朱平安離開(kāi)午門(mén)，快步趕到通政使司衙門(mén)后，發(fā)現(xiàn)這里的情況也有些不對(duì)。
通政使司衙門(mén)大門(mén)口怎么這么多人?。?！竟然夸張的排起隊(duì)來(lái)了！大約有七八位官員在門(mén)口排隊(duì)，等著通政使司衙門(mén)的接待官員登記造冊(cè)。
這很不尋常的，往常自己來(lái)通政使司衙門(mén)的時(shí)候，可從來(lái)沒(méi)遇到過(guò)這種情況。
發(fā)生什么大事了？
最近發(fā)生的大事就是楊師兄彈劾案了......難道說(shuō)排在前面的這些官員都像自己一樣，不懼嘉靖帝的口諭威脅，來(lái)為楊師兄求情的？
排在隊(duì)伍末尾的朱平安想到這一個(gè)可能，心中忍不住就是一陣興奮。
人多力量大，有這么多官員為楊師兄求情，那救下楊師兄的把握就又大了幾分。
高興之下，朱平安與前面排隊(duì)的官員攀談了起來(lái)，然后朱平安嘴角的弧度就枯萎了。
不是！
他們來(lái)通政使司遞交奏疏，并不是來(lái)為楊師兄求情的，而是因?yàn)槿帐常?/p>
原來(lái)在今天上午大約巳時(shí)一刻的時(shí)候，外面發(fā)生了日食，他們都是來(lái)上疏嘉靖帝，主張行救護(hù)禮的。
這個(gè)時(shí)候，朱平安才后知后覺(jué)的反應(yīng)過(guò)來(lái)，怪不得上午在裕王府辦公的時(shí)候，覺(jué)得外面鼓鼓鬧鬧的，還奇怪怎么著了，原來(lái)是發(fā)生了日食了啊。
“發(fā)生日食，自當(dāng)行救護(hù)之禮。吾等身為臣子，自當(dāng)上疏諫言，以盡職責(zé)?！?/p>
話題引起后，前面的這位官員與朱平安相談甚歡。這位官員跟前面排隊(duì)的官員都聊過(guò)，知道大家都是來(lái)此上奏諫言行救護(hù)之禮的，所以，他自然而然的也把朱平安歸成了同類人，認(rèn)為朱平安同樣也是為日食而上疏的。完全不知道，排隊(duì)的人群中出了一個(gè)“叛徒”。
“咳咳，然也，然也。”
朱平安咳嗽了一聲，點(diǎn)了點(diǎn)頭，嘴角抽搐了一下。
“《史記?天官書(shū)》云：日變修德，月變省刑，星變結(jié)和。凡天變，過(guò)度乃占……太上修德，其次修政，其次修救，其次修攘，正下無(wú)之......日為陽(yáng)精，人君之象，若君行有緩有急，即日為之遲速。稍逾常度，為月所掩，即陰浸于陽(yáng)。亦猶人君行或失中，應(yīng)感所致。圣上益當(dāng)效仿先例，行救護(hù)之禮。”
前面的這位官員不知道是不是話癆，一邊排著隊(duì)一邊引經(jīng)據(jù)典的與朱平安聊了起來(lái)。
朱平安嘴上“然也然也”的簡(jiǎn)單應(yīng)付著，腦中卻是頭腦風(fēng)暴一樣，思索了起來(lái)。
日食！
在朱平安看來(lái)，這是很正常的自然現(xiàn)象，與人們主客觀行為均無(wú)任何關(guān)聯(lián)，不過(guò)，朱平安同樣深知，對(duì)古人來(lái)說(shuō)，這日食可是天大的事。
古代可是靠天吃飯的，種地離不開(kāi)太陽(yáng)。
日食是太陽(yáng)部分消失了。
太陽(yáng)消失了?。。。?！地里的莊稼咋辦？！這對(duì)靠天吃飯的古人來(lái)說(shuō)，不啻于驚天動(dòng)地的頭等大事。古代民間以為，日食和月食之所以發(fā)生，都是因?yàn)橐环N叫做天狗的怪獸吃了太陽(yáng)和月亮，所以民間的老百姓會(huì)在日食和月食發(fā)生的時(shí)候，敲鑼打鼓放爆竹，以此來(lái)恐嚇驅(qū)趕天狗，拯救太陽(yáng)和月亮。
