第5172章千秋大計(jì)華夏不貪婪于領(lǐng)土嗎？自然不是。~x`否則偌大神州由何而來(lái)？只不過(guò)華夏對(duì)于領(lǐng)土之述求并非那么直接、那么血腥、那么殘暴，而是在民族融合之過(guò)程中逐步發(fā)展、水到渠成。當(dāng)某一地域之民族最終與華夏相融合，其領(lǐng)地自然而然并入華夏……歷史上，唐朝之時(shí)“羈縻州”制度大行其道，鼎盛時(shí)期甚至多達(dá)八百余個(gè)，但當(dāng)國(guó)勢(shì)衰落之后，這些“羈縻州”先后脫離大唐掌控，并未最終成為大唐領(lǐng)土的一部分。其根本原因，就在于未能完成民族融合。不是一家人，必然是要分開(kāi)的……民族融合不僅僅在于是否受中樞之領(lǐng)導(dǎo)、軍事是否彼此互助，更在于文化、經(jīng)濟(jì)、習(xí)俗……等等多方面的融合。是一個(gè)極其龐大且精細(xì)之過(guò)程?！摉|贊沉默良久，最終無(wú)奈說(shuō)道：“你們漢人總是有那么多的奇思妙想，且愿意將其予以實(shí)踐，對(duì)也好、錯(cuò)也罷，從不曾間斷探索各種各樣的可能性?！被蛟S，這才是華夏文明一枝獨(dú)秀之根源？與之相比，吐蕃人簡(jiǎn)直就好似未開(kāi)化的蠻夷，只能遵循華夏之軌跡對(duì)內(nèi)部予以改革，照葫蘆畫(huà)瓢的照搬華夏制度，卻還要因?yàn)楦鞣N各樣的限制而有所閹割……房俊語(yǔ)重心長(zhǎng)：“所以華夏即便屢屢陷入絕境，王朝傾頹、權(quán)力更迭，但總是能夠于廢墟之中迅速崛起，皆在于文化、在于制度?！阃??￠本x神3￥}站¨|!已￠發(fā)~,￡布3=最[?新章÷?節(jié)?吐蕃強(qiáng)盛一時(shí)又有何用呢？即便你們那位贊普能夠攻陷長(zhǎng)安、傾覆大唐，但長(zhǎng)久去看，吐蕃注定滅亡、華夏亦復(fù)崛起。”事實(shí)便是如此，華夏文化的包容性、韌性注定了文明的最高等級(jí)?？v使后世國(guó)祚斷絕于滿(mǎn)蒙之手，神州陸沉、萬(wàn)馬齊喑，但文化之脈絡(luò)、傳承卻始終未斷，反倒是強(qiáng)盛一時(shí)的外族最終被華夏所同化，淪為華夏的一部分……“所以，所謂的‘自治區(qū)’僅只是一個(gè)障眼法？”祿東贊發(fā)問(wèn)。房俊不承認(rèn)：“怎么可能？華夏文化最大的優(yōu)點(diǎn)便是‘兼容并蓄、和諧共處’，對(duì)待任何異族皆一視同仁、無(wú)分彼我，甚至于在某一些邊遠(yuǎn)的民族聚居之處，還會(huì)給予各種政策上的優(yōu)待?！钡摉|贊才不信這些，嗤之以鼻：“但據(jù)我所知，大唐之律法嚴(yán)格控制與外族通婚，異族想要入籍大唐更是難如登天，這就是你說(shuō)的‘一視同仁、無(wú)分彼我’？你們唐人歧視一切異族?！边@是事實(shí)，任誰(shuí)也無(wú)從辯駁。悠久之傳承、燦爛之文明、強(qiáng)盛之國(guó)勢(shì)、富裕之生活……這一切促使唐人產(chǎn)生無(wú)與倫比的優(yōu)越感，自覺(jué)是世間文明第一等，如何看得起那些茹毛飲血、野蠻掠奪的番邦胡族？“任何事都要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，怎可能一蹴而就呢？華夏文明的最高述求便是‘世界大同’，但是想要實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)崇高的目標(biāo)，需要千年甚至幾千年之努力。