渾身燥熱,虛火旺盛,看著侍女那細細的腰肢和挺翹的小臀都有些蠢蠢欲動……
房俊覺得自己有些不對勁。
想要派人去請一位太醫(yī)過來診治一番,忽然覺得有些尷尬,畢竟是不雅之事。又坐了一會兒,癥狀絲毫不見好轉(zhuǎn),便起身帶了幾個部曲家將,策馬又回到終南山,直奔孫思邈的藥廬。
到了門口,他才想起袁天罡那個牛鼻子可能還在這兒……
仔細想想,總躲著也不是辦法,
他房俊一個大活人,難不成為了躲避一個袁天罡就要隱姓埋名遠遁海外?只要還在大唐地界,依著袁天罡的能量,總歸是能找到他。
躲避不是辦法,只能勇于面對,正面硬剛!
袁天罡又怎樣?
就不信你信口雌黃也有人相信!
上前叩響山門,片刻之后,門內(nèi)傳來腳步細碎聲,兩扇門板隨即從內(nèi)打開,露出一個梳著道髻的小腦袋,還是上一次的那個小道士。
眉清目秀的小道士見到是房俊,愣了一下,問道:“房駙馬是來找吾家?guī)熥???br />
房俊笑道:“不然找你不成?怎么,你家?guī)熥娌辉冢俊?br />
小道士遲疑一下,眼珠子轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),道:“師祖自然是在的,不過袁師祖也在,剛剛正欲吾家?guī)熥嬲勗?,有些爭吵,所以……那個……”
房俊就明白了,大抵是袁天罡那個牛鼻子又拿自己說事兒,與孫思邈爭吵一番。
這小道士是個人精吶……
“無妨,某找令師祖有要事商議,汝且引見便是。”
“哦……”
小道士無奈,只得打開山門請房俊入內(nèi),然后回身關(guān)好門,在前引路,到了庭院之中一方露天的青銅爐鼎之前,小道士瞅了瞅一側(cè)的廂房,道:“房駙馬還是先到大殿內(nèi)稍坐,吾去給您通稟師祖。”
房俊哈哈一笑,這是害怕自己再跟袁天罡吵起來?
不過他的確有些打怵那“半仙兒”,頷首同意:“有勞小道長。”
“嘻嘻,房駙馬這邊請!”
大抵是早已將道士這個職業(yè)當作崇高的理想,而平素旁人見他年紀幼小相貌清秀又很少將他當做一個道士,故而房俊這一聲“小道長”令他眉飛色舞,頗為欣喜。
房俊搖頭失笑,到底還是一個孩子啊……
道觀不大,但是正殿內(nèi)卻儼然供奉著三清道君的塑像。
所謂“三清”,總稱為“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”。道教所尊的玉清、上清、太清三清勝境,也指居于三清勝境的三位尊神,即:玉清圣境無上開化首登盤古元始天尊、上清真境玉宸道君靈寶天尊、萬教混元教主太上老君道德天尊。
這便是道教的三位至高神。
“玉清、上清、太清。乃一生二,二生三,三生萬物之義,三清代表大道生成規(guī)律。一氣化為三,三合為一,用則分三,本則常一。道化為三清,三清合體為道。大道為造化之根,大道為教化之本,大道為萬物之主。萬物化生之后,大道化為三界十方萬物之真宰,維持時空秩序和乾坤綱紀,大道為萬物之主宰,大道無形,生育天地;大道無情,運行日月。故尊稱大道為:上帝。”
這里居然出現(xiàn)了“上帝”這個詞匯,是不是很神奇?
沒錯,自古以來,“上帝”都是道家的專有名詞,與西方那位根本沒關(guān)系,“所謂昊天上帝者,蓋元氣廣大則稱昊天,遠視蒼蒼即稱蒼天,人之所尊,莫過于帝,讬之于天,故稱上帝。”
典籍中最早出現(xiàn)上帝一詞的是《尚書》的《虞書·舜典》。
而最早將西方的至高神翻譯為“上帝”的是利瑪竇,這個將現(xiàn)代幾何帶到東方來的意大利人,在深入的研究了東方文化之后,認為“上帝”這個詞所包含的概念,可以完美的詮釋拉丁文“Deus(上帝)”的含義,便將之取為己用。
; 可憐后世之華夏子孫,有多少人聽聞“上帝”之時只知其乃西方之神,卻不知原本就是東方文化中的至高神?
悲乎!
