第2923章：大秦第一位總督，青徐總督張子房
之所以張良最為適合，自然是因?yàn)榍嗄先?，以及徐州的百姓，大部分都是明教信徒，而明教的前身可是太平教?/p>
太平教名字雖變成了明教，但教義卻沒(méi)變。
哪怕在明國(guó)新編的明教教義下，太平教時(shí)期的天地人三大將軍，也依舊是明尊之下的三大神祇。
明國(guó)這個(gè)國(guó)家的體制，跟其他所有國(guó)家都不一樣，它屬于政教合一的國(guó)體。
身為明王的朱棣，既是君主，又是教主，而明教的新教義自然是在朱棣主持下完成的。
朱元璋還活著時(shí)就重新編撰了明教教典，只是還沒(méi)來(lái)得及寫(xiě)完就被嬴昊給刀了，直到朱棣繼位后一年才重編完畢。
朱棣在朱元璋的基礎(chǔ)上，繼續(xù)尊天公、地公、人公，為明教三大主神，但卻把明尊列于三神之上。
張角三兄弟就是天地人這三大主神的轉(zhuǎn)世身，不過(guò)明尊的轉(zhuǎn)世身卻從第一位明帝張勝，給改成了他的父親朱元璋。
新版明教教典內(nèi)容大致是這樣的：天公、地公、人公這三大主神轉(zhuǎn)世下凡，雖是為了拯救世人，洗清罪惡，但他們還不夠強(qiáng)，所以才會(huì)被邪神所鐘愛(ài)的大漢擊敗，但三神還有另一個(gè)重任，那就是庇護(hù)還未成長(zhǎng)起來(lái)的明尊轉(zhuǎn)世身。
明尊在明教教義中是最強(qiáng)神祇，凌駕于盤(pán)古、女?huà)z、太一等所有上古大神之上，只要他的轉(zhuǎn)世能夠成長(zhǎng)起來(lái)就能蕩滌誅邪，輕松完成救世，然后回歸神界。
但奈何這一世的邪神過(guò)于強(qiáng)大，再加上神靈內(nèi)部出現(xiàn)了叛徒（張勝），以至于明尊轉(zhuǎn)世都還沒(méi)成長(zhǎng)起來(lái)，就被其聯(lián)合邪惡的妖神轉(zhuǎn)世身嬴昊給謀害了，這才有了明尊的長(zhǎng)子的轉(zhuǎn)世朱棣臨危受命。
至于為什么在天公轉(zhuǎn)世隕落之后，本該庇護(hù)明尊的地公和人公的轉(zhuǎn)世，如今卻都站在妖神嬴昊這邊？
朱棣給出的解釋則是兩大神明都被妖神給蠱惑了。
朱棣其實(shí)也知道宗教是把雙刃劍，但以他當(dāng)時(shí)所面臨的局面，利用宗教可以讓他迅速穩(wěn)定內(nèi)部，所以他才會(huì)選擇了吞下這枚遲早會(huì)反噬的苦果。
為了讓這個(gè)反噬來(lái)的晚些，朱棣也一直在給自己的設(shè)定打補(bǔ)丁，比如地公人公兩大神明的轉(zhuǎn)世都被蠱惑了，就是他給自己打的補(bǔ)丁之一。
至于為何不像黑嬴昊一樣，直接將張良這個(gè)個(gè)人也妖魔化？
自然是因?yàn)閺埩荚诿鹘讨械牡匚惶撸扉θ羰茄Щ瘡埩嫉脑?huà)，那就是在破壞明教神系的神圣性，等于動(dòng)搖了明教的核心，他又豈會(huì)自己挖他自己的根基。
嬴昊在看到朱棣編的明教神話(huà)后直接被氣笑了。
他倒不是氣朱棣污名化自己，和朱棣跟他有殺父之仇，朱棣怎么辱罵和妖魔化他都不為過(guò)。
能給他安個(gè)妖神轉(zhuǎn)世身的名頭，而不是什么掃把星、霉神、屎神等惡心人的神明，已經(jīng)算是朱棣有素質(zhì)了。
嬴昊氣的是明明編的這么離譜，但凡有點(diǎn)腦子的人都不可能會(huì)信，可偏偏朱棣就拿著這本教義，把徐州和青南的大部分百姓都給忽悠成了信徒。
明國(guó)明教的新教典雖離譜了點(diǎn)，但總體教義還是引人向上的，屬于正道教派。
真正離譜的是白蓮等邪教，教義中充斥著極端、混亂、墮落的思想，可是依舊能夠在中原大行其道，忽悠了一波又一波的老百姓。
這讓嬴昊對(duì)那些教派產(chǎn)生不滿(mǎn)的同時(shí)，也對(duì)那些輕信邪教的百姓，生出一種哀其不幸怒氣不爭(zhēng)的感覺(jué)。
但轉(zhuǎn)念一想，若不是這個(gè)時(shí)代過(guò)于混亂和絕望，讓百姓看不到活下去的希望的話(huà)，又豈會(huì)被這些教派輕易蒙蔽？
