會(huì)談結(jié)束之后，西遼使團(tuán)沒有立即返回，依舊逗留在大武京城。
八百變一千五，這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了遼帝耶律承心中設(shè)定的商談上限，蕭猛是主使臣，卻無法在這事上做主，必須要急報(bào)入遼京，請(qǐng)皇帝陛下定奪的。
他在信中詳細(xì)陳述了此次會(huì)談的內(nèi)容，并附上一份手繪草圖，標(biāo)注了大武建議大遼遷國(guó)的地方。
蕭猛沒有去客觀分析這個(gè)結(jié)果實(shí)施的可行性，那是皇帝陛下和朝中大佬們要做的事，他只是在信中提及大武皇帝承諾將會(huì)給予大遼充足的遷國(guó)資助。
他十分肯定，當(dāng)耶律承看到這份密信后會(huì)動(dòng)心，而且會(huì)盡快答應(yīng)下來。
畢竟都是聰明人。
大月氏敗勢(shì)已定，神仙也救不回來了，而以目前草原的形勢(shì)來看，韃靼余孽自成一派但已經(jīng)沒了多少人，不足為慮，阿賴草原的所謂聯(lián)合汗國(guó)終究也只是一盤散沙，大小幾十族混在一起，說不定什么時(shí)候就會(huì)翻臉。
另外別忘了，大武還收留了吐火羅一族的精銳，等明年開春殺入草原，他們將會(huì)是大武皇帝的一桿槍一條狗，不出意外彌兜也會(huì)是將來大武間接統(tǒng)治草原的傀儡。
胡人若是兵敗，將來的草原上就會(huì)是一番古怪混亂的場(chǎng)面。
這些勢(shì)力錯(cuò)綜交雜在一起，互有冤仇，幾乎沒可能茍合一處，就算有，大武也絕不會(huì)放任不管，肯定會(huì)在暗中破壞。
可以預(yù)見的是，將來的草原上各族混居又彼此不服，再難像幾百年前韃靼出現(xiàn)的那位英雄，又或是二十多年前的大月氏開國(guó)可汗，可以振臂高呼之后一統(tǒng)草原。
草原上亂象叢生，中原大地就能保至少百年平安，甚至更久。
大遼原本的計(jì)劃是在這場(chǎng)亂戰(zhàn)中也能在大月氏的地盤上分一塊肉的，可是現(xiàn)在看來真不如走遠(yuǎn)點(diǎn)，繞到西北一隅安穩(wěn)發(fā)展。
對(duì)將來草原上的混亂可以坐山觀虎斗，還能遠(yuǎn)離大武，簡(jiǎn)直妙哉。
從大武京城送信去遼國(guó)帝都來回要很久，但為了耶律承的批復(fù)，蕭猛只能耐心等待。
而在此時(shí)，林止陌卻在宮中接見了一個(gè)特殊來客。
西遼千云寺主持，大致禪師。
不是大致求見，是他招來京城相見的，而且原本召見的目標(biāo)是耶陀寺的福慧禪師。
兩個(gè)老和尚年紀(jì)相仿，且是幾十年老友，故福慧拜托他代為覲見陛下，并商談西域佛門相關(guān)事宜。
?；鄱U師暫時(shí)無法前來，那是因?yàn)閮凸辉谶B番大敗之后開始瘋狂抓壯丁補(bǔ)充兵力，墨離代林止陌暗中傳旨，讓他在草原坐鎮(zhèn)，安撫牧民，順便收買人心。
林止陌在御書房接見的大致禪師，聊了很久，期間無人打擾，只是在大致禪師告退離開時(shí)臉上是掩不住的笑容。
即便他是西遼佛門高僧，可是在大武皇帝面前也僅僅只是個(gè)老和尚而已。
而大致入宮見駕一事也被暫時(shí)隱藏了起來，只是沒人知道在老和尚的懷里揣著兩道明黃色的圣旨。
一道是給他的，一道是給福慧禪師的。
圣旨中言明，西域佛門圣僧現(xiàn)世，俗世之身竟是大武三皇子，大武皇帝尊崇佛門信仰，特準(zhǔn)許三皇子姬恒安自此于梁洛城中修行。
再詔令西遼及大月氏境內(nèi)諸寺院及眾僧侶入大武僧錄司，以護(hù)佛門圣僧。