看來(lái)浙軍的確不同于衛(wèi)所官兵，無(wú)論軍紀(jì)還是戰(zhàn)力，都非衛(wèi)所官兵所能比。

    陳大成不得不正視起來(lái)了，收起了臉上的應(yīng)付，認(rèn)真的向朱平安詢(xún)問(wèn)道，“不知大人募兵條件是什么?貴軍乃是團(tuán)練，若是應(yīng)募參兵，日后有何前途?”

    聽(tīng)了陳大成的詢(xún)問(wèn)，朱平安心中不由一喜，陳大能詢(xún)問(wèn)募兵的條件和參兵之后的前途，自然是已經(jīng)傾向于同意宗族子弟和鄉(xiāng)民應(yīng)募參兵了。

    “只要是年輕力壯的本地農(nóng)家子弟、礦工，有兄弟贍養(yǎng)老人，都可以前來(lái)報(bào)名，從中擇優(yōu)募取;我浙軍雖是團(tuán)練，但是兵餉比衛(wèi)所官兵要高的多，每個(gè)月一兩半銀子的兵餉，若是績(jī)效考核優(yōu)秀，可以得到賞銀和升官的機(jī)會(huì)，戰(zhàn)場(chǎng)上殺倭寇一人獎(jiǎng)勵(lì)30兩銀子，殺得越多，獎(jiǎng)勵(lì)越高，還可因功升官，封妻蔭子。另外，我浙軍乃是團(tuán)練軍，不是世襲軍籍，是民籍，到時(shí)可以退伍，不影響從事工商以及參加科舉考試等?！?br />
    朱平安簡(jiǎn)單介紹了一下募兵條件，著重提了浙軍的待遇和晉升空間，額外強(qiáng)調(diào)了一下加入浙軍不是世襲軍籍，沒(méi)有軍戶(hù)的弊端，可以退伍。

    “多謝大人解惑，草民還有一個(gè)問(wèn)題，不知大人募兵后，如何練兵?”陳大成又問(wèn)道。

    朱平安聽(tīng)了陳大成的問(wèn)題，心中更高興了，陳大成問(wèn)的越詳細(xì)，問(wèn)的越深，想了解的越多，越說(shuō)明他內(nèi)心傾向于同意宗族子弟和鄉(xiāng)民應(yīng)募參兵。

    對(duì)于陳大成的問(wèn)題，朱平安一臉認(rèn)真的回道:“平時(shí)多流汗，戰(zhàn)時(shí)才能少流血。我募兵后，自然要嚴(yán)加操練，不過(guò)與其他人練兵不同的是，我練兵一重軍紀(jì)，二重思想，三重火器?！?br />
    “大人重視軍紀(jì)，草民明白，可是這思想又是何物?”陳大成疑惑問(wèn)道。

    “所謂思想，乃思想教育也，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是提高將士的思想覺(jué)悟，讓他們明白為誰(shuí)而戰(zhàn)，為何而戰(zhàn)，凝神聚氣樹(shù)信仰，一支有信仰有紀(jì)律的軍隊(duì)，就絕不會(huì)是一群烏合之眾，鐵一般的意志鑄造鐵一般的軍隊(duì)。”

    朱平安對(duì)陳大成的疑惑，毫不意外，連張經(jīng)對(duì)此都疑惑不解，更別說(shuō)他了，思想教育工作的重要性要在幾百年后才得到重視和發(fā)掘，成為軍隊(duì)建設(shè)的一大利器。

    鐵一般的意志，鑄造鐵一般的軍隊(duì)……陳大成聞言，不明覺(jué)厲。

    “大人，草民對(duì)于兵事也有一定了解，一直以來(lái)，火器在我軍中都是輔助地位?！睹鲗?shí)錄》記載：‘每一百戶(hù)，銃手十名，刀牌手二十名，弓箭手三十名，槍手四十名’，軍隊(duì)之中使用火器的銃手只占十分之一，處于輔助地位。大人重視火器，似乎有些主次顛倒?！标惔蟪商岢隽艘蓡?wèn)。

    “陳族長(zhǎng)可知神機(jī)營(yíng)？”朱平安問(wèn)道。

    “草民知道?！标惔蟪苫氐馈?br />
    “歷史滾滾向前，一切都在發(fā)展，火器亦不例外?！睹鲗?shí)錄》出自洪武年間，銃手占十分之一。至永樂(lè)年間，永樂(lè)大帝建神機(jī)營(yíng)，乃專(zhuān)門(mén)火器部隊(duì)，越來(lái)越重視火器?；鹌魍κ?、百倍于冷兵器，誰(shuí)能有效運(yùn)用火器，誰(shuí)就能掌握戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)手?！敝炱桨惨荒樧孕诺膶?duì)陳大成說(shuō)道。

