第5199章倭國“大德”晨曦泛白，云霧隱退，物部足利負(fù)手站在香久山的山坡上眺望不遠(yuǎn)處的宮闕，腳下蜿蜒的青石板小徑縫隙中長滿苔蘚，沾滿了露水狹窄濕滑，身后寺廟中鐘聲陣陣，身畔松風(fēng)徐徐，泉水在身邊一側(cè)的溝渠中緩緩流淌，靜謐優(yōu)雅。sh-an,sh!a+n?y￠q¨~c!o¨只是入眼之處那一片宮闕，卻讓物部足利蹙眉良久，發(fā)出輕輕一聲嘆息。身后，一位身材瘦小、眼神銳利的老者徒步而至，與物部足利并肩而立，順著他的目光看去，略感詫異道：“你久未回到飛鳥京，那里是倭王于王宮廢墟之上修建的‘蘇我宮’，雇傭了極多百濟(jì)、新羅工匠，很是奢華壯闊?！痹镜膶m殿早已在一次又一次的內(nèi)亂之中殘破不堪，蘇我赤兄在唐人扶持之下登上倭王之位，第一道政令便是重修宮室，且以氏族之名而名之，象征著蘇我氏對于倭國之統(tǒng)治。“奢華？壯闊？”物部足利情緒低沉：“或許在倭人眼中，這座宮闕的確華美軒闊，前所未見的奢靡壯麗，但若你去過大唐、到過長安，便可知倭人困囿于海島，眼界如同這繁衍族群的土地一般狹窄逼仄。”他到過長安，甚至站在朱雀大街仰首眺望過承天門，時至今日依舊難忘那九重宮闕所帶來的威壓、震撼。與長安城內(nèi)的宮闕相比，眼前的“蘇我宮”看上去是那么簡陋、樸素、貧苦，就好似在大唐威服四海、光芒四射之下的倭國。一邊是“螢蟲之光”，另一邊是“皓月之輝”?！按筇瓢　崩险邍K嘖沒有幾顆牙的嘴巴，目光之中流露出來的是艷羨與憤恨。那等富庶強(qiáng)盛、橫掃天下的強(qiáng)國，誰又能不心生敬仰、恨不能身在其中呢？然而也正是這樣的曠世強(qiáng)國，將倭國硬生生拖入混亂之中，甚至就連倭王的百世傳承也因此而斷?？?書屋?小`說+網(wǎng)·更~新`最?全_物部足利轉(zhuǎn)過身，目視老者，沉聲道：“大德，是時候?yàn)橘羾磥碜龀鰶Q斷了。倭人世代生于倭島、長于倭島，與大?？姑?、與火山相爭，往后還要世世代代的繁衍下去，豈能任憑族人永遠(yuǎn)沉淪于愚昧、落后之中，祖祖輩輩經(jīng)受戰(zhàn)火荼毒？帶領(lǐng)族人從黑暗、貧窮、愚昧之中走出去，直至陽光之下的光榮、文明，是吾等這一輩倭人之責(zé)任?！薄按蟮隆保速羾谖皇A之最上位，名義上位極人臣，一人之下、萬人之上。只不過眼前這位“大德”大伴咋在當(dāng)初背叛物部氏、連同蘇我氏將物部氏驅(qū)逐出飛鳥京之后，便隱居于這香久山佛寺之中，不問政事。大伴氏也因此奪過唐人干預(yù)之下的倭國王位傳承，保存實(shí)力。大伴咋目光幽幽，反問道：“你所謂的光榮、文明，便是指投降于大唐，徹底斷絕倭王之傳承么？”物部足利不理會對方言語之中的譏誚，面容嚴(yán)肅：“普天之下，大唐縱橫無敵，區(qū)區(qū)一支水師便可覆滅倭國，吾等所要做的不是抵抗到底、將倭國拖入無底之深淵，而是師從大唐建設(shè)倭國，將倭人從愚昧之中帶領(lǐng)出來，走向文明?！薄按虿贿^，那就加入他！吾等老老實(shí)實(shí)依附于大唐，做一個仰慕天朝之忠臣良將。而后耗費(fèi)數(shù)代、甚至十?dāng)?shù)代人之努力，去學(xué)習(xí)大唐之文化、軍事、歷法、制度……終有一日，倭人會強(qiáng)大起來，挺直脊梁，反噬大唐！”此刻他站在香久山的山坡上，背對朝陽、俯視飛鳥京，頗有一種指點(diǎn)江山之氣魄，仿佛如今含羞忍辱向大唐卑躬屈膝，是為了日后積蓄力量、恢復(fù)倭國之傳承。大伴咋瞇著眼睛，對物部足利表現(xiàn)出來的“為了倭國臥薪嘗膽”視如不見，不過是一些冠冕堂皇的說辭、口號罷了，腦中飛快權(quán)衡利弊得失。?求°?!書d±?幫?ˉ~免o費(fèi)￥閱?讀身為倭國之“大德”，一人之下、萬人之上，當(dāng)真淡泊名利、與世無爭，甘愿棲身于這香久山寺院之中誦讀佛經(jīng)、吃齋悟佛？只不過是當(dāng)年在與蘇我馬子的斗爭之中遭遇慘敗，不得不體面的退出倭國中樞、遠(yuǎn)離權(quán)力核心來保存家族勢力，蘇我馬子、蘇我入鹿先后死去，倭王傳承斷絕，大唐勢力強(qiáng)勢干預(yù)倭國軍政，大伴咋實(shí)在看不到前途光亮，這才不得不隱居于香久山。既能避開紛亂局勢、保存實(shí)力，也能養(yǎng)望、以待時運(yùn)。如今，時運(yùn)果然來了。