齊無(wú)惑轉(zhuǎn)過(guò)身離開(kāi)的時(shí)候,背后的花海漸漸合攏,如門(mén)閉合,當(dāng)花海漸漸閉合的時(shí)候,背后那如同塵世仙人修行的地方也就在齊無(wú)惑的感應(yīng)當(dāng)中消失不見(jiàn)了,齊無(wú)惑走到了老人面前,將這玉簡(jiǎn)交給他,老人沒(méi)有表現(xiàn)得多么悲傷,亦或者失望,仍舊溫和寧?kù)o。
放任弟子選擇自己的道路。
這樣宏大的溫和悲憫,過(guò)于蒼茫浩瀚,若是旁人看來(lái),近乎于無(wú)情。
手掌拂過(guò)玉簡(jiǎn),玉簡(jiǎn)上面玉妙兩個(gè)文字消散了,但是老人卻沒(méi)有再將這一枚玉簡(jiǎn)擊碎,而是交給齊無(wú)惑,這一次的選擇卻和上一位玉陽(yáng)師兄不同,溫和道:“五百年后,你再來(lái)看她,再問(wèn)同樣的問(wèn)題?!?br>
“看她如何回答。”
齊無(wú)惑若有所思,只要是追尋道路,就可以等待嗎?
老人帶著齊無(wú)惑轉(zhuǎn)身離開(kāi),慢慢遠(yuǎn)去了,這一次他沒(méi)有詢問(wèn)齊無(wú)惑有什么感覺(jué),一老一少,就這樣慢慢地走在玉妙隱居之所外面的道路上,兩側(cè)花開(kāi),香氣馥郁,那些花兒都已經(jīng)長(zhǎng)得和少年的腰一樣高了,走過(guò)這道路的時(shí)候,有蝴蝶起舞,落在少年的肩膀上。
沉默了好一會(huì)兒,少年問(wèn)道:“老師,道侶是如此的嗎?”
老人搖了搖頭,溫和笑道:“自然不是的?!?br>
“我道門(mén)的宗派法門(mén)傳下去有很多種,法脈也都散開(kāi)來(lái),慢慢也有很多說(shuō)法傳開(kāi),可是就像是精氣神的誤解一樣,法侶財(cái)?shù)匾捕加姓`解,侶這一個(gè)尤其是深重,道侶的意思并非是凡塵的夫妻,如果夫妻就是道侶,何苦還要專門(mén)生造出一個(gè)詞來(lái)呢?”
“原本是因?yàn)樘烀鼰o(wú)常啊?!?br>
“修道人也要面對(duì)著各類災(zāi)病,災(zāi)劫和生死?!?br>
“疾病相扶,生死相理,這個(gè)才是道侶?!?br>
老人玩笑著道:“換句話說(shuō)呢,就是修道路上彼此攙扶。”
“原初的意思是,這條路上一起走,你死了我埋了你繼續(xù)往前,我死了你也不要悲傷,處處都是青山,何處不是歸途呢,埋葬了我,繼續(xù)往前尋路尋道,所謂道侶,也不過(guò)如此罷了?!?br>
這句話一開(kāi)始還是有幾分玩笑戲謔在的,但是到了后面卻讓齊無(wú)惑感覺(jué)到了一種很大的遼闊感覺(jué),只剎那之間,三言兩語(yǔ),就已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了師姐的慈悲于一人,少年腳步微頓,看著老師的背影,忽然覺(jué)得這個(gè)背影明明只有一步,卻是如此遙遠(yuǎn)。
老人腳步停了下來(lái),回眸看他。
溫和道:“無(wú)惑怎么了?”
齊無(wú)惑搖了搖頭:“沒(méi)有什么的?!?br>
他想了想,問(wèn)道:“師姐和師兄也應(yīng)該知道,不能執(zhí)著于名,還有道侶的含義吧?”
老人回答道:“是啊,但是【知道】,【執(zhí)道】,【至道】。”
“卻是三層不同的境界?!?br>
“知道了不一定能執(zhí)行,而執(zhí)行也不一定能抵達(dá),大道并非是發(fā)愿便可以走到了的,一路上的艱難困苦,各種折磨,是有很多的,道侶正是因?yàn)楠?dú)自修行容易走入暗室才需要的?!?br>
“是以道侶一說(shuō),要先選擇人,而后再去結(jié)成道侶?!?br>
“不可相戀,相戀則系其心;不可不知,不知?jiǎng)t情相離。”
“道侶有三合,曰明心,有慧,有志。”
“也有三不合,不明,無(wú)智,無(wú)志?!?br>
老人伸出手撫摸齊無(wú)惑的頭發(fā),忽然玩笑道:“怎么,無(wú)惑也想著尋個(gè)道侶么?”