唉……
嬴昊心中嘆息，他隱隱有種預(yù)感，就算滅掉魏宋明三國(guó)，將魔門(mén)勢(shì)力驅(qū)逐出去，中原也不會(huì)歸于安寧，
邪教思想對(duì)于中原的毒害太嚴(yán)重了，需要很久，甚至是一代人的努力，才能將中原重新治理好。
一統(tǒng)天下的步伐一旦邁起就不會(huì)停下，所以秦軍肯定不會(huì)等中原徹底歸附在南下。
這也意味著，等到秦軍繼續(xù)南下滅蜀楚時(shí)，而尚未徹底歸附的中原，可能不但提供不了多大的助力，甚至還會(huì)牽制秦軍不少的軍力。
對(duì)此，嬴昊也沒(méi)有任何辦法，唯一能做的只有盡可能降低魔門(mén)影響，而張良無(wú)疑是他反教派的一大急先鋒。
朱棣不污名化張良，不敢破壞明教神明的神圣性，這反而給了嬴昊可乘之機(jī)。
在青徐的那些明教信徒眼中，張角三兄弟都是神靈轉(zhuǎn)世，下凡前來(lái)拯救他們這些苦難的凡人，就算身為人公的張良被妖神蠱惑。昏了頭之下選擇暫時(shí)和明尊反目，也不是他們這些凡人能左右的。
所以，若是讓身為人公將軍的張良，前去青州當(dāng)刺史的話(huà)，定能爭(zhēng)取到大量明教信徒的民心，從而迅速讓青南歸于穩(wěn)定。
當(dāng)然，除了穩(wěn)定民心這一點(diǎn)外，張良在那些原齊國(guó)老將心中也有一定威望，連諸葛亮連環(huán)離間計(jì)都離間不動(dòng)的齊系諸將，讓張良去拉攏的話(huà)或許會(huì)有意想不到的驚喜。
“不行，張良不能當(dāng)刺史?！?/p>
嬴昊略作思量后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很致命的問(wèn)題，雖說(shuō)讓張良擔(dān)任青州刺史一舉多得，但張良身為兵部尚書(shū)，其地位僅次于丞相王猛，而且這些年他的政績(jī)也是極佳，將他外放出去擔(dān)任刺史，這不是升遷，而是貶謫。
這也是嬴昊沒(méi)在建國(guó)之初沒(méi)把張良外放出去擔(dān)任青州刺史的主要原因。
張良的地位太高了，身為大秦的明系領(lǐng)袖，若是連他都不能再朝內(nèi)為官，反而還被外放出去任職的話(huà)，這讓明系的一眾將領(lǐng)怎么看？
若是覺(jué)得是嬴昊冷落，乃至是打壓明系的話(huà)，那誤會(huì)可就大了。
所以，讓張良弄去青州任職自然可以，但前提卻是在不降職的情況下，而一個(gè)刺史之位的分量肯定是不夠的。
刺史之上就是州牧，但州牧的權(quán)柄又太大了，大秦之前沒(méi)設(shè)過(guò)這一職位，今后也不會(huì)設(shè)立，自然不能開(kāi)此先河。
刺史分量不夠，州牧又不行，這讓嬴昊在對(duì)張良的任用上犯了難，畢竟青徐的情況已經(jīng)快到非張良不可的地步了。
經(jīng)過(guò)一番沉思后，嬴昊決定效仿張角，設(shè)立總督一職。
總督這個(gè)官職在后世很常見(jiàn)，比如滿(mǎn)清的兩廣總督、直隸總督等等，但在三國(guó)時(shí)期可是從未出現(xiàn)過(guò)，所以此世張角算是首創(chuàng)了這個(gè)職位。
嬴昊準(zhǔn)備設(shè)立的總督，和張角設(shè)的總督又不一樣，雖也是主要負(fù)責(zé)多州的軍政，但卻削弱了軍權(quán)，加強(qiáng)了政權(quán)，畢竟不能讓總督影響大都督的軍權(quán)嘛。
總督的權(quán)限比州牧還要大，自然不可能是永久職務(wù)，而是為了應(yīng)對(duì)某些要?jiǎng)?wù)所臨時(shí)設(shè)立的職位，等到事情解決之后就會(huì)撤銷(xiāo)，也就避免了權(quán)利旁落的風(fēng)險(xiǎn)。
“諸位愛(ài)卿，朕決定設(shè)立總督一職，并調(diào)兵部尚書(shū)張良擔(dān)任青徐總督，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)青徐兩州的政務(wù)，以及部分軍事……”嬴昊沉聲下令道。