那為什么會(huì)天狗食日食月呢？
信奉“敬天保民”的古人深有研究，古人認(rèn)為太陽(yáng)代表著帝王，天子天子嘛，太陽(yáng)就象征著皇帝，最典型的就是古人的天人合一學(xué)說(shuō)了。
日食象征皇帝，發(fā)生日食，就代表著皇帝有災(zāi)難。日食、月食以及其他“過(guò)度”天象的出現(xiàn)，都是帝王失德、失政等原因?qū)е碌?，因此歷朝歷代每當(dāng)太陽(yáng)、月亮以及天象異常時(shí)，按照慣例，皇帝和執(zhí)政大臣都要修德、修政，例行救護(hù)之禮。
救護(hù)之禮是古代的一種“禮”，經(jīng)過(guò)歷朝歷代發(fā)展，已經(jīng)形成了一套完整、嚴(yán)格、規(guī)范的程序。欽天監(jiān)預(yù)測(cè)京師及各地日食、月食時(shí)間，于前五月通知地方各處。凡是見(jiàn)到日食、月食持續(xù)達(dá)到一定時(shí)間的地方，都要行救護(hù)禮。日食時(shí)，京城的文武百官都要到禮部衙門(mén)行救護(hù)禮，月食的時(shí)候則要去太常寺衙門(mén)行救護(hù)禮。救護(hù)禮需要文武百官、順天府、禮部、鑾儀衛(wèi)、欽天監(jiān)等共同參與，期間還要打掃衙署，陳設(shè)香案，更換吉服、擊金鼓、奏樂(lè)、上香、行三跪九叩救護(hù)禮等一系列程序。
總之，救護(hù)之禮都是慣例了，只要日食達(dá)到一定程度，按照慣例就得行救護(hù)之禮。
所以，昨日日食發(fā)生后，這些官員會(huì)來(lái)上疏諫言行救護(hù)之禮。
這樣做，不僅可以彰顯他們負(fù)責(zé)，還可以作為他們的業(yè)績(jī)，更可以在嘉靖帝面前刷刷臉（當(dāng)然，極度正直負(fù)責(zé)的官員除外）。歷史上，很多官員在發(fā)生日食時(shí)就是這么做的，效果很理想。
他們的這些心思，朱平安都明白。
但是，朱平安可不這么認(rèn)為，朱平安覺(jué)的他們太一廂情愿了，結(jié)果會(huì)跟他們的預(yù)期南轅北轍的，結(jié)果會(huì)令他們哭的很有節(jié)奏。
朱平安很了解嘉靖帝帝，可以說(shuō)是大明最了解嘉靖帝的幾個(gè)人之一了。在現(xiàn)代的時(shí)候，正史、野史等等，朱平安看了太多關(guān)于嘉靖帝的記載了。
日食，行救護(hù)禮，其背后還有更深的隱含詞。
日食行救護(hù)禮，隱含詞是君王有難，君王失德，君王不善政，君王違背天意等等，總之差不多可以和君王有過(guò)錯(cuò)劃等號(hào)。日食發(fā)生后，行救護(hù)禮的一部分是帝王進(jìn)行攘災(zāi)的修德活動(dòng)，修德之禮的關(guān)鍵是“責(zé)躬”，也就是皇帝檢討自身行為，屬于“罪己”的范疇了。
罪己？！
驕傲的嘉靖帝會(huì)嗎？！愿意嗎？
不用想，朱平安都知道答案，嘉靖帝連楊師兄的奏疏都接受不了，他能“罪己”？！
等等……
朱平安想到這忽然一頓，一股電流在朱平安腦海中一閃而逝，然后朱平安就再也站不住了，也不管馬上就排到自己了，轉(zhuǎn)身就往回走，直接離開(kāi)了通政使司衙門(mén)。一邊走，一邊將袖子里擬好的奏疏，揉成一團(tuán)。
“哎，小兄弟，你怎么走了？馬上就到你了？”
前面排隊(duì)的官員發(fā)現(xiàn)朱平安離開(kāi)，不由對(duì)著朱平安的背影喊道。
“突然想起一件急事?！敝炱桨策呑哌吇氐?。
“哈哈，不會(huì)是忘了帶奏疏了吧？想當(dāng)年，我第一次上疏，也是忘了帶奏疏了。”
前面的官員笑著表示理解。
“大人好眼力。”
朱平安回頭一笑，大步離去。