離開皇宮，三人不疾不徐，朝古周而去。見(jiàn)君傲之的同時(shí)，順便借氣運(yùn)之子一用。剛好也能借助君家的力量，替他尋找聚寶閣閣主。路上，谷梁淵將心神沉浸在了系統(tǒng)空間之中，查看起了兩樣?xùn)|西。名稱：道經(jīng)等級(jí)：無(wú)上古經(jīng)作用：道德經(jīng)上下兩卷，上卷為道經(jīng)，下卷為德經(jīng)。道經(jīng)為無(wú)上古經(jīng)，與太上忘情經(jīng)、太清仙經(jīng)等書一脈同源，皆為太清傳承。谷梁淵意念操控之下，道經(jīng)的內(nèi)容悉數(shù)涌入他的腦海之中。默讀之后，谷梁淵心中涌現(xiàn)一種玄之又玄的感覺(jué)。感覺(jué)有一種強(qiáng)大的意志，緊緊將其包圍。猛然睜眼，短暫的失明之后，感覺(jué)面前景色猛然一變。環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)自己的身體呈半透明狀，類似于元神狀態(tài)。谷梁淵心有所感，口中呢喃：“陰神?！毙奘坑卸瘢粸殛幧?，一為陽(yáng)神！所謂陽(yáng)神，就是元神。所謂陰神，如災(zāi)惜月這般，未化出元神，身死之后，陰神出竅，化而為鬼。陰神懼風(fēng)懼火，存世不得長(zhǎng)久。化神之后，陰神隱退，陽(yáng)神顯現(xiàn)。這個(gè)陽(yáng)神，也就是所謂的元神。這時(shí)的元神，再無(wú)所懼，甚至能用來(lái)對(duì)敵。更傳說(shuō)有遠(yuǎn)古大神通者，元神入地府，縱橫人間。谷梁淵心生不解，自己的陰神早就隱退，怎么還能被帶到這種地方來(lái)？“無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母……”陣陣講道之聲，忽然涌入谷梁淵的耳中。顧不得再疑惑陰神之事，谷梁淵循聲看去，只見(jiàn)下方有一座巍峨山峰！綿延萬(wàn)里，氣撼青冥！谷梁淵還未來(lái)得及判斷，便感覺(jué)有一股無(wú)形的力量吸引著自己朝講道的方向而去。很快，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在山巔之上。抬眼望，只見(jiàn)有一頭發(fā)花白，面色和藹的老者正盤膝而坐。這老者，頭戴冠，手持拐，紫氣繚繞，仙氣氤氳。講道之聲，正是從這老者口中傳出。谷梁淵目光一凝！這人他認(rèn)得！與太上圣地祖師畫像中的人一模一樣！此人的身份呼之欲出，正是那太清道德天尊！太清老子身旁，有一青年站立，靜靜地聆聽(tīng)老師道音。忽然，太清老子講道聲一頓，微微側(cè)頭，朝谷梁淵所在的方向看來(lái)。未語(yǔ)先笑：“吾太清一脈不絕矣！”谷梁淵張了張嘴，卻發(fā)現(xiàn)發(fā)不出半點(diǎn)聲音。想要拜見(jiàn)祖師，卻也做不出任何動(dòng)作。那身旁的青年順著老師的方向看去，卻什么也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。出言問(wèn)道：“老師，怎么了？”老子緩緩搖頭：“玄都，今日講道到此為止，你退下吧?！毙茧m然不解，卻還是點(diǎn)頭領(lǐng)命，告辭離去。待玄都離去之后，老子對(duì)谷梁淵張嘴便道：“汝不必多言，吾已悉數(shù)知曉?！薄拔帷阉?。”老子說(shuō)完這句話，谷梁淵便感覺(jué)四周空間在迅速崩塌。老子看著這一幕，面色如常。地裂天崩，也不能引起他面色的絲毫變化：“好徒兒，帶著為師衣缽，再建乾坤世界去吧！”老子說(shuō)完這句話，屈指一彈，在谷梁淵消失的最后一剎那，將一道流光彈入了谷梁淵的眉心。嗡！谷梁淵感覺(jué)眉心一疼，雙眼模糊，耳朵嗡鳴。