié)“(即元宵節(jié))，是天官大帝誕辰中元節(jié)又稱“中元地官節(jié)“，是地官大帝誕辰下元節(jié)又稱“下元水官節(jié)“，是水官大帝誕辰。?完+本e神2站=¤?無`錯(cuò)|內(nèi))?[容¨t地官于中元節(jié)降臨人間，根據(jù)各人先前的所作所為，校定人們的善惡，所有罪過都被三官記錄在冊(cè)。天官賜福，地官赦罪，水官解厄。據(jù)《修行記》記載:“七月中元日，地官降下，定人間善道士日夜誦經(jīng)，餓節(jié)囚徒亦得解脫?！钡毓偕庾?，平衡陰陽欲成陽事，必行幽科超亡度度孤，陰超陽泰。這是道家最為重要的節(jié)日。然而不久之后，大慈恩寺便放出風(fēng)聲，佛門將在七月十五大肆舉辦“盂蘭盆節(jié)”，超度亡者、普度世人……很顯然，即便佛門日益壯大，但是面對(duì)道家的全面反擊依舊感到緊張，不敢有絲毫疏忽。戰(zhàn)斗的氣氛在一瞬間濃烈起來?！涞碌顑?nèi)，群臣畢至。劉洎對(duì)于此番佛道之爭憂心忡忡：“佛道之爭由來已久，但如同眼下這般當(dāng)面鑼對(duì)面鼓的直接開戰(zhàn)卻是從未有之，微臣不在乎是佛門技高一籌還是道家逆而獲勝，微臣只在乎會(huì)否因?yàn)榇舜螤幎穼?dǎo)致天下政局不穩(wěn)。如今帝國境內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)如火如荼，用不了十年之間便可建成幾百上千年之基礎(chǔ)，若是因?yàn)樗^的佛道之爭而使得各項(xiàng)工程延誤甚至夭折，這是帝國無法承受之損失?！彪S著商稅的改革使得帝國財(cái)政愈發(fā)充裕，加上倭國佐渡島等處開采的黃金、白銀不斷運(yùn)回長安使得內(nèi)帑充盈，一內(nèi)一外兩處庫府前所未有的富裕，早就在宰輔們暢想之中的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)轟轟烈烈拉開大幕。修路、開渠、筑城、屯墾……一場(chǎng)前所未有的舉國建設(shè)熱潮拉開帷幕，帝國上下一心誓要在一代人的生命之內(nèi)完成幾百上千年的建設(shè)任務(wù)。誰都知道良好的基礎(chǔ)設(shè)施會(huì)使得財(cái)政增加、政局穩(wěn)定、糧食豐產(chǎn)、商業(yè)繁榮，只不過古往今來的帝國王朝即便是興盛之時(shí)也拿不出太多錢來投入如此巨大的建設(shè)，現(xiàn)在機(jī)會(huì)難得，沒有任何一個(gè)文官愿意錯(cuò)過如此青史留名的機(jī)會(huì)。民部尚書唐儉如今愈發(fā)老態(tài)龍鐘，失去公主這座靠山，唐家子孫的前程不甚明朗，作為家主自然憂心忡忡，此刻聽到劉洎之言，也表達(dá)了擔(dān)憂：“如今各地官府都積極申請(qǐng)資金、工匠、人手投入基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，今年已經(jīng)有數(shù)百萬貫錢糧下?lián)埽绻驗(yàn)橥庖驅(qū)е逻@些工程擱置，損失將是國家不可承受的?！崩畛星瑹o奈道：“朕豈能不知其中之隱患？