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第363章 太清傳承

    離開皇宮,三人不疾不徐,朝古周而去。見(jiàn)君傲之的同時(shí),順便借氣運(yùn)之子一用。剛好也能借助君家的力量,替他尋找聚寶閣閣主。路上,谷梁淵將心神沉浸在了系統(tǒng)空間之中,查看起了兩樣?xùn)|西。名稱:道經(jīng)等級(jí):無(wú)上古經(jīng)作用:道德經(jīng)上下兩卷,上卷為道經(jīng),下卷為德經(jīng)。道經(jīng)為無(wú)上古經(jīng),與太上忘情經(jīng)、太清仙經(jīng)等書一脈同源,皆為太清傳承。谷梁淵意念操控之下,道經(jīng)的內(nèi)容悉數(shù)涌入他的腦海之中。默讀之后,谷梁淵心中涌現(xiàn)一種玄之又玄的感覺(jué)。感覺(jué)有一種強(qiáng)大的意志,緊緊將其包圍。猛然睜眼,短暫的失明之后,感覺(jué)面前景色猛然一變。環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)自己的身體呈半透明狀,類似于元神狀態(tài)。谷梁淵心有所感,口中呢喃:“陰神?!毙奘坑卸瘢粸殛幧?,一為陽(yáng)神!所謂陽(yáng)神,就是元神。所謂陰神,如災(zāi)惜月這般,未化出元神,身死之后,陰神出竅,化而為鬼。陰神懼風(fēng)懼火,存世不得長(zhǎng)久。化神之后,陰神隱退,陽(yáng)神顯現(xiàn)。這個(gè)陽(yáng)神,也就是所謂的元神。這時(shí)的元神,再無(wú)所懼,甚至能用來(lái)對(duì)敵。更傳說(shuō)有遠(yuǎn)古大神通者,元神入地府,縱橫人間。谷梁淵心生不解,自己的陰神早就隱退,怎么還能被帶到這種地方來(lái)?“無(wú)名天地之始,有名萬(wàn)物之母……”陣陣講道之聲,忽然涌入谷梁淵的耳中。顧不得再疑惑陰神之事,谷梁淵循聲看去,只見(jiàn)下方有一座巍峨山峰!綿延萬(wàn)里,氣撼青冥!谷梁淵還未來(lái)得及判斷,便感覺(jué)有一股無(wú)形的力量吸引著自己朝講道的方向而去。很快,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在山巔之上。抬眼望,只見(jiàn)有一頭發(fā)花白,面色和藹的老者正盤膝而坐。這老者,頭戴冠,手持拐,紫氣繚繞,仙氣氤氳。講道之聲,正是從這老者口中傳出。谷梁淵目光一凝!這人他認(rèn)得!與太上圣地祖師畫像中的人一模一樣!此人的身份呼之欲出,正是那太清道德天尊!太清老子身旁,有一青年站立,靜靜地聆聽(tīng)老師道音。忽然,太清老子講道聲一頓,微微側(cè)頭,朝谷梁淵所在的方向看來(lái)。未語(yǔ)先笑:“吾太清一脈不絕矣!”谷梁淵張了張嘴,卻發(fā)現(xiàn)發(fā)不出半點(diǎn)聲音。想要拜見(jiàn)祖師,卻也做不出任何動(dòng)作。那身旁的青年順著老師的方向看去,卻什么也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。出言問(wèn)道:“老師,怎么了?”老子緩緩搖頭:“玄都,今日講道到此為止,你退下吧?!毙茧m然不解,卻還是點(diǎn)頭領(lǐng)命,告辭離去。待玄都離去之后,老子對(duì)谷梁淵張嘴便道:“汝不必多言,吾已悉數(shù)知曉?!薄拔帷阉?。”老子說(shuō)完這句話,谷梁淵便感覺(jué)四周空間在迅速崩塌。老子看著這一幕,面色如常。地裂天崩,也不能引起他面色的絲毫變化:“好徒兒,帶著為師衣缽,再建乾坤世界去吧!”老子說(shuō)完這句話,屈指一彈,在谷梁淵消失的最后一剎那,將一道流光彈入了谷梁淵的眉心。