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第一千一百零五章 方丈挖人,新舊之爭

隨著魔主和廣智雙雙受罰,江東成了這場斗爭的最大贏家。

江東取代佛門,一舉成為武天最強道統(tǒng)。

如今,江北和江東已經(jīng)事實上合并。

江西又割讓了三分之一的土地換取平安。

唯一沒受戰(zhàn)火影響的,只剩江南。

蕭劍暫時沒有對江南動手的打算。

原因也很簡單。

江南的兩尊果位各有特色。

山君實力強大。

早先,還有“廣智”和“魔主”可以壓他一頭,但兩人悉數(shù)退場,山君就成了事實上的天下第一。

不過,蕭劍如今掌握著半個天下。

他可以靠著國運提高修為。

只要時間充足,蕭劍有把握反超山君。

而剩下的河伯。

它是八大果位里最不爭不搶的一個,算是老好人的人設。

河伯與佛門的關系不差,與江東的關系也不差。

它任由這雙方的人手在他眼皮子底下建立勢力。

蕭劍若是強行動手,怕是會引起眾怒。

那樣的結果,他也承受不了。

兩相權衡之下。

蕭劍決定放江南一馬,權當是留有余地。

而除他之外。

這場大戰(zhàn)最大的贏家是廣明!

廣明沒有出半點力,就獲得了佛門副門主的身份。

不止如此。

他作為佛門海外分支“金山寺”的方丈,佛門最初給他的定位,是替佛門吸納海外弟子,培養(yǎng)人才最終輸送到江西的佛門總庭。

然而,隨著“廣智”禁閉,江西佛門割讓土地給江東。

昔日兩位圣人在佛門內(nèi)部建立起來的偉岸形象,如今徹底破滅。

廣明抓住這個機會,反向挖人到金山寺。

他提出金山寺最大的優(yōu)點,那就是遠離大陸。

廣智和魔主的案例已經(jīng)告訴了他們。

天道對于屠戮生靈一事是深惡痛絕的,所以果位持有者不太可能到海外大范圍屠戮生靈。

而他們?nèi)粝虢M建遠征軍,就得跨越海洋。

這漫長的征途,本身就是一種比崇山峻嶺更為可靠的防線。

廣明以此為由從佛門挖人。

廣聞大為不滿,甚至險些與廣明撕破臉。

她最終還是忍住了。

因為,廣聞如今也摸清楚了廣明的路數(shù)。

這家伙的下限太低。

假如雙方真的撕破臉了,這人絕對會主動找上江東,并且請江東出面幫助佛門分裂。

屆時,廣明和廣聞各占二分之一。

那樣的話,佛門的損失只會更大。

廣聞只能捏著鼻子認下。

將來師兄出關了,一定要讓廣明這混賬付出代價!

廣明大概也知道自已不討喜。

但這不要緊。

他已經(jīng)占足了好處。

于是,廣明直接帶著自已挖走的佛門人才,再度出海返回方丈島。

江東方面選擇了放行。

因為他們是愿意見到佛門分裂的。

有廣明這個攪屎棍在,江西佛門再想翻身可就難了。

蕭劍順勢對佛門本土進一步打壓。

他們約定只占三分之一。

可是,如今廣明出海了,蕭劍覺得這個比例可以提高到二分之一。

光靠廣聞一人,也不可能反抗得了。

這一來二去。

廣聞算是把“蕭劍”和“廣明”一起恨上了。

……

十年過去。

瀛洲島。

陳青玄身后跟著一個小兒。

這就是魔主轉(zhuǎn)世。

他打破了胎中之謎,已經(jīng)恢復了前世的記憶。

明面上,魔主成了陳青玄的徒弟,他的名字就叫“陳云來”。

這一世的陳云來不再做僧人。

他甚至不惜放棄了自已昔日的修行經(jīng)驗

陳青玄對他的選擇感到疑惑。

陳云來則解釋道:“我從不掩飾自已厭惡佛門的做派,但前世的迫不得已。如今有機會重新選擇,我若是再走一遍來時路,不免太虛偽了?!?/p>

陳青玄分外詫異:“你當真舍得?”

“屁話!”

陳云來瞪了他一眼:“怎么可能舍得。不過,我總覺得繼續(xù)修佛,可能會有不可言說的隱患。今日再不抽身,我可能就此沉淪了。”

陳青玄兩手一攤:“反正我是不理解你們這些果位老爺?shù)男乃?。不過,你若是按部就班下去,魔主的位置可能就要被旁人奪去了?!?/p>

陳云來一臉揶揄:“這話說的,你現(xiàn)在不就可以隨時搶下魔主么。你能做到卻不去做,反而替我操心了起來?!?/p>

陳青玄搖頭道:“我與你不一樣?!?/p>

早先,他就通過陳青機,清楚了這武天世界的一切信息。

其中就包括這果位。

陳青玄并不否認,“果位”是一條匡莊大道。

理論上,只要武天世界發(fā)展壯大,那么果位也能水漲船高,甚至將來躺到“合體境”也不是毫無可能的。

問題在于,他是陳景安的親兒子。

爺們要臉。

陳青玄不想一輩子啃老。

當然了,這不是全部的原因。

陳青玄人在瀛洲,可是通過自已留在大陸的蠱蟲,也清楚如今的格局。

魔主失位,直接戳破了各方偽裝的體面。

動蕩的時局就根本沒有停下來過。

江東坐擁了半壁江山,可是內(nèi)部也產(chǎn)生了不少矛盾。

江東修士,將其稱作是“新舊之爭”。

舊派以丞相“王鶴”之首,這囊括了大部分跟隨蕭劍建立大武的勛貴與皇親。

這些人的子孫后代,靠著前人的余蔭,就可以輕易在江東身居高位。

與之對立的舊派,是以國師“浩然書生”為首。

這個群體最初只有他手底下的儒生。

但是,國師很快發(fā)現(xiàn),舊派在大武的根基太深,于是主動團結那些剩下的力量。

敵人的敵人就是朋友。

舊派的子孫,他們登上高位的理由不能讓人信服,在新派眼里,就成了擋住他們榮華富貴的人。

而這個節(jié)骨眼上。

蕭劍出于平衡的考慮,撥給了國師一部分舉薦朝官的名額。

這就成了他聚攏人心的利器。

蕭劍不介意提拔非江北派系的人。

他只有一個要求,那就是這些人都得承認自已的儒生身份。

即便,他們中的絕大部分,窮盡半生也沒有占到半個“儒”字。

但是這樣的身份認同,卻成了儒生扎根大武的第一步。

而原先的一批儒生。

他們根據(jù)國師的要求,改變了自身的理念,從中灌輸了不少“忠君體國”的思想。

國師心知肚明。

以他的力量不可能撼動舊派的大山。

唯一的機會,就是讓帝王“蕭劍”倒向他們,這就需要給出一個能讓對方心動的籌碼。

因此,他都是緊著蕭劍喜歡的東西作為理念。

別的不管,先上位再說。

至于將來如何解釋和引申他們定下來的理念,這都不是問題。

指鹿為馬會惹人嘲笑,但是自創(chuàng)詞語,說不得還會被人當做學識淵博。