可現(xiàn)在佛道兩派擺明車馬要狠狠的斗一場(chǎng)，以國家的名義也不可能加以約束，即便以強(qiáng)力予以壓制也不過是陽奉陰違而已，這場(chǎng)爭斗勢(shì)不可免?！狈痖T下沉普及信眾，道家向上影響高層，這兩大教派的影響力早已滲入帝國的方方面面，不是簡單的予以約束就能奏效，一旦斗起來紅了眼，很可能將帝國敕令置于不顧。然而教派之爭不同于掀起戰(zhàn)爭，總不能一個(gè)兩個(gè)全都抓起來投入大獄吧？殿上君臣很是頭疼。李承乾瞅了一眼優(yōu)哉游哉喝茶的房俊，似乎對(duì)于國家大事毫不關(guān)心，心中來氣，問道：“越國公看上去成竹在胸，不知可有良策教我？”之前有李勣尸位素餐，現(xiàn)在又多了一個(gè)房俊心不在焉，帝國堂堂左右仆射如此淡薄權(quán)勢(shì)、閑云野鶴，對(duì)于一心掌控皇權(quán)的李承乾來說也不知是喜是憂……房俊放下茶杯，正襟危坐，看著唐儉問道：“莒國公掌管天下錢糧度支、稅賦租庸，卻不知現(xiàn)如今天下寺廟、道觀納稅幾何？”唐儉一愣，下意識(shí)道：“僧道不事生產(chǎn)，無所產(chǎn)出，自然不需納稅，只租庸調(diào)實(shí)施以來僧道需要繳納少許費(fèi)用?！彼聫R、道觀并非如一般人想象一直寸絹不輸、斗米不入，歷史上隨著國家形勢(shì)之變化有些時(shí)候也是需要納稅的，大唐立國以來施行租庸調(diào)制，也將寺廟、道觀納入其中，不過由于各種各樣的原因，其納稅之?dāng)?shù)額極少，但絕不是沒有。太宗皇帝就曾說過“既平劉氏，即下有司，蠲放五臺(tái)山寺院租稅，厥后四朝，亦罔不先志之承”，既然是蠲放五臺(tái)山寺院之租稅，可見寺院是有租稅的。當(dāng)然這個(gè)數(shù)額極少，且很多蠲免，譬如少林寺曾在太宗皇帝攻打王世充的時(shí)候出力，太宗皇帝敕令少林寺所有稅賦豁免，譬如李唐皇族承認(rèn)老子為祖，尊奉道家為國教，對(duì)長安以及天下諸多名觀也一樣豁免稅賦……說完，唐儉悚然一驚，瞪著房俊道：“你該不會(huì)是要收寺院與道觀的稅賦吧？”此言一出，殿上一片嘩然。佛也好，道也罷，時(shí)至今日早已成為根植于天下的龐然大物，說是化外之人、閑云野鶴，實(shí)則實(shí)力強(qiáng)悍，即便天下板蕩、烽煙四起之時(shí)，各方豪雄也少有人愿意去觸碰這兩大勢(shì)力，否則一旦被逼到對(duì)手陣營，無異于自尋死路。即使天下承平，佛道兩家擁有大量信眾，朝廷也不敢貿(mào)然得罪，否則勢(shì)必造成人心動(dòng)蕩、江山震動(dòng)，無論什么原因都是得不償失。劉洎更是冒汗，阻止道：“這可不是什么好法子！”馬周卻是目光炯炯、躍躍欲試：“越國公到底如何想法，不妨直言道來，行與不行還是要大家商議之后才能做出決斷，佛道又不是洪水猛獸，豈能聞之色變？”李勣看著房俊，想了想，道：“二郎是打算因勢(shì)利導(dǎo)、趁勢(shì)而為？現(xiàn)在的問題不在于能不能動(dòng)佛道兩家，而是在于當(dāng)真有這個(gè)必要？”再是因勢(shì)利導(dǎo)、趁勢(shì)而為，也勢(shì)必觸動(dòng)佛道兩派的根本利益，必然引發(fā)大規(guī)模的反抗，在因?yàn)檎闪刻锂€而導(dǎo)致各方局勢(shì)緊張的當(dāng)下，果真有必要再掀起一番風(fēng)雨？