第2507章：華山論劍（1）之地澤二十四

    太清跟鬼谷子之間的恩怨，本是一件隱秘，知道的人雖不算多，但百家高層基本還是都知道的。

    縱橫鬼谷一脈的當(dāng)代鬼谷子，本資質(zhì)絕巔，功參造化, 卻被道家的太清道人所廢，否則的話恐怕還會出現(xiàn)一尊半步玄境的神人。

    百家高層都以為鬼谷子會徹底沉寂下去，卻不想你大爺依舊是你大爺，

    不搞事的鬼谷子，還配稱之為縱橫嗎？

    哪怕淪為一介廢人，鬼谷子依舊視天下為棋盤，視蒼生入螻蟻, 并且還收了嬴昊為徒，讓徒弟代替自己繼續(xù)和與天斗, 與人斗。

    諸子百家之中，明明縱橫家的人數(shù)最少，實力也最弱，可卻偏偏沒有任何一家能無視它，并且隱隱成為百家之首。

    主要就是鬼谷子和嬴昊師徒的緣故。

    如今因李世民之死，太清被徹底被激怒，一大把年紀(jì)卻還提劍下山，這明顯就是來報仇的。

    嬴昊在這個時候，將師傅鬼谷子給請了過來，明顯也是要報仇呀。

    一個為孫報仇，一個為師報仇。

    嬴昊和太清之間的矛盾，再也無法調(diào)和，也就有了這天下大宗師齊聚華山。

    嬴昊聚整個大秦一國之力，準(zhǔn)備在華山圍殺太清道人，而太清則以一己之力對抗大秦。

    無論最終結(jié)果如何, 這一戰(zhàn)必將影響到天下。

    嬴昊將鬼谷子扶上主位, 師徒二人共座一席，以表示對師傅的尊敬, 而后虎視下方眾大宗師。

    這次到來的大宗師雖多，可是質(zhì)量卻參差不齊。

    有在大宗師領(lǐng)域走到極致，目前朕處于大宗師后期巔峰的，即將跨入準(zhǔn)半步玄境的將臣。

    也有才突破成大宗師不久的華佗。

    諸如：華佗、公孫龍等人，也只是境界高罷了，真實戰(zhàn)力并不算多強，隨便找個戰(zhàn)神恐怕都能擊敗他們。

    不過沒關(guān)系，湊數(shù)就湊數(shù)吧，畢竟只能大宗師的數(shù)量夠了，嬴昊就能布下地澤二十四。

    地澤二十四乃是農(nóng)家的陣法，由農(nóng)家先祖神農(nóng)氏，參悟春夏秋冬的二十四種氣候變化所創(chuàng)，以二十四節(jié)氣命名。

    原本是教導(dǎo)農(nóng)家弟子記憶春耕秋收的變化，但是神農(nóng)氏卻發(fā)現(xiàn)其中生死演化的規(guī)律，進而琢磨出一套高明精妙的武學(xué)戰(zhàn)法。

    這套戰(zhàn)法只要有兩個人以上就可以發(fā)動，且人數(shù)越多威力就越強。

    如果二十四個位置上分別有一個宗師高手鎮(zhèn)守的話，那么就算是大宗師燃燒內(nèi)力也插翅難逃, 直至被耗盡功力力竭而死。

    嬴昊從系統(tǒng)中兌換出了這套陣法后，還連一次都沒有用過，而這第一次用就要對上當(dāng)世修為第一的太清道人。

    自地澤二十四被創(chuàng)立以來, 別說是用二十四位宗師布陣，就是二十四位超一流高手都難以湊齊。

    如今嬴昊卻要以二十四位大宗師，布下這農(nóng)家至高無上的地澤二十四，絕對是前所未有之壯舉。

    “陛下，還繼續(xù)等嗎？”應(yīng)龍問道。

    “還沒來嗎？算了?！?br />
    嬴昊略作沉吟后，說道：“不等了，開始吧?！?br />
    言罷，對下方眾人開門見山道：“諸位前輩，想必你們也都知道了，道家太清真人下山來取朕的性命來了?！?br />
    此言一出，眾人反應(yīng)不一。