民族融合也是一樣，畢竟你們這些胡族帶給華夏的傷害太多，總不能要求所有唐人如同圣人一般不計(jì)前嫌、忘卻仇恨吧？”“若不能忘卻歷史，何談融合、何談一視同仁？”“我們牢記歷史不是想著要報(bào)復(fù)誰(shuí)，而是不忘初心、不忘教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。前隋基業(yè)起于北魏六鎮(zhèn)，絕大多數(shù)都是鮮卑人，大唐承襲前隋之國(guó)祚，便是連太宗皇帝都有著鮮卑人血脈，但何曾有人去歧視鮮卑人？時(shí)至今日，鮮卑人早已與華夏融為一體?！?小說(shuō)￠÷￡c|最~?新?′章′??節(jié))??”華夏文明之包容性千古第一，即便曾經(jīng)帶給華夏文明滅頂之災(zāi)的滿(mǎn)、蒙，一旦時(shí)過(guò)境遷和諧融合，皆視為一體，無(wú)分彼我。事實(shí)上又何至于滿(mǎn)、蒙？匈奴、突厥、瓦剌……這些民族當(dāng)中或多或少皆融入華夏，皆華夏子孫、炎黃之后。即便是那兇殘暴戾、禽獸之心的倭人，誰(shuí)又能保證其不會(huì)有朝一日亦入我華夏、再不復(fù)所謂的“千古一系”呢？祿東贊目光幽深，嗟嘆道：“這可是一項(xiàng)浩大無(wú)比的工程?！蓖罗性趻暝蟠?，最大的愿望也不過(guò)是能從高原俯沖而下在大唐的國(guó)土上擄掠搶奪，而大唐卻已經(jīng)在推行長(zhǎng)達(dá)十余代甚至數(shù)十代的長(zhǎng)遠(yuǎn)而恢弘之民族融合計(jì)劃。相比之下，天淵之別。他看向房俊：“所以越國(guó)公是想將我說(shuō)服之后，幫助大唐完成融合吐蕃之大計(jì)？”“知我者，大論也！”房俊笑道：“松贊干布其人在吐蕃之中固然稱(chēng)得上雄才偉略，但是放之余四海，不過(guò)是權(quán)勢(shì)利祿蒙了眼的庸才而已，況且其后繼無(wú)人，只需身死，曾經(jīng)雄踞高原之上的吐蕃瞬間土崩瓦解……大論是松贊干布之下的吐蕃第二人，若能在危難之際將吐蕃人民拯救于水火之中，且讓吐蕃融入大唐，必然是震古爍今之偉業(yè)。吐蕃人民世代稱(chēng)頌，您便是吐蕃當(dāng)之無(wú)愧的圣賢，既無(wú)前者、更無(wú)后繼。”祿東贊默然無(wú)語(yǔ)?！嵝袃€將公文、戰(zhàn)報(bào)處置得差不多，這才起身離開(kāi)桌案，來(lái)到茶幾旁自己倒了一杯茶，喝了一口，道：“這幾日從長(zhǎng)安來(lái)的糧秣輜重?cái)?shù)量驟降，中書(shū)省的文書(shū)之中諸多抱怨，言及籌集糧秣困難，已經(jīng)影響觀(guān)眾米價(jià)之穩(wěn)定……看來(lái)是有人從中作梗了?！狈靠〔灰詾橐猓骸按祟A(yù)料之中，不必在意?！迸嵝袃€遲疑一下，提醒道：“雖是預(yù)料之中，但這份掣肘到底是來(lái)自于中書(shū)省還是宮內(nèi)，意義卻大不相同?！比羰莵?lái)自于中書(shū)省，那不過(guò)是劉洎以及文官集團(tuán)對(duì)于安西都護(hù)府之橫加干涉，不愿見(jiàn)到安西都護(hù)府之煌煌功勛，以及日后他裴行儉攜此功績(jī)進(jìn)入中樞?？扇羰莵?lái)自于宮內(nèi)，則一定是針對(duì)房俊，意味著陛下對(duì)于房俊開(kāi)始猜忌、甚至提防……祿東贊驚奇道：“原來(lái)大唐皇帝對(duì)越國(guó)公也非是絕對(duì)信任？”