吾華夏之文化,被鳩占鵲巢者多矣……
……
正殿的兩側(cè),是兩間雅室,一間擺放著香案符箓,一間則作為修道的“丹房”。
小道士引著房俊入內(nèi),而后推出去通知孫思邈,房俊則尋了靠窗的一個蒲團坐了。
這間“丹房”想來是孫思邈修道之所,屋內(nèi)陳設(shè)簡樸,三面通透,窗臺很矮,窗戶很高,外面風吹搖曳的樹木與連綿的山脊盡收入眼內(nèi)。正殿里燃著的檀香裊裊飄來,窗外鳥鳴啾啾、風吹樹葉,天地之間渾然無物,在這樣的環(huán)境清修,的確能夠輕易的達到返璞歸真、清心寡欲的境界。
久歷紅塵之人在這里坐一坐,再品上一盞香茗,當可洗盡一身污濁,凈心滌慮。
房俊見到窗臺下有一張矮幾,上面有一套陶制的茶具,旁邊還放有一個小火爐,以及火石火鐮,隨即起身,翻了翻找到一罐茶葉,便將的火爐取出,提了一只木桶出了丹房,走了幾步尋到一處小溪,灌了一桶清澈的溪水,又在左近搜尋了一些干枯的樹枝。
回到丹房,生火燒水,清洗差距,沏了一壺茶。
窗外山風微微,樹影婆娑,屋內(nèi)空氣通透,茶香氤氳,房俊跪坐在窗前,拈起黑陶的茶杯輕輕呷了一口滾燙的茶水,細細品味,緩緩入喉,只覺得舌底生津、齒頰留香,一身燥熱居然瞬間消減不少。
“倒是個會享受的!”
身后腳步聲響,一個帶著嘲諷口吻的聲音傳來。
房俊便微微一嘆,放下茶杯,起身一揖及地,道:“晚輩見過袁道長?!?br />
自己都已經(jīng)躲著走了,這老牛鼻子怎地還追上來?
袁天罡一手捋著胡須,一手負在身后,哼了一聲,道:“免禮免禮,表面施禮心里罵娘,老道也受不起!”
話是說的很難聽,卻自顧自的做到窗前矮幾旁,伸手拿過一個茶杯,自斟了一杯茶水,緩緩呷了一口,瞇眼品味一番,點頭贊道:“不錯不錯,這沏茶的手藝,比孫思邈那個牛鼻子強多了!”
房俊一頭黑線:“……”
您自己也是個道士,卻罵孫思邈是個牛鼻子?
這豈不是指著和尚罵禿驢……
好吧,但凡有所成就者,盡皆脾氣殊特、性格迥異,他算是見識了這位名滿天下的“袁半仙兒”,放在后世就是一個老逗比。
既然人家不講究這些虛禮,房俊也沒有點頭哈腰的習慣,便即直起腰身,做到袁天罡對面,執(zhí)起茶壺又為袁天罡斟了一杯,笑道:“坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。
無由持一碗,寄與愛茶人。
”
袁天罡將茶杯拈在手里,微微闔上眼,細細品味,繼而贊嘆道:“茶香馥郁,詩意淳樸,房二郎端的是個妙人!難怪孫思邈這等頑固之輩,亦能與你成為忘年至交,有趣,有趣。”
笑著品著茶水。
房俊道:“豈敢當?shù)孟容呉宦曎澴u?您就是活神仙,這一生走遍神州大地,堪輿天下指點星辰,看過的聽過的數(shù)之不盡,晚輩區(qū)區(qū)一介凡夫俗子,可不敢入了您的法眼?!?br />
袁天罡一瞪眼:“嘿!好一個記仇的小子,好在埋怨老道吶?”
房俊臉色嚴肅:“不敢?!?br />
豈止是記仇?娘咧你再敢揪住什么“面相殊異”沒完沒了,信不信小爺趁黑套你麻袋、打你悶棍?
出乎預料的,今日袁天罡卻沒有因為房俊的不敬而怒懟,反而嘆息一聲,道:“前幾日淳風吾徒來過,與老道談論起道家目前之形勢,其言聽似荒誕,但是細細品之,卻又覺得頗有道理。眼下佛家勢大,道家雖然得到陛下的允準成為國教,實則面對佛家的咄咄逼人,卻顯得力不從心。敢問二郎,可有何良策,能夠扭轉(zhuǎn)局勢?”
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第八十九章 盛世佛,亂世道(上)
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