測靈臺的建造一直有條不紊的進行，等一切穩(wěn)定下來，張志玄就將瑣碎的事情全部分給張孟凌與張孟鐮，自己則返回了靈井山中。

    靈井山是一座小山，這一座三階下品靈脈，因為有聚靈之樹的幫助，靈氣比天臺峰上更充盈。

    天臺峰上有三處靈穴，靈氣幾乎分成三份。

    而靈井山這座小山，只有一處靈穴，就是在安放陣眼的靈井中，就連聚靈之樹，也種植在靈井附近。

    雖然靈氣最充足的地方在靈井附近，但是張志玄與青禪的洞府卻不在靈井邊上，而是在一里之外的靈井山上。

    這里的靈氣雖然不如靈井附近，但是也足夠張志玄二人練氣修行。

    培育成功了三階靈脈，家族遷移了相當一部分修士到了靈井山附近。

    除了靈田附近駐扎的十人，在靈井山的后山，也搬來了二十余個少年人。

    這些少年都是家族未成年的修士，以前都在望月亭靈穴修行，前一段時間，張志玄做主，將望月亭這處靈穴讓給周家人，所以這些少年便遷移到了靈井山中。

    因為離的很近，張志玄作為家族的筑基長老，有條件之后總要教一教他們。

    最近一段時間，張志玄已經(jīng)與族長商議，如果兩人有空閑，每一個月都會為他們講法一次。張志玄講法定在初三，而族長張樂乾講法定在了二十一。

    如果筑基期修士有事要忙，也要安排練氣九層的長老接替他們教導家族的年輕人。

    當然這個任務(wù)，也會有豐厚的家族善功，張志玄每給他們傳法一個上午，就能獲得二十個善功。

    練氣九層的長老講法，也能收獲十個善功。

    從成為練氣九層長老后，張志玄積攢的家族善功已經(jīng)超過兩千，除了族長張樂乾，他現(xiàn)在是家族中善功最多之人。

    這還不算，家族公賬上還欠他八千靈石。

    就是不算這八千靈石，也不算青禪手里的那枚上品靈石。

    張志玄加上青禪二人手上，二十多年積攢下來的靈石已經(jīng)超過四千枚，也還是家族修士中最富有的人。

    二人手中不缺靈石，也不缺功法，修煉的進度一直非?？焖?，雖然張志玄還沒有到了突破境界的時候。

    但是每一日，他的法力都是增加的，遠遠沒有到了瓶頸。

    花費了快四年時間，青禪的養(yǎng)魂術(shù)已經(jīng)入門，再等六年，她養(yǎng)魂術(shù)小成，家族就能在添一位筑基期修士了。

    到時候，張家的力量就會僅次于吳家，家族也會更加繁榮。

    開創(chuàng)家族三百年，家族一直都在發(fā)展之中，雖然中間有波折、有低谷，但是族中的人口基數(shù)一直都在增加中。

    家族第一輩修士張?zhí)?，算上他的一妻一妾，第一代修士也不過三人。

    到了第二代張初云，兄弟姐妹只有七人有靈根，加上他們的道侶，也不過十一人。

    下來張樂乾這一代，共有兄妹十六人，如果算上道侶，這一代修士共二十一人。

    寒煙姑姑這一代，算上她一共二十四人，加上他們的道侶，已經(jīng)有三十一人。

    張志玄這一代，到現(xiàn)在已經(jīng)有兄妹二十六人，超過了孟字輩。而且志字輩的修士還在不斷的增加中，十七叔、十九叔、二十三叔這些修士。還在不斷的納妾，繼續(xù)生兒育女，他們的孩子，都是排在志字輩中。

    思字輩的修士，年長的一些已經(jīng)長大成人，年齡最大的一些，還比張志玄還大十余歲。

    到了現(xiàn)在，思字輩的修士已經(jīng)有二十一人，這一輩的修士，人數(shù)還會增加不少，肯定會超過志字輩的。

    再下來的通字輩修士，現(xiàn)在也有九人。

    前年開始，通字輩的老二張通海的孩子被檢測出身懷靈根，已經(jīng)錄入源字輩，取名張源圣。

    到了現(xiàn)在，相比張志玄剛剛下山的時候，即使遭遇了西河坊的重大損失，家族的修士也增加了十一人。

    靈井山后山的家族修士，都還未成年。

    這二十六個少年中，橫跨了三個字輩，不僅有張志玄的兄妹，還有他的子侄輩，就連孫輩，也有一人。

    這些家族修士的年輕人，從出生開始，就被長輩教導以張志玄為榜樣。

    但是其中大部分人，還是第一次見到張志玄這個家族中的傳奇修士。

    雖然少年人個性跳脫，但是修士修行，開始時都需要小心翼翼壓制本性，一定只能穩(wěn)重。稍有不慎，法力在經(jīng)脈運轉(zhuǎn)錯誤，就會留下難以挽回的遺恨。

    所以雖然見到了張志玄這個家族的偶像，但是這些少年表現(xiàn)的還比較規(guī)矩。

    見大家安安靜靜的坐在下面，張志玄開始了第一次傳法。

    家族傳法，主要關(guān)照的還是靈根不錯之輩，有望筑基之人。

    張志玄也不可能從先天期講起，講先天期的打坐練氣、打通經(jīng)脈、煉化第一縷靈氣的經(jīng)驗。

    如果要講這些，他們可以隨便找一個練氣期的長輩，而不是要勞煩張志玄這個筑基期高手。

    今天是張志玄第一次講法，他要講的是修士逃命的本事。

    張志玄學會的第一道法術(shù)是輕身術(shù)。

    輕身術(shù)這一道法術(shù)對低階修士來說非常實用。

    尤其是練氣初期的修士，本身法力不足，學會的法術(shù)也很少，基本上也沒有多余的法力御使法器。

    這個時候，如果遇上了危險，輕身術(shù)就非常有用。

    當年西河坊之亂張志玄之所以能活下來，就是依靠這道法術(shù)。

    因為他能熟練的使用輕身術(shù)，爆發(fā)力遠超對手，所以才能幾次逃命，最終拖延了三天時間。

    等到了一對木符恢復了威能，在山洞中斬殺了敵人。

    張志玄覺得，自己的這個經(jīng)驗非常有用。

    家族在練氣初期的修士，基本上都安排在安全的地方。

    這些地方一旦遇到危險，依靠他們根本不起作用，還不如讓他們多學一點保命的本領(lǐng)，也許能保住性命。

    當年在西河坊市，如果家族的低階修士都會使用輕身術(shù)，也許就能多逃出幾人。