“這件事情之中，百姓不理解官府為什么不處置世家，認(rèn)為是官府和世家勾結(jié)到一起，于是狗官的名聲就傳揚了出去?！?br>
　　“而官府也很委屈，他們要顧全大局，不能輕易動手，正如老先生所說，徐徐圖之，先將這個家族和金陵府民生的綁定關(guān)系剝離開來，扶持另一個世家起來，至少他們的滅亡不會引起太大的動蕩的時候，再下手，所以當(dāng)他聽到自己如此處心積慮結(jié)果還是被罵做是狗官的時候，心里也覺得這群刁民簡直蠻橫無知，不可理喻?！?br>
　　“這就是子非我，安知我所思所想？”

　　“同樣的道理，你們從未當(dāng)過皇帝，如何得知這數(shù)千年來，皇帝們就不知道你們所說的道理？所謂的道家、儒家、墨子、法家等，其實都是道統(tǒng)之一，對皇帝來說并無本質(zhì)差別，真正有本質(zhì)差別的是，誰對治理江山社稷是最有用的?！?br>
　　李辰輕嘆一聲，感慨道：“但就實際情況而言，天下沒有一家的學(xué)術(shù)思想可以完全徹底地幫助帝王管理江山，江山太大，萬萬民眾便有萬萬不同人格，社會生產(chǎn)的效率底下，一年到頭來，整個國家創(chuàng)造的利益是有限的，但人口眾多，誰都想要分到更多的利益，如何？帝王這個分蛋糕的人不可能做到絕對公平，只能是相對公平，而這個相對公平的基礎(chǔ)，就是刀子必須在帝王的手里，而且也必然要有人分得少一點，有人會分到多一點。”

　　“國家層面的任何矛盾，其實都可以用一個利益分配問題來解釋和解決?！?br>
　　“世家門閥過盛，則擠壓了朝廷和百姓的生存空間，朝廷太過強(qiáng)勢，則民業(yè)凋敝，百姓惶惶不可終日，百姓之利過大，則民進(jìn)國退，朝綱混亂。”

　　李辰看著臉色越來越嚴(yán)肅的老漢，笑道：“如此種種，到底是所謂的道家無為可解……”

　　李辰再轉(zhuǎn)向周平安，道：“還是你的嚴(yán)酷刑律可破？”

　　李辰總結(jié)了整個封建社會制度幾千年歷史經(jīng)驗的論述，讓身為土著的老漢和周平安的臉色精彩無比。

　　在使兩者深受啟發(fā)的同時，也陷入了無比的難受和自我懷疑。

　　因為李辰的話，在某種程度上了推翻了他們‘吾之所學(xué)，可使天下清平’的信念。

　　他們很想反駁，但卻無從下口。

　　因為從實際角度出發(fā)，他們必須承認(rèn)李辰說的是有道理的。

　　也正是這種基于實際角度出發(fā)的客觀和清醒，才讓他們辯無可辯。

　　老漢目光閃爍著復(fù)雜難明的光芒，對李辰說道：“今日聽君一席話，方知人生蹉跎六十載?！?br>
　　擺擺手，李辰笑道：“一家之言，散漫閑聊罷了，天下之大，江山之浩瀚，絕非區(qū)區(qū)小子三言兩語可說清楚的，更何況從理論到實際，有巨大的差異差別，并不能說我說的就一定對，哪怕理論對，實際執(zhí)行起來又是另一個樣子，一切都是談笑?！?br>
　　周平安看著李辰的側(cè)臉，心中一嘆。

　　在李辰身邊這么久，他今時今日才窺見李辰所主張的政治思想的一角。

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