他不在乎倭王傳承是否斷絕，也不在乎當(dāng)下的倭王蘇我赤兄能否安坐王位，他只在乎自己以及家族在這場千年未有之大變局之下，能夠攫取到何等利益。如果利益足夠，即便將整個倭國賣了又有何妨？到時候帶著倭國內(nèi)附于大唐，家族上下成為唐人、大伴氏搖身一變成為大唐望族，那么他就是家族世世代代的英雄！是所有倭人羨慕、崇拜之偉人！他看著物部足利，問道：“你有何等綢繆呢？”物部足利知道自己已經(jīng)說服大伴咋，余下的便是利益如何分配：“物部氏、大伴氏、蘇我氏三家一并發(fā)動所有倭人，共同簽署文書廢黜‘倭王’之傳承，將伊予島改名為‘武島’租借給大唐玖佰玖拾玖年，以往與大唐之間關(guān)于港口、礦山等等契約照舊，迎接一位大唐親王前來倭國封建國家，倭國諸島皆并入大唐！”大伴咋不太理解，既然要舉國并入大唐，又何必提及以往那些契約以及伊予島改名之后租借于大唐？不過他并不關(guān)心這個。“我們呢？并入大唐之后，我們怎么辦？”“自是協(xié)助大唐統(tǒng)治倭國，另外，還會獲得大唐所頒發(fā)的‘海貿(mào)執(zhí)照’，可借助大唐于海上之航線，與所有國家進(jìn)行貿(mào)易。”大伴咋怦然心動。胸懷壯志也好、皇圖霸業(yè)也罷，想要有所作為的首要前提便是有錢，可現(xiàn)在倭國陷入戰(zhàn)亂，連倭王傳承都斷了，蝦夷人由北向南席卷而來，百濟(jì)人、新羅人、高句麗人肆虐沿海燒殺擄掠，島上的礦山都被唐人或強(qiáng)勢占據(jù)、或契約租借，一片焦土、民不聊生，連生存都是問題又往何處去掙錢？況且倭國并無特產(chǎn)，島上充斥著大唐的絲綢、瓷器、玻璃、竹紙……倭人根本不可能參與進(jìn)去，只能單方面接受大唐的傾銷，用真金白銀黃銅去換取唐人的商品。所有倭人氏族如今都面對同一個困境，入不敷出、難以為繼。若能借助大唐海上航線，從大唐購入商品、貿(mào)易至沿海各國，不僅僅是給家族續(xù)命，更能借此大幅獲利。但僅僅如此，還是不夠?！按教迫擞H王前來封建國家，大伴氏或可謀求長史一職，世襲罔替?！奔热惶迫瞬辉副池?fù)伐師滅國之惡名，需要用“民選”這種掩人耳目之手段達(dá)到吞并倭國之目的，大伴咋便認(rèn)為自己這些倭國氏族還是有大用處的，可以提條件。協(xié)助唐人統(tǒng)治倭國、借助唐人航線貿(mào)易海外，這些固然能夠使得家族擺脫困境、繼續(xù)實(shí)力，但若將眼光放得長遠(yuǎn)，則必須擁有一個位于權(quán)力中樞的官職。這樣才不會被唐人隨意踢走……物部足利笑出了聲：“大德素來沉穩(wěn)睿智，此刻卻又為何白日做夢呢？今日之倭國名義上依舊是倭島之主，可事實(shí)上早已被蝦夷人分疆裂土，等到伊予島租借出去，筑紫國又被高句麗人、百濟(jì)人入侵，剩下所能掌控的土地不過是飛鳥京以南而已……就憑這么一點(diǎn)東西，豈敢向唐人要求更多？”大伴咋臉色陰沉，有些不滿：“可唐人畢竟需要吾等協(xié)助治理倭國?！蔽锊孔憷α诵?，扭過頭去看著朝陽普照之下的飛鳥京：“但多得是人亟不可待的想要去幫助唐人治理倭國。”他對于大伴咋看不清形勢感到嘲諷，難怪這位在當(dāng)年斗不過蘇我馬子，甚至在蘇我馬子、蘇我入鹿死后已經(jīng)隱退在這香久山，而不是趁勢而下強(qiáng)勢干預(yù)倭王傳承，只能眼睜睜的看著已經(jīng)日薄西山的蘇我氏推出蘇我赤兄登上王位。唐人統(tǒng)治倭國并不需要倭人之支持，他們只想要聽話的狗而已。不是人人都能成為倭國的“大德”，但能夠勝任“好狗”的卻是數(shù)之不盡……大伴咋面色難看，似有不甘，但終究沒再說那些離譜的話語，問道：“蘇我赤兄會答應(yīng)么？”物部足利奇道：“他憑什么不答應(yīng)？”蘇我氏如今早已衰敗，蘇我赤兄之所以能夠登上倭王之位全憑唐人支持，現(xiàn)在唐人意欲租借伊予島、吞并倭島，蘇我赤兄怎敢不答應(yīng)？他但凡干預(yù)拒絕，物部足利便會帶著裝備唐甲、橫刀的家兵殺入飛鳥京，屠盡蘇我氏滿門。大伴咋終于明白了當(dāng)下局勢，不是唐人有求于他們這些倭國氏族，而是唐人想要一個煌煌大義、水到渠成，不愿背負(fù)伐師滅國的惡名。但如果倭國氏族不予配合，他們并不介意換一批倭人，甚至干脆支持蝦夷人一路南下、覆滅倭國。大伴咋長長嘆息一聲：“那就一起去跟蘇我赤兄談一談吧?！?