嗡!谷梁淵感覺(jué)眉心一疼,雙眼模糊,耳朵嗡鳴。面前的一切,悉數(shù)消失不見(jiàn)。再回過(guò)神來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)自己陰神已然歸體,就要跌落云頭。下一刻,法力涌出,穩(wěn)定了自己的身形。姚家姐妹上前:“主人,怎么了?”谷梁淵面色如常,緩緩搖頭,祭出混青蓮臺(tái),盤膝而坐:“沒(méi)事,繼續(xù)走吧?!薄笆?。”安撫住了姚家姐妹,谷梁淵立馬將神識(shí)探入了自己的眉心之處。剛剛發(fā)生的一切,太過(guò)匪夷所思!谷梁淵有太多太多的疑問(wèn)。不是說(shuō)金仙就已經(jīng)不朽了嗎?如太清老子這般強(qiáng)者,也會(huì)死嗎?既然死了,那今日又為何能與自己對(duì)話?自己又是怎么忽然進(jìn)入到的那片空間之中。但他知道,這些疑問(wèn)無(wú)人能接受,只能自己一一解決。內(nèi)視識(shí)海,谷梁淵發(fā)現(xiàn)自己的識(shí)海之內(nèi)多了一個(gè)璀璨的光點(diǎn)。探查術(shù)直接使出:“名稱:太清傳承”“作用:內(nèi)含太清畢生所學(xué)?!惫攘簻Y再無(wú)后顧之憂,直接用神識(shí)觸碰這個(gè)光球。嗡!神識(shí)觸碰的瞬間,光球破碎,谷梁淵感覺(jué)一股極其龐大的信息頓時(shí)充斥整個(gè)腦海。巨大的信息量,使九個(gè)元神同時(shí)吸收都有些力不從心。谷梁淵控制著混青蓮臺(tái)放緩了速度,一邊趕路,一邊吸收。足足用了七天時(shí)間,谷梁淵才將其吸收完畢。整理了一番腦內(nèi)信息之后,谷梁淵的心跳驟然加速。發(fā)了,這下真的發(fā)了!大神通數(shù)百,小神通數(shù)千。各個(gè)種類的秘術(shù)數(shù)不勝數(shù)!無(wú)上大神通,也有十二門。甚至還有谷梁淵一直心心念的一氣化三清之術(shù)。這一氣化三清,已經(jīng)超出了神通的范圍。被系統(tǒng)稱之為——無(wú)上道術(shù)!倒是功法方面只有十幾種。不過(guò)這十幾種功法之中,最低的都是頂級(jí)仙功,能直通金仙的法門。最高的,便是完整版的太清仙經(jīng)。此功已經(jīng)不是等級(jí)可以描述的,和太上忘情境一樣,沒(méi)有上限。這等功法,已幾近于道!但是就谷梁淵自己感覺(jué),太清仙經(jīng)比太上忘情經(jīng)還要高上幾分。也正是讀完太清仙經(jīng)之后,谷梁淵終于對(duì)大羅仙有了確切的概念。人仙九重天天仙十二重真仙二十四領(lǐng)悟道果,可為金仙。金仙三十六重天金仙穩(wěn)扎穩(wěn)打,三十六重天盡破,可再上一層。這一層,就是天地間的至高之境!這一境,有兩個(gè)稱呼,太乙和大羅。道果者,大道果實(shí)。雖替天行道,卻仍在天道之下。例如殺戮道果,谷梁淵所獲得的只是天道的行使權(quán)罷了。領(lǐng)悟道果之后,突破金仙,若能完全掌控一道,便為大羅金仙!這一步,也叫做“掌道”但也有人,修為超過(guò)了金仙,卻沒(méi)能掌道,這類修士,被稱為太乙金仙??偟膩?lái)說(shuō),大羅仙在天地位格之上,壓太乙仙一頭。到了這等境界,壽命都是無(wú)窮的,已是至高之境。雖然位格要更高,但也不是沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)太乙仙戰(zhàn)勝大羅仙的故事。嚴(yán)格來(lái)講,太清老子也是大羅金仙,但是他掌三千道,比尋常大羅仙可要強(qiáng)大太多太多。于是被眾生尊為道祖。據(jù)太清仙境所記,能被稱為道祖之人少之又少,自開天至今,也不到雙掌之?dāng)?shù)。