    “大人，永樂(lè)大帝建神機(jī)營(yíng)，亦是輔助 是輔助其他軍營(yíng)。永樂(lè)大帝提出‘神機(jī)銃居前，馬隊(duì)據(jù)后’的作戰(zhàn)方法，時(shí)至今日，也是如此，火器乃是接敵前使用，并非主要戰(zhàn)具，接敵后仍然要用刀槍殺敵，另外陰雨天等天氣時(shí)，火器難以使用，而且銃手需要長(zhǎng)槍手等保護(hù)?；鹌髦荒芫佑谳o助地位，大人重視火器，豈非主次顛倒嗎？”陳大成堅(jiān)持質(zhì)疑道。

    朱平安聞言，并不意外，這是這個(gè)年代的局限性，也是歷史的局限性，不怪他，即便是未來(lái)重視火器的戚繼光，也是有限火器利用論，戚繼光也強(qiáng)調(diào)“火器乃接敵前用，不能倚為主要戰(zhàn)具”，雖然戚家軍火器配比達(dá)一半，但是戚家軍的標(biāo)準(zhǔn)武器卻不是火器，而是藤牌、狼筅、戚氏軍刀等冷兵器，戚家軍的作戰(zhàn)方式也是冷兵器、鴛鴦陣為主，火器只是接敵前使用。

    可是朱平安不同，朱平安有超越他們數(shù)百年的歷史經(jīng)驗(yàn)，知道火器取代冷兵器乃是必然，誰(shuí)能有效運(yùn)用火器，誰(shuí)就能掌握戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)手，毫不夸張的說(shuō)，誰(shuí)能有效運(yùn)用火器，誰(shuí)就是這個(gè)世界上的軍隊(duì)之王，沒(méi)有之一！

    說(shuō)實(shí)話，朱平安對(duì)于練兵，優(yōu)勢(shì)在于火器，在于幾百年火器發(fā)展、運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)。相對(duì)于這個(gè)年代來(lái)說(shuō)，無(wú)論是戚繼光、俞大猷等明軍杰出將士還是佛郎機(jī)、英格蘭等已經(jīng)開(kāi)始重視火器的西方國(guó)家，都遠(yuǎn)不如朱平安，加一塊也不如朱平安。

    當(dāng)然，對(duì)于冷兵器，朱平安讀再多兵書(shū)，有再多經(jīng)驗(yàn)，也比不上戚繼光等人。

    朱平安越研究未來(lái)戚繼光的大作《紀(jì)效新書(shū)》、《練兵實(shí)紀(jì)》以及古人的《孫子兵法》、《尉繚子》等兵書(shū)，越覺(jué)得古人厲害，在冷兵器作戰(zhàn)上，朱平安自愧不如。

    這不單純是經(jīng)驗(yàn)所能彌補(bǔ)的，這還是天分，在冷兵器軌道上，朱平安自忖再努力也追不上他們，也不能比戚繼光等人做的更好，但是火器，朱平安有信心。

    只要自己練出一支火器化軍隊(duì)，朱平安自信可以打的倭寇生活不能自理，跪下喊爸爸！

    甚至，朱平安都有足夠的信心腳踏倭國(guó)扶桑，長(zhǎng)纓綁縛他們的狗屁天皇、將軍問(wèn)罪。

    一方面，揚(yáng)長(zhǎng)避短；一方面，引領(lǐng)軍事潮流。

    所以，朱平安練兵，就是要練一支以火器裝備為主、以火器作戰(zhàn)為主的軍隊(duì)。

    “陳族長(zhǎng)，歷史車(chē)輪滾滾向前，順之者昌，逆之者亡?；鹌麟m然有諸多弊端，但是只要針對(duì)改進(jìn)和完善，都不是問(wèn)題。我雖不才，但對(duì)火器戰(zhàn)法以及火器改進(jìn)等，有獨(dú)到研究，比如我提高了三倍火藥裝填效率、革新了火器使用戰(zhàn)法等等，不過(guò)涉及軍事機(jī)密，請(qǐng)恕我不能多講。”

    朱平安微微搖了搖頭，堅(jiān)定的說(shuō)道，一雙眼睛如太陽(yáng)一樣，目光中充滿(mǎn)了信心。

    提高了三倍火藥裝填效率

    這意味著，原先只能放一輪火銃，現(xiàn)在可以放三輪火銃，整整提高了三倍殺傷力；改進(jìn)火器使用戰(zhàn)法雖然不知道如何改進(jìn)，但是看樣子，應(yīng)該比火藥裝填不差。

    這樣一來(lái)，火器的作用至少提高了五六倍，朱大人如此重視火器，也就能說(shuō)的通了。

    “草民明白，多謝大人解惑。”陳大成雙手抱拳，向朱平安深深一躬。