第5176章父子“倭奸”物部足利震怒：“你聽聽你自己說的是什么話？你是倭人，自當(dāng)竭盡全力傳承倭國之國祚，哪怕彈丸之地、偏居一隅，那也是咱們倭人的國度！當(dāng)下縱然局勢緊迫、國祚搖墜，可只需隱忍下去，確保血嗣不絕，終有一日會強(qiáng)盛崛起，將今日周邊諸國加諸于倭國之苦難百倍千倍奉還！”他很是生氣：“我費(fèi)盡心力、花費(fèi)無數(shù)代價(jià)將你送去大唐，你就給我學(xué)了這些回來？即便我不曾讀過多少唐人典籍，卻也知道‘臥薪嘗膽’之故事，勾踐尚能在亡國之后勵精圖治、奮起反擊，咱們總不能連勾踐都不如吧？”面對父親疾言厲色，物部麿既未戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、亦未桀驁不馴，神情恭謹(jǐn)?shù)目嘈χ?，道：“父親既然知曉勾踐‘臥薪嘗膽’的故事，可知為何這個故事能夠流傳至今？”物部足利一愣：“難道不是因?yàn)槠渥銐騽钪?，足以教育后人、給后人樹立榜樣？”物部麿搖搖頭，道：“所謂‘物以稀為貴’，‘臥薪嘗膽’的故事之所以流傳甚久，主要是因?yàn)檫@件事太過稀有。?幻~想姬免費(fèi)?閱讀父親試想，周朝八百年國祚，其諸侯國何止千百？那么多國家都在歷史之中逐漸消亡，絕大部分甚至連后人都不知其名、不知其地，唯有‘臥薪嘗膽’流傳下來，正在與其不可復(fù)制。這件事成功的概率用‘百不足一’來形容亦不為過，父親還覺得倭國能夠效仿么？”很多事之所以被后人計(jì)入史書、流傳下來，并不一定是這件事如何具有復(fù)制性，更多是在于其稀有、罕見?！氨乘粦?zhàn)”也好、“破釜沉舟”也罷，這都是華夏歷史之上以少勝多的經(jīng)典案例，可之所以經(jīng)典就是在于其置諸死地而后生的不可復(fù)制性。誰若是在實(shí)戰(zhàn)之中予以效仿，先將自己置諸死地，大概率是死得不能再死，絕無后生之機(jī)會……物部足利沉默。物部麿神色肅然，上身微微前傾，直視父親的眼睛：“如今高句麗已經(jīng)滅亡，百濟(jì)覆滅，新羅內(nèi)附于大唐，半島之上已經(jīng)沒有可以牽制中原的力量，唐人只要愿意，便可以全力以赴攻略倭國，試問大人，如何能擋？”物部足利依舊沉默。-ni?a′oshu_￠唐軍之強(qiáng)，舉世無敵，無論是武裝到牙齒的具裝鐵騎、重甲步卒，亦或是乘風(fēng)破浪、橫行七海的水師，都非倭國可以抵擋。物部麿續(xù)道：“大唐之所以扶持蝦夷人攻略本島，縱容高句麗人、百濟(jì)人禍亂倭國，皆在于至始至終倭國從不曾挑戰(zhàn)大唐之權(quán)威，說起來有些可悲，倭國居然連百濟(jì)都不如，可這卻又是倭國之幸運(yùn)?！蔽锊孔憷麌@了口氣。唐人之心思，倭人又豈能不知呢？只不過大唐國勢太盛，倭國又因皇位傳承出現(xiàn)岔子導(dǎo)致內(nèi)部紛亂，國力一降再降根本沒有與大唐分庭抗禮之能力，只能眼睜睜看著唐人給蝦夷人送去武器、裝備，縱容其對倭國發(fā)動戰(zhàn)爭……只要大唐沒有公開向倭國宣戰(zhàn)，那么所有的一切倭國都必須忍耐。甚至不得不在明知蝦夷人受唐人蠱惑、支持進(jìn)而侵占倭國領(lǐng)土的情況之下，仍要向大唐求援，寧肯出賣港口、礦山……物部麿言辭鋒利、語氣咄咄：“大唐固然未曾向倭國宣戰(zhàn)，往后大抵也不會如此，可倭國終究還是要亡的！”大唐對于倭國之戰(zhàn)略已經(jīng)極為明顯，但凡有識之士都看得清楚，只不過相比于傾舉國之力覆滅高句麗而言，所采取的是另外一種模式，但收手段固然不同，卻是殊途同歸，真正的目的只有一個——將周邊所有之隱患盡皆鏟除。物部足利唉聲嘆氣，不知說什么好。物部麿道：“既然倭國終究要亡，所有倭人都將淪為亡國奴遭受唐人之奴役，咱們何不先走一步呢？”物部足利道：“此言何意？”“他日倭國覆滅之時，吾等倭人皆為亡國之奴，希冀于唐人能夠慈悲為懷饒恕吾等性命，累世所有之家業(yè)盡皆充入國庫……可若是咱們現(xiàn)在便投誠，那便是大唐的功臣，他朝倭國滅亡，唐人也還要用倭人來治理倭國。?\o¨\b+oo+k′¨c!o對于大唐來說，倭國不過是彈丸之地，可畢竟也下轄數(shù)座大島、小島數(shù)千，地域之內(nèi)山嶺縱橫、水流紛亂，需要下大力氣予以治理。