言語(yǔ)之中，有些幸災(zāi)樂(lè)禍。房俊瞥他一眼，道：“大論在吐蕃建功立業(yè)的時(shí)候，難道松贊干布對(duì)你就沒(méi)有提防之心？君王嘛，總是疑神疑鬼、看誰(shuí)都像是要害他的樣子。相比之下，陛下能夠?qū)⑷蚊覟楣碌佬熊姶罂偣?，將整個(gè)西域交付于我手中任我作為，已經(jīng)難能可貴了。”祿東贊不說(shuō)話(huà)了，低頭喝水。他的確對(duì)房俊極為羨慕，這份來(lái)自于君王之信任是成就大事的首要條件。他自忖，若是松贊干布能夠?qū)λ蝗缂韧男湃?，那么吐蕃固然難以吞并大唐，卻也能夠締造一份矞矞皇皇、震古爍今的豐功偉業(yè)。房俊對(duì)裴行儉道：“不必在意這些，咱們一年多來(lái)積攢的糧秣輜重已經(jīng)夠用，不要停下對(duì)薛仁貴的支援，但薛仁貴也會(huì)‘以戰(zhàn)止戰(zhàn)’，盡可能的減少對(duì)于碎葉城的依賴(lài)。至于朝中之掣肘、干涉，只需我回到長(zhǎng)安，一切迎刃而解?！彼c李承乾之間的關(guān)系頗為微妙，李承乾自然不會(huì)擔(dān)心他造反，卻忌憚他擁兵自重、對(duì)東宮毫無(wú)保留的支持，就像是當(dāng)年支持他這個(gè)太子那樣去支持如今的太子。只要他離開(kāi)軍營(yíng)，返回長(zhǎng)安，不會(huì)重演當(dāng)初率領(lǐng)安西軍數(shù)千里馳援長(zhǎng)安那種事，那么信任會(huì)迅速回歸。只不過(guò)如今李承乾又誕下一位皇子，可供選擇的條件放寬，想來(lái)易儲(chǔ)之心愈發(fā)堅(jiān)定……裴行儉顯然也想到這一層，嘆息道：“皇家父子，實(shí)在天生相克。身為君王，既想要一個(gè)合格稱(chēng)職的繼承人，但繼承人若是太合格、太稱(chēng)職，又會(huì)導(dǎo)致東宮勢(shì)大、威脅皇權(quán)之隱患。彼此對(duì)立、相互矛盾，實(shí)無(wú)可解之法?！被实叟c太子的矛盾，古今如一。當(dāng)年太宗皇帝屢屢想要易儲(chǔ)，皆因他認(rèn)為李承乾之資質(zhì)難以勝任皇帝之位，如今李承乾意欲易儲(chǔ)則恰好相反，因?yàn)樘拥玫教嘀С帧?dāng)真是左也不行，右也不行。古往今來(lái)多少王朝便是在這權(quán)力交接的過(guò)程之中埋下隱患，最終導(dǎo)致社稷動(dòng)蕩、江山傾覆？倒也并不是沒(méi)有破解之法，只需將皇權(quán)限制于一定范圍之內(nèi)，使得皇權(quán)交替之影響減少，正如“軍機(jī)處”“政事堂”之設(shè)置……但這種事可以做，這種話(huà)卻不能說(shuō)。畢竟儒家文化之影響早已根深蒂固，“君君臣臣、父父子子”這樣的綱常倫理，是絕對(duì)不容許推翻的。哪怕口是心非，也必須保證絕對(duì)正確。房俊道：“這些事無(wú)需你擔(dān)心，你只要敬忠職守就好，將安西都護(hù)府經(jīng)營(yíng)成帝國(guó)的西陲壁障，將這一片土地永久納入大唐版圖之內(nèi)，你便是功在千秋?！迸嵝袃€恭聲道：“大帥放心，我知西域之重要，定然不遺余力、恪盡職守?！狈靠↑c(diǎn)點(diǎn)頭：“穩(wěn)住心思踏踏實(shí)實(shí)的干幾年，不要想著中樞，這個(gè)時(shí)候回去并非什么好事。”裴行儉笑道：“我對(duì)權(quán)力并無(wú)太大奢求，只要當(dāng)下之權(quán)力能夠支撐我去做一些想做且有意義的事，那便足矣?！?