“要老師給你介紹那位崔家謫仙人么?”
“那位謫仙人可確確實(shí)實(shí)是一位道心堅(jiān)韌如鐵的人物。”
“他日不靠著天帝符詔,也可三花聚頂,舉霞飛升?!?br>
齊無(wú)惑萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)能想到這火還能燒到了自己身上,臉上的神色都微微一滯,稍有些泛紅,正色道:“老師不要開(kāi)玩笑了?!?br>
于是老者放聲大笑起來(lái)。
似乎逗一下這個(gè)道心清正的小徒弟,會(huì)讓他的心情難得愉快起來(lái)。
他撫須感慨道:“道侶也是修行的基本啊,不是為了情愛(ài),而是為了大道之上,相互映照,彼此攙扶。”
“情愛(ài)是錯(cuò)的嗎?不是啊,誰(shuí)沒(méi)有眷戀之情呢?”
“只是非我道中人而已。”
“正如同老夫和你所說(shuō),尋的是道友?!?br>
“他們自有自己的選擇,也都是對(duì)的,但是我們的道也是對(duì)的啊。”
“他們自走他們的路,而我們也行我們的道,無(wú)有對(duì)錯(cuò),無(wú)有高下,不過(guò)選擇,有緣的時(shí)候同行一段時(shí)間,無(wú)緣的時(shí)候彼此離去,卻也不必眷戀,不必掛懷,”
“緣起緣滅?!?br>
“如此而已?!?br>
“你的師姐走出了另外一條道路,所以也可以暫且再等等她?!?br>
他帶著少年往前走去,齊無(wú)惑心中逐漸有所感悟,但是那些領(lǐng)悟卻還是有些模糊的,還不夠清晰,不夠具體,覺(jué)得諸多理念和道理在腦海中碰撞著,只是在思考的時(shí)候,自身氣韻也逐漸沉淀下來(lái),如同一塊頑石,內(nèi)藏璞玉,正被世事敲擊,處于欲開(kāi)未開(kāi)之跡。
老人嗓音溫和道:“走吧,去見(jiàn)下一個(gè)……”
于是少年道人明白,這一條叩問(wèn)本心的道路,尚且沒(méi)能夠結(jié)束。
他道一聲是,跟在了老人的身后,一步步往前。
這是一條何其漫長(zhǎng)的道路,要以這一位位玄門(mén)弟子的經(jīng)歷和人生作為長(zhǎng)度。
之后還有好幾位的師兄師姐,齊無(wú)惑都一一地去見(jiàn)證了。
他們都有自己執(zhí)著的地方,每一位都是天資縱橫,要比現(xiàn)在的齊無(wú)惑強(qiáng)大不知道多少,或者寄情于山水,并無(wú)追逐大道的欲求,或者喜好于游戲人間,人間顯圣,齊無(wú)惑親自將他們的玉簡(jiǎn)收回來(lái),老者每一次都會(huì)詢問(wèn)他,有何所得?
每一次都詢問(wèn),他們的選擇是對(duì)是錯(cuò)?
每次齊無(wú)惑都回答,無(wú)錯(cuò)。
只是每一次,少年道人思考的時(shí)間越發(fā)地長(zhǎng)了。
當(dāng)最后一次詢問(wèn)的時(shí)候,少年道人忽然有所感覺(jué),回答道:
“弟子明白了。”
“他們每一個(gè)都有自己的執(zhí)著,都有自己的選擇,可是都沒(méi)有錯(cuò),為了留名于后世不是錯(cuò)誤的,寄情于山水不是錯(cuò)誤的,有情愛(ài),愿意生生世世相守也不是錯(cuò)誤的,這些東西和選擇大道一樣,都只是自己的選擇罷了?!?br>
“誰(shuí)又說(shuō)遼闊如大道,在眾生眼中,就一定要超過(guò)他們所追求的呢?”
“若是如此的話,大千世界,未免無(wú)趣。”
老人笑起來(lái),道:“上善。”
他頗為欣喜,道:“無(wú)惑能自悟到此,這一份禮物也是接住了,你若是頑石,此番行走除去警醒之外也就沒(méi)有作用了,你我該在這里分別,而今則不然,可以和你稍微提一提修行上的高處了,倒也對(duì)得其玄這個(gè)字?!?br>
老者一拂袖,而后隨意坐在兩棵松樹(shù)之下,一青石之上,溫和笑問(wèn)道:
“無(wú)惑可知仙人否?”
