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第四千零三十一章 重農(nóng)抑商
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第5114章重農(nóng)抑商在甘州城內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈,到了傍晚時(shí)分,一行人宿于驛館之內(nèi)。°ˉd2?網(wǎng):免2費(fèi)??o閱}?3讀′祿東贊身體素質(zhì)極佳,沐浴之后又喝了一點(diǎn)酒,整個(gè)人容光煥發(fā),路途上的勞累一掃而空,只是坐在那里蹙著眉頭,不知想些什么。悉多于將父親換下來(lái)的衣物送出去交給仆役漿洗,反身回來(lái),沏了一壺茶放在案幾上,與父親相對(duì)而坐,斟了兩杯茶,其中一杯恭恭敬敬放在父親面前,自己拈起一杯呷了一口?;匚吨杷馗?,感嘆道:“以往無(wú)論在邏些城亦或是伏俟城,如此上品茶葉都要算計(jì)著飲用,畢竟太貴了,一斤茶葉幾乎等價(jià)于幾百上千斤青稞……可如今淪為階下之囚,這般茶葉卻可隨意飲用,真是造化弄人?!币?jiàn)父親依舊蹙眉沉思、心情不佳,便又問(wèn)道:“這甘州城之繁華遠(yuǎn)勝邏些城十倍不止,卻不知長(zhǎng)安又是何等模樣?”長(zhǎng)安,那是天下人心目之中接近于神祗一般的存在,未見(jiàn)其面、卻久聞其名,無(wú)論見(jiàn)或未見(jiàn),都默認(rèn)其為天下第一都市,不知多少人以抵達(dá)長(zhǎng)安為畢生之榮耀。心向往之。祿東贊擠出一絲笑容,露出回憶之色:“長(zhǎng)安啊……街巷縱橫、橫平豎直,一百零八坊有如棋枰,百萬(wàn)人居于其中,堆集南北貨殖、匯聚天下財(cái)富,城門高聳、殿宇林立,街上鋪著青石板,河水環(huán)繞全城,路旁遍植樹(shù)木,天下城池、無(wú)出其右,堪堪可與其比肩者,大抵唯有洛陽(yáng)……”悉多于忍不住問(wèn):“父親亦曾去過(guò)大馬士革,不知較之長(zhǎng)安如何?”祿東贊不假思索:“螢蟲(chóng)之光,焉敢與皓月?tīng)?zhēng)輝?”所謂的西方第一大城,不過(guò)是城墻圈起來(lái)的集市罷了,他又想起房俊那番話,為何似長(zhǎng)安、洛陽(yáng)這般傲立于世的大城,唯獨(dú)可以出現(xiàn)于漢人地境,而不是出現(xiàn)在吐蕃、高句麗、甚至大食國(guó)?當(dāng)真是漢人善于建設(shè)且智慧高等?悉多于一臉向往:“真想去長(zhǎng)安看一看啊……”祿東贊眉頭舒展,看著兒子,笑道:“有何不可?或許有朝一日,我噶爾家族亦能長(zhǎng)居于長(zhǎng)安城內(nèi),子孫后世通過(guò)科舉考試,成為大唐官員。_比_奇`中?文_網(wǎng)\最+新?章·節(jié)¨更`新,快?甚至于沙場(chǎng)之上建功立業(yè),得賜勛爵,與大唐同休……”“父親,咱們當(dāng)真要內(nèi)附于大唐?”悉多于有些糾結(jié),既向往大唐之繁盛,又不舍祖宗之家業(yè)。祿東贊眼神恍惚了一下,扭頭看向窗外昏暗的天色、干枯的樹(shù)木,半晌,才緩緩說(shuō)道:“時(shí)至今日,吾等父子在贊普眼中等同叛逆,有家不能歸,在唐人眼中視如牛馬,威逼利誘無(wú)所不用其極,可除去這兩地之外,還有何處能夠容身呢?不過(guò)是良禽擇木而棲罷了?!毕ざ嘤跓o(wú)言以對(duì)。