面前的一切，悉數(shù)消失不見(jiàn)。再回過(guò)神來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己陰神已然歸體，就要跌落云頭。下一刻，法力涌出，穩(wěn)定了自己的身形。姚家姐妹上前：“主人，怎么了？”谷梁淵面色如常，緩緩搖頭，祭出混青蓮臺(tái)，盤膝而坐：“沒(méi)事，繼續(xù)走吧?！薄笆?。”安撫住了姚家姐妹，谷梁淵立馬將神識(shí)探入了自己的眉心之處。剛剛發(fā)生的一切，太過(guò)匪夷所思！谷梁淵有太多太多的疑問(wèn)。不是說(shuō)金仙就已經(jīng)不朽了嗎？如太清老子這般強(qiáng)者，也會(huì)死嗎？既然死了，那今日又為何能與自己對(duì)話？自己又是怎么忽然進(jìn)入到的那片空間之中。但他知道，這些疑問(wèn)無(wú)人能接受，只能自己一一解決。內(nèi)視識(shí)海，谷梁淵發(fā)現(xiàn)自己的識(shí)海之內(nèi)多了一個(gè)璀璨的光點(diǎn)。探查術(shù)直接使出：“名稱：太清傳承”“作用：內(nèi)含太清畢生所學(xué)?！惫攘簻Y再無(wú)后顧之憂，直接用神識(shí)觸碰這個(gè)光球。嗡！神識(shí)觸碰的瞬間，光球破碎，谷梁淵感覺(jué)一股極其龐大的信息頓時(shí)充斥整個(gè)腦海。巨大的信息量，使九個(gè)元神同時(shí)吸收都有些力不從心。谷梁淵控制著混青蓮臺(tái)放緩了速度，一邊趕路，一邊吸收。足足用了七天時(shí)間，谷梁淵才將其吸收完畢。整理了一番腦內(nèi)信息之后，谷梁淵的心跳驟然加速。發(fā)了，這下真的發(fā)了！大神通數(shù)百，小神通數(shù)千。各個(gè)種類的秘術(shù)數(shù)不勝數(shù)！無(wú)上大神通，也有十二門。甚至還有谷梁淵一直心心念的一氣化三清之術(shù)。這一氣化三清，已經(jīng)超出了神通的范圍。被系統(tǒng)稱之為——無(wú)上道術(shù)！倒是功法方面只有十幾種。不過(guò)這十幾種功法之中，最低的都是頂級(jí)仙功，能直通金仙的法門。最高的，便是完整版的太清仙經(jīng)。此功已經(jīng)不是等級(jí)可以描述的，和太上忘情境一樣，沒(méi)有上限。這等功法，已幾近于道！但是就谷梁淵自己感覺(jué)，太清仙經(jīng)比太上忘情經(jīng)還要高上幾分。也正是讀完太清仙經(jīng)之后，谷梁淵終于對(duì)大羅仙有了確切的概念。人仙九重天天仙十二重真仙二十四領(lǐng)悟道果，可為金仙。金仙三十六重天金仙穩(wěn)扎穩(wěn)打，三十六重天盡破，可再上一層。這一層，就是天地間的至高之境！這一境，有兩個(gè)稱呼，太乙和大羅。道果者，大道果實(shí)。雖替天行道，卻仍在天道之下。例如殺戮道果，谷梁淵所獲得的只是天道的行使權(quán)罷了。領(lǐng)悟道果之后，突破金仙，若能完全掌控一道，便為大羅金仙！這一步，也叫做“掌道”但也有人，修為超過(guò)了金仙，卻沒(méi)能掌道，這類修士，被稱為太乙金仙?？偟膩?lái)說(shuō)，大羅仙在天地位格之上，壓太乙仙一頭。到了這等境界，壽命都是無(wú)窮的，已是至高之境。雖然位格要更高，但也不是沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)太乙仙戰(zhàn)勝大羅仙的故事。嚴(yán)格來(lái)講，太清老子也是大羅金仙，但是他掌三千道，比尋常大羅仙可要強(qiáng)大太多太多。于是被眾生尊為道祖。據(jù)太清仙境所記，能被稱為道祖之人少之又少，自開天至今，也不到雙掌之?dāng)?shù)。