    贏勾、云霄、李存孝、阿青等大秦所屬的大宗師，全都是一臉的怒色，有的還大罵太清實在找死。

    南華、孔丘、尸佼、公孫龍等人，哪怕早就已經(jīng)知道這個消息，卻依舊為太清的大膽而震驚。

    嬴昊作為大秦的開國皇帝，肩負(fù)著重新一統(tǒng)天下，恢復(fù)世間安定的重任。

    而太清卻妄圖行弒君之舉，無異于一己之力對抗全天下，這是要捅破天的節(jié)奏呀。

    無論從公義，還是私情，在場無人愿意看到嬴昊死，所以都只能站在太清的對立面了。

    “朕已經(jīng)收到消息，太清真人已于一日前抵達(dá)散關(guān)，并且還破了上清真人的誅仙劍陣?！辟徽f道。

    此言一出，李存孝、云霄等上清門徒都下意識驚叫起來。

    “什么？”

    “這怎么可能？”

    別人不知道誅仙劍陣的威力，親自布過的李存孝等人還能不知道嗎？

    李存孝、云霄、碧霄、瓊霄，兩位大宗師，兩位半步大宗師，所布下誅仙劍陣，就已經(jīng)堪比神仙手段了。

    師傅上清道人以半步玄境的修為，所布下的誅仙劍陣，絕對比他們布下的要強得多，卻依舊被太清道人給了破了。

    那太清道人究竟有多強？

    不同于上清派眾人的震驚，嬴昊對此事的反應(yīng)反而很淡定，好似早就猜到太清能破掉誅仙劍陣一樣。

    歸根到底，這個世界終究不是洪荒，而上清道人的誅仙劍陣，也不是洪荒中非四圣不可破的誅仙劍陣。

    在這個世界中，人力是有極限的，無論是動用多強手段，都超脫不了一個極限，那就是半步玄境。

    谷荶

    別說是上清動用誅仙劍陣，哪怕是他燃燒內(nèi)力，實力雖會得到增幅，可依舊處于半步玄境，而達(dá)不到更高的玄境。

    這是天地的桎梏，非人力所能打破，無論是上清，亦或是太清，都必須遵守天地規(guī)則。

    對于半步玄境的上清而言，誅仙劍陣對他的增幅，反而沒有對李存孝、云霄那么大。

    上清有誅 清有誅仙劍陣增加實力，太清自然也有其他的手段增加力量。

    雙方之間的比拼，自始至終都不是角力，而是論道。

    這也為什么玉清、上清都攔不住，并且太清還沒受重傷的主要原因。

    面對兩位半步玄境的強者的阻攔，太清再強也不可能完好無損的擊敗兩人。

    太清之所以能先后擊敗二人，是因為玉清和上清都知道，若是真全力以赴的話，太清這次下山就死定了。

    兩人都不希望太清死，所以才以論道的方式勸其回頭，可惜太清的道比他們的都要強。

    由此也足可見，太清才是這個世界的武道天花板，單挑的話應(yīng)該是沒有比他更強了。

    嬴昊對于太清從來都是忌憚大于畏懼，而如今他也已經(jīng)差不多摸到了太清極限，心中的忌憚也逐漸被殺意所取代。

    這次嬴昊身后不但有太一和應(yīng)龍，還有二十四尊大宗師所布下大陣地澤二十四，絕不是太清一尊半步玄境能對抗的，所以嬴昊又有何懼之有??？

    當(dāng)聽到太清破了誅仙劍陣，在場的一眾大宗師心中都生出了敬畏，畢竟誰也不想死在太清之手，那么就只有讓太清去死了。

    嬴昊見此也順勢拿出了地澤二十四。

    見嬴昊還有這等能以弱敵強的陣法作為底牌，眾大宗師心中也松了口氣，同時開始研究起這套陣法來。

    太清的臨時反撲，絕對能拉不少人當(dāng)墊背，他們是不想死的話，就唯有將這套陣法的威力發(fā)揮到最大，才能將傷亡降到最低。

    不過數(shù)個時辰的時間，眾人就已將這套陣法徹底掌握，并領(lǐng)悟到了各自所屬的二十四節(jié)氣的意境。

    由此可見，布地澤二十四的難點，并不在于陣法本身，而在于湊齊布陣的人。

    在場眾人全都是大宗師，無論實力、天賦、悟性都不缺。

