第5025章考場(chǎng)之中春秋、戰(zhàn)國乃至于秦漢之時(shí)，儒家不過“諸子百家”之中區(qū)區(qū)一脈，雖然出類拔萃卻遠(yuǎn)未有今日之大勢(shì)，可那時(shí)的儒家圣賢輩出、派系林立，各種思想震古爍今。,卡-卡小_說￠網(wǎng),追最?新¨章?節(jié),漢武帝何以“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”？除去儒家之核心“仁義禮智信”之類更為適合統(tǒng)治天下，也因儒學(xué)之影響太過深遠(yuǎn)，儒家之經(jīng)義普世皆知。然而自從漢武帝將儒家推上“天下第一”的寶座，儒家就開始只顧著維系這個(gè)地位了，再無開拓創(chuàng)新之事，每況愈下，時(shí)至今日，只知如何迎合君王、如何穩(wěn)定社會(huì)、如何愚弄百姓……所謂的“大儒”，不過是遵循前人之故智，能將以往儒家之學(xué)說搜集、編撰，便可自鳴得意的自稱一聲“儒者之師”，何其愚昧、何其荒謬？聽到房俊那句未來的儒家有可能為何迎合統(tǒng)治者、確保一家獨(dú)大之地位而“自我閹割”，孔穎達(dá)毛骨悚然、汗流浹背。他太清楚儒學(xué)之核心思想了，深知房俊之言絕非危言聳聽，那等景況是極有可能出現(xiàn)的。到了那時(shí)，恐怕儒家再不會(huì)作為“諸子百家”當(dāng)中的第一顯學(xué)，受到無數(shù)人的敬仰崇拜進(jìn)而投身其中，而是會(huì)成為華夏之恥辱，遭受厭惡、唾棄?？追f達(dá)捧著茶杯，心情忐忑、面色凝重：“不知二郎何以教我？”房俊笑道：“孔師這是要折煞我嗎？您乃當(dāng)今大儒、舉世之師，若這句話傳揚(yáng)出去，我將受世人之唾棄也！”孔穎達(dá)不茍言笑：“此間你我四人，這些話語又豈會(huì)傳揚(yáng)出去？”房俊喝著茶水，笑呵呵的看著許敬宗?！鋏?z小+說?網(wǎng)_\追最`新′章+節(jié)\許敬宗：“……”孔穎達(dá)不理會(huì)他幽怨的眼神，目光灼灼的看著房俊。房俊放下茶杯，淡然道：“其實(shí)很簡單，給自己樹立一個(gè)敵人不就行了？學(xué)說之演化、社會(huì)之進(jìn)步，無不在競爭之中蛻變。唯有競爭，才是不斷進(jìn)步之動(dòng)力，一家獨(dú)大只會(huì)故步自封?！笨追f達(dá)若有所思，片刻后道：“競爭者……莫不是你所謂之‘科學(xué)’？”“正是！”房俊興致勃勃，試圖蠱惑這位當(dāng)世大儒：“儒學(xué)與科學(xué)，看似兩條并不交集的平行線，實(shí)則一內(nèi)一外，相輔相成。儒學(xué)注重自身之修為，以‘仁義禮智信’作為核心，講究的是‘忠孝’，科學(xué)則在宇宙之間，無時(shí)無刻不在影響著宇宙運(yùn)行，探索天地規(guī)律，講的是‘自然’！兩者之間無交集，但又能內(nèi)外協(xié)同、天人合一，若能并肩攜手、共同進(jìn)步，何愁帝國不盛、天下不昌？”孔穎達(dá)沉思片刻，反應(yīng)過來，無奈笑道：“誰不知你房二乃是當(dāng)今天下‘科學(xué)’第一人？你這般蠱惑于我，讓我親手扶持‘科學(xué)’更進(jìn)一步成為與儒學(xué)并肩之對(duì)手，難道真以為我老眼昏花、老糊涂了？”