對(duì)此，賈詡、郭嘉等人，自然也沒(méi)有反對(duì)的理由，畢竟青南和徐州的復(fù)雜局勢(shì)，確實(shí)也到了非張良出馬不可的地步了，而以張良的身份、地位、功績(jī)，讓人家去擔(dān)任刺史也確實(shí)不好，專(zhuān)門(mén)為其設(shè)立個(gè)總督之職也在情理之中。
“陛下，既然黃巾降臣能爭(zhēng)取民心，那青南三郡的太守人選，何不也選用一兩個(gè)黃巾降臣呢?！辟Z詡進(jìn)言道。
嬴昊聞言不由一怔，他倒不是沒(méi)想到這點(diǎn)，只是覺(jué)得以張良的能力，憑他一個(gè)人就已經(jīng)足矣應(yīng)對(duì)了，卻忽略了給他找?guī)讉€(gè)幫手的話(huà)，能夠加快大秦消化青徐的效率。
不過(guò)關(guān)于三郡太守的人選卻讓嬴昊犯了難，畢竟大秦明系一向都是武強(qiáng)文弱，而歸順大秦的黃巾文臣中，除了張良和馮云山之外，他印象中就沒(méi)有其他能力特別出眾的文官了。
“太傅所言有理，這樣吧，齊郡太守一職就由馮云山來(lái)?yè)?dān)任，至于濟(jì)南和樂(lè)安兩郡……”
嬴昊想來(lái)想去，也沒(méi)想到適合的人選，于是對(duì)賈詡和郭嘉問(wèn)道：“不知兩位愛(ài)卿可有適合的人選推薦？”
此言一出，卻讓賈詡也犯了難，哪怕他之前主管情報(bào)，一時(shí)間也想不出適合的人選來(lái)。
不是明系沒(méi)文臣用，反而是人太多了，但大多都是些能力平庸之人，比如：高升、吳桓、梁仲寧等等。
這些人歸順之后，哪怕陛下給予了重用，可他們自身能力不足，根本抓不住機(jī)會(huì)，以至于這么多年也沒(méi)混出頭來(lái)，只能憑借資歷升遷。
青南情況這么復(fù)雜，太守之位又極其重要，自然不能讓這些能力不足的人上位。
見(jiàn)賈詡竟也會(huì)犯了難，郭嘉心中不由竊喜，隨即主動(dòng)站出為其解圍道：“陛下，臣曾臥底黃巾，對(duì)于其比較了解，以馮云山只能擔(dān)任一郡太守綽綽有余，至于濟(jì)南和樂(lè)安兩郡太守人選，臣推薦張牛角和張白騎擔(dān)任?！?/p>
身為黃字一號(hào)的郭嘉，曾擔(dān)任過(guò)明帝的謀主，他對(duì)于明系的了解自然要比賈詡透徹，知道明系中找不出兩個(gè)媲美馮云山的人來(lái)，干脆給嬴昊推薦了兩個(gè)武將來(lái)任太守。
嬴昊聞言卻皺眉道：“奉孝，這二人都是武職，而青南又情況極其復(fù)雜，他們能擔(dān)得起太守重任嗎？”
“陛下，青南三郡的太守人選，相較于個(gè)人能力而言，還是在太平教中的地位更重要。
政務(wù)能力不足并不算什么，只需配幾員能力強(qiáng)的屬官即可彌補(bǔ)，但地位可不是隨便就能彌補(bǔ)的。
馮云山曾是明帝的左右手，張牛角和張白騎則都是張角的徒弟，有此三人擔(dān)任青南三郡的太守，定能輔佐好張尚書(shū)穩(wěn)定青南局勢(shì)?！?/p>
聽(tīng)到郭嘉此言，嬴昊也覺(jué)得有道理，所以當(dāng)機(jī)立斷，下旨調(diào)張良、馮云山、張白騎、張牛角四人趕赴青南任職。
司州，洛陽(yáng)。
作為大秦的都城，哪怕全天下都因戰(zhàn)爭(zhēng)而進(jìn)入停滯，甚至變得蕭條、荒涼起來(lái)，可唯獨(dú)洛陽(yáng)卻還是一如既往的繁榮、熱鬧、人聲鼎沸，絲毫看不出有受到戰(zhàn)爭(zhēng)的任何影響。
身為兵部尚書(shū)的張良，處理完公務(wù)后才回到家，就收到了宮內(nèi)的傳旨，說(shuō)是陛下有圣旨從前線(xiàn)傳回，讓他迅速進(jìn)宮接旨。
可張良對(duì)此好似一點(diǎn)都不意外，一臉淡定的吩咐管家收拾行囊，整理一下衣冠就進(jìn)宮了，并宮門(mén)口還遇到了馮云山，以及洛陽(yáng)東門(mén)守將張白騎。