與其調(diào)派無數(shù)唐人進(jìn)入倭國熟悉地勢、考察民情、制定策略，何如直接用倭人來治理倭國？只要大唐有這樣的政策，那么物部氏為何不能爭取？到那時，物部氏固然不是倭王，卻有著比倭王更為強(qiáng)大的權(quán)力……物部足利有些心動，但還是表達(dá)疑慮道：“對于唐人來說，即便以倭人治倭，但最佳之選擇卻還是倭王……如今的倭王出身于蘇我氏，而蘇我氏與大唐的關(guān)系素來親密，咱們?nèi)绾文軌蛉《?？”物部麿淡然道：“這個容易，只需將蘇我赤兄殺死，咱們再獻(xiàn)上唐人無法拒絕之貢獻(xiàn)，唐人又怎會拒絕呢？”蘇我入鹿將倭王一系斬盡殺絕，自己也在兵變之中身死，其堂弟蘇我赤兄在各方擁護(hù)之下成為新的倭王。但蘇我氏氣數(shù)已盡，所謂的倭王也不過是個傀儡而已……物部足利愕然：“蘇我赤兄身在飛鳥京，想要?dú)⑺纹淅щy？再者，你所謂唐人無法拒絕之貢獻(xiàn)，又指何物？”物部麿忽然面色猙獰、咬緊牙根：“將其誘至松山城來予以斬殺，而后將伊予島贈送于大唐，物部氏舉足搬遷至江戶川?！蔽锊孔憷骸啊彼纱笱劬粗约旱膬鹤?，好似看著怪物一般。好半晌才穩(wěn)住心中震撼，遲疑著道：“你去大唐留學(xué)，就學(xué)了這些東西？”物部麿沉默一下，道：“我在國子監(jiān)讀書，幾乎翻遍了華夏所有史書，發(fā)現(xiàn)其中洋洋灑灑都注明了一個道理：成王敗寇！”對與錯、善與惡，從來都不曾出現(xiàn)于人世間。唯有“成敗”二字，亙古長存。只要你能贏，殺兄弒弟如何，逼父退位又如何？當(dāng)你是勝利的時候，以往之所作所為不僅沒人在乎，甚至還會歌功頌德、粉飾一新，自有大儒為你辯經(jīng)！物部足利陷入沉思，不得不說他的確心動了。想當(dāng)年，物部氏與蘇我氏并駕齊驅(qū)、甚至占據(jù)上風(fēng)，共同執(zhí)掌倭國之朝政，結(jié)果雙方之間積攢多年的矛盾在對待佛門一事上徹底爆發(fā)出來。蘇我氏試圖通過崇揚(yáng)佛門、替代本土的神祗信仰，以此來打亂倭國穩(wěn)定的政治架構(gòu)，這是作為古老世家的物部氏所不能容忍的。物部氏甚至沖入蘇我氏建立的寺廟，將佛像的面目劈爛然后丟入海中……等到用明倭王死后，因皇位繼承人之爭，兩家終于展開大戰(zhàn)。結(jié)果是蘇我氏大勝，物部氏黯然下野。時至今日，蘇我氏雖然在兵變之中實(shí)力大損、幾乎滅門，但倭王之位卻在唐人支持之下落到蘇我赤兄頭上?？梢韵胍?，只要倭王之傳承不斷，物部氏便只能老老實(shí)實(shí)做一個世家，永不能登堂入室、執(zhí)掌倭國核心權(quán)力。若是蘇我赤兄死了，那就等于蘇我氏徹徹底底從倭國歷史當(dāng)中抹除。“是個好主意，但這件事不好辦??！且不說蘇我赤兄躲在飛鳥京很難殺掉他，即便殺了，蘇我氏身后有唐人支持，完全可以再選一個蘇我氏子弟成為倭王，反正都是傀儡，沒有差別。”物部麿目光灼灼：“敢問父親，唐人為何支持蘇我氏？”物部足利看著兒子，沒說話。物部麿道：“自然是為了利益！因?yàn)橘镣跻幌底钃趿舜筇频睦?，所以大唐要滅了倭王一系，而蘇我氏可以給予大唐他們想要的利益，所以大唐支持蘇我氏成為倭王……若是咱們家能給予蘇我氏所給不了的，大唐未必不能支持物部氏！”唐人會在意誰是倭王嗎？自然不會。在唐人眼里，倭人與那些茹毛飲血的野人沒什么區(qū)別，是死是活哪會在意？良久，物部足利下定主意，問道：“首要之務(wù)是與大唐聯(lián)絡(luò)，取得大唐之承諾，如何實(shí)施？”說到底，這件事必須與大唐商談好利益交換，要看大唐需要什么樣的利益才能支持物部氏，而物部氏又是否拿得出大唐需要的利益，只能雙方談攏、取得大唐之承諾，才能當(dāng)真去施行。物部麿精神一振，道：“父親放心，我已經(jīng)找到一個極為合適之人選，可以通過此人影響到大唐太尉房俊。父親應(yīng)當(dāng)知道，大唐皇帝所能掌控的是陸地，而在大海之外，房俊才是無所不能的神祗。”物部足利蹙眉點(diǎn)點(diǎn)頭，看來兒子是早有定計(jì)、胸有成竹。他忽然問道：“此事若成，你能得到什么？”“?。俊蔽锊奎O一愣，沒料到父親問了這樣一個問題。猶豫一下，實(shí)話實(shí)說：“或許……能夠得到一個進(jìn)入貞觀書院讀書的機(jī)會?！?