房俊也笑，輕拍一下桌子，道：“您就說‘科學(xué)’是否需要進(jìn)步，一旦進(jìn)步是否對(duì)帝國有利、是否對(duì)天下人有益？”“那自然是有的?！笨追f達(dá)人品高潔，做不出睜眼說瞎話的事兒：“那豈不是更說明‘科學(xué)’之前景遠(yuǎn)大？萬一有朝一日儒學(xué)被科學(xué)干翻了，老夫豈不是成為儒學(xué)之罪人？”親手扶持一個(gè)競爭對(duì)手、使得儒學(xué)自身舍棄“舒適區(qū)”，在競爭之中不斷進(jìn)化、演變，這是好事?？扇羰侨鍖W(xué)被扶持起來的競爭對(duì)手干掉了，那就不是好事了……說到底，孔穎達(dá)愿意見到儒學(xué)進(jìn)化，而不是在進(jìn)化的路途之中自取滅亡?！渚?武￠小?說網(wǎng)~?更·新+最_全,他想成為儒學(xué)之功臣，而不是儒學(xué)之罪人……“孔師多慮了！”房俊收起笑容，正色道：“儒學(xué)發(fā)展至今，已然吸取釋家、道家之精髓，深刻融入華夏之骨血，成為華夏文明之脊梁，豈是外敵可以攻陷？儒學(xué)的敵人從來不在外邊，而在自己內(nèi)部！不是釋家，不是道家，更不會(huì)是科學(xué)，而是故步自封、不思進(jìn)取、自我閹割！就算是科學(xué)再發(fā)展、再進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)并且證明太陽是個(gè)球、月亮也是個(gè)球、甚至大地都是個(gè)球，可誰會(huì)認(rèn)為‘仁義禮智信恕忠孝悌’不對(duì)？誰會(huì)說‘民為貴，君為輕’不對(duì)？誰會(huì)說‘仁者愛人’‘克己復(fù)禮’不對(duì)？”儒學(xué)不是糟粕，而是華夏民族之菁華。儒家圣賢早已勘破人性、讀懂宇宙之間的規(guī)則，他們雖不講科學(xué)，卻將人性與天道和諧共處，以自我去遵循天地運(yùn)轉(zhuǎn)之規(guī)律。人性之本質(zhì)，早已看透。后世之儒者為了迎合君王之統(tǒng)治，確保自家之利益，卻又不能推陳出新、站在先賢之高度，便只能另辟蹊徑、自我閹割，走出一條“存天理、滅人欲”之歪路。事實(shí)上，“存天理、滅人欲”也并不錯(cuò)，錯(cuò)的那些曲解其義、誤入歧途之輩……孔穎達(dá)面容糾結(jié)，思慮良久，才緩緩?fù)鲁鲆豢跉猓骸捌澥麦w大，老夫需要好生考慮，也要與旁人討論、商議?！彼钦J(rèn)可“科學(xué)”的?！稊?shù)學(xué)》《物理》《化學(xué)》當(dāng)中的那些知識(shí)他都有所研讀、領(lǐng)悟，深刻明白那些才是治理帝國之良策，儒學(xué)可以治人，卻很難治世。修筑道路、水利，測(cè)量山川、江河，建造火槍、火炮、船艦，育化良種、耕作黍米……這些事，《論語》不行，《周易》不行，《尚書》不行，《左傳》也不行……唯有“科學(xué)”才行。那是一套與儒學(xué)完全不同之體系，固然說不上南轅北轍，卻也是井水不犯河水，不會(huì)對(duì)儒學(xué)之根基造成毀滅性的打擊。“科學(xué)”再是昌盛，那也只是外在，每一個(gè)人都需要儒學(xué)來修養(yǎng)己身。樹立起一個(gè)并不會(huì)對(duì)己身造成致命創(chuàng)傷之?dāng)橙耍瑏泶偈棺约簥^發(fā)圖強(qiáng)、演化進(jìn)步，這或許當(dāng)真是一個(gè)好主意…………飯后消食。