    若是將他們比作為博士的話，而地澤二十四就是大學(xué)生級別的難度，學(xué)習(xí)起來自然快了。

    地澤二十四擁有四種不同的陣法狀態(tài)，分別為：春生，夏榮，秋枯，冬滅，是

    春生可以提升陣法和人的功力，如春天般讓萬物充滿生機。

    夏榮可以增加殺傷力，像夏天一樣繁榮，充滿熱量，專門克制寒冰內(nèi)力。

    秋枯是類似一種使敵人進入虛弱，或者禁忌狀態(tài)的陣法，可以削弱敵人的防御。

    冬滅則是毀滅，能夠釋放寒氣，具有冰凍的能力，能使萬物枯竭，也是四種狀態(tài)中殺傷力最大的。

    至于這四陣的主陣之人，嬴昊心中自然早就有了人選，他讓李存孝、項羽、孔宣、將臣分別主持四陣。

    相比于宗師巔峰的將臣，其余三人在大宗師領(lǐng)域還只是個新手，不過他們的戰(zhàn)力強、潛力大，主持一陣綽綽有余。

    嬴昊有意培養(yǎng)他們，才讓他們作為陣眼，況且這次的地澤二十四，對于他們來說也是一大機遇。

    眾人都各忙各的，唯獨孫靈明抓耳撓腮，四處亂逛，宛如一個局外人一般。

    他終究只是半步大宗師，無法參與進全員大宗師的地澤二十四，強行參與進去反而會降低陣法的威力。

    孫靈明頗為幽怨的向嬴昊看去，實在不明白主公把自己從前線調(diào)來是為了什么？地澤二十四中又沒有他的位置，難道只是為了讓他來看戲嗎？

    嬴昊沒有看到孫靈明的眼神，見眾人已經(jīng)掌握了地澤二十四，心中松了口氣的同時，說道：

    “以太清的腳力，只需兩日就能抵達(dá)華山，但和上清一戰(zhàn)，對他的消耗也不小，他肯定會恢復(fù)一番在上山。

    李世民的下葬之日，被朕定在了三日之后，到時太清定會上山。

    恰逢華山論劍將至，還請諸位做好準(zhǔn)備，三日后和朕一起在這華山，向太清真人請教一番劍道?！?br />
    聽到嬴昊此言，眾人這才反應(yīng)過來，華山還有華山論劍這個盛會呢。

    華山論劍，是由全真教的王重陽首先提出，乃是江湖上數(shù)一數(shù)二的盛會。

    第一次華山論劍還是在群雄討董之前，決出了東劍（風(fēng)清揚）、西霸（雄霸）、南掌（喬峰）、北指（慕容博）、中神通(王重陽)，五絕五位高手。

    第二次華山論劍則在討董后，而上一代五絕之中死了雄霸和慕容博，風(fēng)清揚和王重陽隱世，只剩下喬峰一人還居于五絕之中，而另外四絕則變成了郭靖、楊過、陽頂天、東方不敗；

    如今第三次華山論劍的時間也快要到了，相比于第一代五絕，第二代五絕顯然要爭氣許多，只死了一個陽頂天，另外四人都還活的好好的。

    如今嬴昊卻要攜二十多位大宗師，和當(dāng)世第一高手太清道人，進行第三次華山論劍，無論高手?jǐn)?shù)量還是影響力顯然都遠(yuǎn)超前兩次論劍。

    三天時間，轉(zhuǎn)瞬即逝。

    在這三天內(nèi)，佛門釋迦摩尼，墨家墨翟，儒家荀況、農(nóng)家神農(nóng)等一眾百家高手，也都先后登上了華山。

    除了百家眾人之外，還有不少江湖中人也到了華山地界，企圖混上華山參與盛會，卻都被秦軍和黑冰臺的高手給轟了回去。

    在嬴昊的指派下，關(guān)中秦軍早已將上山的通道封鎖，并明言實力不到半步大宗師，沒資格參與這次華山論劍，以防止參與的人數(shù)太多，而讓太清渾水摸魚逃走。

    如今在江湖中混跡的俠客中，根本就沒有半步大宗師級別的高手，而前來參與盛會的那些江湖中人，又多是些三流二流的武者，最強的也不過超一流，自然難以在大秦眾多高手的封鎖下上山了。

    所以，這次華山論劍變成諸子百家之間的集會，只有極少數(shù)和百家有關(guān)聯(lián)的門派才有資格參與。

    比如：慈航靜齋創(chuàng)始人慈航道人、昆侖派創(chuàng)始人清虛真人等等。