有些時(shí)候他當(dāng)真羨慕唐人,哪怕戰(zhàn)死疆場(chǎng),也會(huì)有人樹(shù)碑立傳、傳頌千古,史書(shū)中寫(xiě)下一行“忠貞不移、為國(guó)捐軀”,后世子孫每當(dāng)念及此等為國(guó)征戰(zhàn)而馬革裹尸者,都會(huì)致以最為崇高之敬意,哪怕千百年后、滄海桑田,也會(huì)被牢牢記在心中。可吐蕃人呢?更多的奴隸就好似牲畜一般,即便死去,連撫恤都沒(méi)有,更不會(huì)有人緬懷。為贊普而戰(zhàn)嗎?可贊普既非神明、更非血親,不過(guò)是諸多部族推舉出來(lái)的一個(gè)領(lǐng)袖而已,既然能夠推舉、自然可以更換,不會(huì)有人為了贊普而死戰(zhàn)。為部族而戰(zhàn)嗎?可所謂的部族也不過(guò)是區(qū)區(qū)幾個(gè)貴族而已,更多被奴役的人,對(duì)于本部族并無(wú)“誓死效忠”之概念,若能活命,沒(méi)人在意是否換一個(gè)部族、換一個(gè)神明……故而,吐蕃若是有朝一日當(dāng)真能夠凌駕于大唐之上,無(wú)非是大唐自身出現(xiàn)動(dòng)蕩、施禮削弱,而吐蕃人因生活困苦艱辛養(yǎng)成的剽悍性格,能夠一時(shí)占據(jù)上風(fēng)。-我!的\書(shū),城?-更,新_最,快_僅此而已。退一步講,即便大唐有朝一日滅亡,可是在大唐這片廢墟之上,會(huì)馬上誕生一個(gè)新的王朝,無(wú)非是換一個(gè)國(guó)號(hào)、換一個(gè)皇帝,可漢人始終生生不息、傳承不絕。可吐蕃若是分崩瓦解,還會(huì)有下一個(gè)吐蕃嗎??jī)扇罩?,諸般事務(wù)處置妥當(dāng),一行人在三千精兵的護(hù)送之下,踏上西行之路。天色依舊陰沉,朔風(fēng)陣陣、氣溫驟降。晌午時(shí)分。祿東贊的馬車極為寬敞,房俊與裴行儉都登上馬車,案幾上放置了一個(gè)銅火鍋。裴行儉負(fù)責(zé)往鍋?zhàn)永锓胖萌馄⑹巢?,房俊開(kāi)了一壇子黃酒,一邊給祿東贊斟酒,一邊笑道:“好生吃一頓,等到過(guò)了玉門關(guān),不僅路途難行,各項(xiàng)食材也極為匱乏,再想吃好的就得等到交河城或者弓月城才行了。”祿東贊接過(guò)酒,看著熱氣騰騰的鍋?zhàn)?,搖搖頭道:“老夫雖然年邁,但身子骨還算強(qiáng)健,這些年也曾跋山涉水、走南闖北,餐風(fēng)飲露乃是常事,吃得好一些亦或壞一些,無(wú)關(guān)緊要?!薄皝?lái)者是客嘛,總要盡可能的保障大相的日常生活,來(lái)來(lái)來(lái),喝一口!”房俊舉杯邀約,祿東贊與裴行儉舉杯應(yīng)和,各自喝了一口。黃酒清涼、醇香回甘,乃是上品。車外有喧囂聲響起,祿東贊隨手撩起車簾,見(jiàn)一輛馬車大抵是車軸斷裂、傾倒在路邊,隨行的商隊(duì)仆役正在喊著號(hào)子將馬車扶起,周圍匯聚了不少人。放下車簾,祿東贊道:“大唐之所以富饒豐足,商賈功不可沒(méi),他們周轉(zhuǎn)南北貨殖、勾連東西商路,使得各種物資得以流通,取長(zhǎng)補(bǔ)短、以無(wú)充有。聽(tīng)聞海貿(mào)之盛,甚至更在絲路的十倍以上,不知是否夸大其詞?”裴行儉夾了一筷子肉放在碗中,點(diǎn)頭道:“船運(yùn)的便利性遠(yuǎn)勝于陸運(yùn),一艘船的裝載量等同于幾十上百輛馬車,所以海貿(mào)的規(guī)模更大、也更為便利?!钡摉|贊蹙著眉頭,看向房?。骸八∥抑毖?,漢唐以來(lái),中土奉行的是‘重農(nóng)抑商’之策,一以貫之、從無(wú)更改??扇缃裰T多世家門閥全部投身于商賈之事,長(zhǎng)此以往,商賈之地位必然飆升,將會(huì)動(dòng)搖大唐之社會(huì)結(jié)構(gòu),不知大唐是否做好應(yīng)對(duì)之策?”