今日氣溫甚高，行走于衙署之內(nèi)，見各處辟為考場(chǎng)的官廨之內(nèi)考生揮汗如雨，李安期道：“是否可以提供一些冰塊、涼水，為考生降溫？此等炎熱之環(huán)境難免心浮氣躁，影響發(fā)揮啊，甚至有一些身體虛弱的考生因此暈厥都說不定?！狈靠u頭：“斷然不可，相比于考生不能正常發(fā)揮、甚至生病，嚴(yán)格杜絕舞弊才是首要之務(wù)?！爆F(xiàn)在敢放人進(jìn)出，馬上就會(huì)有神通廣大之輩借此機(jī)會(huì)作弊，古往今來，做正事或者難如登天，但徇私舞弊這一套卻是一山更比一山高，但凡有一絲縫隙，便會(huì)有人鉆營，防不勝防。李安期頓時(shí)醒悟，后怕道：“是下官疏忽了！”考生暈厥，是考生自身之問題，與他這個(gè)副考官無關(guān)，可一旦發(fā)生舞弊事件，孔穎達(dá)、房俊、許敬宗乃至于他都難辭其咎，那三位根基深厚、深得陛下信任，或許小懲大誡，可他這個(gè)萬年縣令或許就要背黑鍋，被推出去殺一儆百……孔穎達(dá)面色憂慮：“這才六月，氣溫便如此之高，搞不好今年要大旱一場(chǎng)。”路過一間官廨門口，房俊從開著的窗子往里看了一眼，幾個(gè)考生正聚精會(huì)神奮力答題，其中一人大抵是不太會(huì)做試卷中的數(shù)學(xué)題，急的抓耳撓腮……房俊笑笑，心情大悅，隨口道：“孔師不必?fù)?dān)憂，這些年關(guān)中興修水利、疏浚溝渠，架起大量水車，對(duì)于旱災(zāi)之抵抗堪稱古之未有，即便大旱亦能予以緩解，總不能吾等數(shù)年之辛勞、無數(shù)錢帛之投入，都做了無用功吧？”孔穎達(dá)也笑起來，目光巡視各處考場(chǎng)，心底擔(dān)憂稍減：“若說以往或許有官員心系水利、、艱苦建設(shè)、不比當(dāng)今遜色，可若說投入之巨大，的確古未有之！”道路、水利、城防……此等基礎(chǔ)設(shè)施之建設(shè)固然需要舉國上下之重視，也需要官員兢兢業(yè)業(yè)、不辭辛勞，可最重要還是在于真金白銀的投入。鋪設(shè)一條道路、興修一段水利，需要政發(fā)大量勞役，這些民夫住在工地，吃、住都需要朝廷負(fù)責(zé)，吃不好就沒力氣干活，吃得好又要耗費(fèi)大量糧肉，工期動(dòng)輒數(shù)月、甚至數(shù)年，國家哪里耗得起？但大唐國庫之充足，遠(yuǎn)超歷朝歷代。連年豐收且不說，單只是對(duì)于商稅之收繳，便堪稱歷史之罪。偏偏如此繁重之商稅并非竭澤而漁、敲骨吸髓，而是在大力發(fā)展商業(yè)之基礎(chǔ)上所得來，如今不僅國內(nèi)商業(yè)極其繁榮，海貿(mào)更是冠絕千古，物資之充沛、稅收之豐盈，使得大唐有底氣投入前所未有之錢帛，掀起基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)之高潮。誰人不知路修得好、水利建得好，便可富國強(qiáng)民？但國家得有錢去投資，還不能因此損害百姓日常之生活……煌煌盛世啊。許敬宗道：“以往之官員不僅恥于言利，且動(dòng)輒‘天下財(cái)富恒定，國家多取一分、百姓則少一分’的那一套謬論，待到今年年底，吾當(dāng)上書陛下，著令民部在全國范圍之內(nèi)做一次詳細(xì)之調(diào)查，統(tǒng)計(jì)一下民間財(cái)富之多寡、國庫錢帛之?dāng)?shù)量！”