齊無(wú)惑點(diǎn)頭,回答道:“朝游北海暮蒼梧,可得長(zhǎng)生,有神通,妙法萬(wàn)千,不可言說(shuō)。”
老人道:“可知仙神品階?”
這是少年往日并不知道的知識(shí),于是道:“請(qǐng)老師教我?!?br>
老人撫須道:“尋常煉氣士,走錯(cuò)了道路,吐納元?dú)猓崤瘢恢扌远恢廾?。?br>
“便入最下品者,是為尸解仙?!?br>
“雖有三五百壽元,卻不得大道,不得逍遙?!?br>
“雖然稱呼為仙,實(shí)則鬼也?!?br>
“是走錯(cuò)道路,急功近利者的下場(chǎng),無(wú)惑戒之。”
“而尋常修者,吐納煉氣,修行性命,不悟大道。”
“于道中得一法,法中得一術(shù),信心苦志,終世不移。五行之氣,誤交誤會(huì),形質(zhì)且固,最終走到了三花聚頂?shù)牡缆飞?,如此的境界,可以稱之為是人仙。”
齊無(wú)惑忽而明悟,道:“是玉陽(yáng)子師兄……”
老人頷首,淡淡道:“他這樣的人,也是積累下了外功,但是過(guò)于執(zhí)著,連求道者都算不上,往后偶有福緣,走地祇一路是為山神土地,走陰司一路則是鬼將城隍,或領(lǐng)符詔,升上天宮,做一尋常仙人,辛苦奔波,終日不得清閑,可得一枚丹丸續(xù)命?!?br>
“雖然是仙,不過(guò)是尋常,天庭之中各大帝君天尊的名下多有如此官吏?!?br>
“在天則為天官,在地則為地官,在水則為水官。”
老者又道:“比人仙高些的,便已經(jīng)能勘破這些執(zhí)著卻又難以放下,已經(jīng)悟道卻又不能脫身,困頓于道門(mén)八難?!?br>
“本是天地之才,卻又執(zhí)迷不悟,悟而不脫,終究小成。”
“可長(zhǎng)生住世,號(hào)為陸地神仙。”
齊無(wú)惑心中被觸動(dòng),若有所思:“是現(xiàn)在的玉妙師姐。”
老人頷首,復(fù)又隨意道:“那玉清門(mén)下,弟子雖多,九成不過(guò)是如此之才。”
“尚且不如你師姐?!?br>
“而她若有一日可以勘破,自己走出來(lái),自此用功不已,修行到超凡脫俗?!?br>
“走到陰盡陽(yáng)純,能為身外化身的地步?!?br>
“能三花聚頂,可五氣朝元,在老夫的口中,如此便可以稱呼為神仙?!?br>
“于道門(mén)能法天象地,于佛門(mén)號(hào)他化自在?!?br>
“上清門(mén)下得到真?zhèn)鞯氖坏茏樱挂灿写蟀氩贿^(guò)是如此氣候罷了。”
兩棵老松之下,那位白發(fā)白須的老者語(yǔ)氣一如既往地平淡且溫和,天地萬(wàn)物卻安靜無(wú)比。
寂靜得可怖。
不知道何時(shí)起風(fēng)了,整個(gè)天穹都被遮蔽起來(lái),日月都昏沉了。
可風(fēng)卻也不流動(dòng)到這里,水流停止了變化。
周?chē)乃型恋厣耢`盡數(shù)都消失不見(jiàn),仿佛萬(wàn)物皆寂,那聲音溫和,只入了齊無(wú)惑耳中。
“至于以天地神仙之才,苦修破劫,不執(zhí)著于物,卻又有大氣魄,敢于入劫三界?!?br>
“或者傳道以得天地氣運(yùn),或者入劫以破煞氣積累功勛,等到了三千功滿,八百行足,步步前行,歷任三十六洞天,而返八十一陽(yáng)天,便是天仙,若是三清門(mén)下,就稱呼為混元一氣上方大羅天仙,非三清門(mén)下,則是混元一氣上方太乙天仙?!?br>
“上清門(mén)下,玉清門(mén)下最為拔尖的弟子;西方佛陀;天庭諸多天尊和帝君,都是在這個(gè)地方了?!?br>
齊無(wú)惑聽(tīng)得心神皆動(dòng)。
老人撫須,平淡道:
“卻也不過(guò)下乘法門(mén)。”
于是更如驚雷。
PS:
境界來(lái)自于《鐘呂傳道集》,這個(gè)很經(jīng)典了。
不是洪荒西游,會(huì)偏向道家的神話。
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第54章 見(jiàn)八難,知上中下五品仙境
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