所謂“社會(huì)結(jié)構(gòu)”,簡(jiǎn)而言之便是“士農(nóng)工商”的架構(gòu),商賈處于最底層,飽受歧視、打壓。可隨著貿(mào)易之發(fā)展,商賈勢(shì)力飆升,攪動(dòng)甚至顛覆這個(gè)架構(gòu)乃遲早之事。是否意味著兩漢以來(lái)的統(tǒng)治根基發(fā)生根本性扭轉(zhuǎn)?房俊吃著肉,喝著酒,笑呵呵道:“國(guó)家是需要商賈的,商業(yè)繁榮不僅意味著百姓生活水平之提高,更意味著商稅之豐足、國(guó)力之強(qiáng)盛?!钡摉|贊頷首,吐蕃也大力鼓勵(lì)商業(yè),只不過(guò)因?yàn)榈乩項(xiàng)l件之限制,收效甚微?!暗绱艘粊?lái),商人之地位不斷高升、勢(shì)力不斷膨脹,要如何應(yīng)對(duì)?”房俊道:“何須應(yīng)對(duì)?只要秉持‘商賈不得參與科舉’這一條便足夠了?!钡摉|贊不解。一旁吃得滿頭大汗的裴行儉解釋道:“‘士農(nóng)工商’之架構(gòu)早已深入人心,再加上限制商賈參與科舉,便足以保證最優(yōu)秀的人才始終身在仕途之內(nèi),商賈無(wú)論如何都不可能做大?!薄爸剞r(nóng)抑商”乃是政治正確。商賈不事生產(chǎn),卻可攫取巨額財(cái)富,通過(guò)財(cái)富影響政治……一旦商人階級(jí)成為國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí),或可繁榮一時(shí),但必將國(guó)破家亡。商人逐利,他們眼中既無(wú)國(guó)家利益、更無(wú)家國(guó)情懷,一切以利益至上,將一切都標(biāo)上價(jià)格,只要價(jià)格合適、利潤(rùn)足夠,什么都可以出賣。如果國(guó)家由這樣一群人來(lái)主導(dǎo),道德、誠(chéng)信、仁義皆拋在一旁,言必稱錢、行必逐利,必然導(dǎo)致人心浮躁、社會(huì)動(dòng)蕩,絕非長(zhǎng)久之計(jì)?;蚩梢驎r(shí)勢(shì)之故而強(qiáng)盛一時(shí),但一個(gè)缺乏精神核心的國(guó)家、民族,一旦遭遇挫折,必將覆滅。儒家固然有著這樣那樣的缺點(diǎn),但是在塑造精神核心這一點(diǎn)上,卻是獨(dú)斷千古、傲視寰宇。祿東贊喝了口酒,低頭吃菜,沉默不言。自己當(dāng)年與贊普為了壯大吐蕃,制定了向大唐求親的策略,威逼利誘大唐能夠用工匠、醫(yī)者以及各類書(shū)籍作為嫁妝,使得吐蕃一躍而成為當(dāng)世強(qiáng)國(guó),為此,君臣兩人一度沾沾自喜,自詡偉大之戰(zhàn)略。如今看來(lái),簡(jiǎn)直淺薄至極。雖然求親失敗,得不到漢人千余年積攢之底蘊(yùn),可縱然成功,又有何用?不過(guò)是讓吐蕃強(qiáng)盛一時(shí)罷了。沒(méi)有核心的國(guó)家信仰、民族思想,終究不過(guò)是沙灘上的堡壘,平素看似威武雄壯,一旦潮水來(lái)襲,一觸即潰,化作一盤散沙。依仗高原之地利,偏安一隅而已。本質(zhì)上,與匈奴、突厥這等胡族并無(wú)不同。而最為可怖之處,則在于若想與漢人爭(zhēng)鋒,便必須全盤漢化,以彼之矛、攻彼之盾,方有取勝之可能??蓾h人的同化能力太過(guò)于強(qiáng)大,一旦漢化,就意味著本族之根本徹底丟失??v然飲馬長(zhǎng)江、入主中原,終究成為漢人的一部分……一切有何意義?
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