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第六百七十三章 投身青山,法號景安

陳景安明白方潤這話的意思,無非是擔(dān)心他會有落差。

殊不知。

方潤固然是天外生靈,機緣巧合掉落到了界河。

可陳景安同樣有著三世的經(jīng)歷。

他不敢說自已的心境修為一定比方潤更高,但是相對自已的元嬰境界,肯定也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出的。

再說了——

明月天君活著的一萬多年里,有接近一半的時間,都是通過“一夢千年”來打磨的。

這在陳景安看來,就是一種消極避世。

可是方潤與之相比,恐怕也好不到哪里去。

只要惜命,就意味著不會主動卷入各種紛爭之中。

如此一來——

旁人只需要百年就能經(jīng)歷到的一切,放在方潤身上可能需要兩百年甚至三百年。

他真正的磨礪與存活的年紀(jì),實際上是要大打折扣的。

沒準(zhǔn)兒,自已還能給方潤帶來驚喜!

方潤注意到陳景安態(tài)度的轉(zhuǎn)變,并不意外。

因為這位一貫是如此。

很快,他帶著陳景安來到孔雀妖尸內(nèi)的一個位置。

陳景安與方潤相對而坐。

方潤將對應(yīng)的口訣傳給陳景安,隨即開口道。

“現(xiàn)在開始,你我將會遭遇孔雀妖尸誕生的各種心魔?!?/p>

“可是同樣的,接下來的一切收獲,都將成為你我修行的一部分?!?/p>

陳景安心中了然,閉上雙眼。

……

等他再度清醒的時候,自已出現(xiàn)在了一處佛寺中。

準(zhǔn)確地說,他是躺在襁褓里,被人放在了佛寺的門外。

陳景安忘記了自已的過去。

作為一個嬰兒,他面對陌生的環(huán)境只需要知道哭。

因為聲音過于響亮。

很快,一位壯年的僧人走了出來,注意到了陳景安,立刻將他抱進(jìn)了屋中。

陳景安與僧人一同離去。

大門緊閉的那一刻,有金色的文字顯現(xiàn)。

[1年心境:生而為人]

……

一晃眼,六年過去。

7歲的這年,當(dāng)初將陳景安抱進(jìn)來的僧人,“元”字輩的僧人元空找來了陳景安。

接下來,擺在陳景安面前的有兩種選擇。

第一,拜元空為師,修行佛法,皈依佛門。

第二,作為青山寺雇傭的童丁,承擔(dān)燒火做飯,砍柴尋魚的雜活,等到了年紀(jì)青山寺給一筆勞務(wù)錢財,從此下山去。

在陳景安的心里,師父“元空”就是他的恩人。

他要拜師!

他要孝敬師父!

元空大感欣慰,只道自已與徒兒有緣,開始傳授他了一些誦經(jīng)、念佛、打坐的基礎(chǔ)知識。

[10年心境:知恩圖報,師徒之情]

于是,陳景安皈依佛門。

師尊元空按照輩分,給他起了一個法號,“景”字輩的僧人。

因為希望他一生平安,就叫“景安”。

當(dāng)這名字出現(xiàn)的那一刻,僧人景安豁然間有種熟悉的感覺。

[20年心境:師尊賜名,因緣際會]

……

陳景安的心境磨礪仍然還在進(jìn)行。

他的正對面,方潤同樣也經(jīng)歷著心境的考驗。

然而,就在二人的身旁。

還坐著另外一個方潤。

方潤的目光,時刻在二人的腦袋上流轉(zhuǎn)。

這一切的心魔痕跡,落在他的眼底,最終直接具體成了一個個對應(yīng)的心境數(shù)字。

陳景安和他的化身經(jīng)歷著孔雀心魔的洗禮。

可是同樣的,又能借助這個機會,直接利用西天佛門的氣運,來讓他們憑空增長一世的修為。

至于最終的收獲能有多少。

這就取決于心境了。

不久前,陳景安與方潤都是10年心境,算得上是旗鼓相當(dāng)。

方潤對此并不意外。

甚至,即便陳景安在前期能領(lǐng)先于他,這也實屬正常。

畢竟陳景安的年紀(jì)擺在這里。

10歲的事情,對他來說也就是一百年前。

可是方潤早都想不清,他10歲的時候在做什么了。

然而——

當(dāng)他注意到陳景安的心境一下子從10歲拔高到20歲的時候,方潤眼底的驚訝就有些難以言喻了。

畢竟,心魔種是無法帶進(jìn)去這一世的記憶的。

陳景安固然有玄武血脈的加持,但那也只是讓他骨子里對佛門存在排斥。

并不能直接影響到心路的成長。

方潤寬慰自已:“這小子只是前期發(fā)力,等上了年紀(jì)他就沒有經(jīng)驗可以借鑒了?!?/p>

……

一晃眼,又是10年過去。

這一年,景安的師尊“元空”作為同輩僧人中的佼佼者。

他擔(dān)任戒律堂的首座。

眾所周知,這個位置是留給下一任住持的。

師尊風(fēng)光無限,作為唯一徒弟的景安也能沾光,不少人嘗試著對他示好。

景安全部拒絕。

他不能壞了師尊的名聲。

[30年心境:不以物喜,不以已悲]

消息傳出,景安在同輩中的名聲也越來越好。

老一輩的僧人,開始將目光投到他身上,有意將景安培養(yǎng)成元空之后,青山寺另一招牌。

景安的心思并不在此。

他如今已經(jīng)踏上了佛門的修行之路。

最初接受佛門洗禮,喚作“發(fā)心”。

師父領(lǐng)進(jìn)門,正式皈依佛門,這就是第一境“比丘”。

景安已經(jīng)在比丘停留多年,想要沖擊第二境“珈藍(lán)”。

奈何,長時間的積累仍舊一無所獲。

反觀他的師尊。

早在15歲的時候就修成了“珈藍(lán)”,被譽為青山寺的第一天才。

景安心中生出一絲挫敗,可他仍然不放棄。

就仿佛,這種堅持是一直刻在骨子里的。

……

反觀方潤的化身,靠著千機兔與生俱來的天賦,在佛門修煉上可謂如魚得水。

同樣是20歲,方潤已經(jīng)要沖擊第三境“揭諦”了。

他的心境隨著實力的提升,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自身的年紀(jì),達(dá)到了驚人的“80年心境”!

這才讓方潤的臉上重新綻放出笑容。

他就說,自已活了這么多年,怎么可能在心境上還不如陳景安。

先前的只是意外。

很快,方潤的心境增長到了90年,這其中一半得益于他的年齡增長,剩下一半得益于境界的帶動。

這意味著心魔中又過去了五年。

陳景安的心境仍然停留在“35”,意味著他在修煉上仍然毫無進(jìn)展。

方潤著實替他捏一把汗。

按照西天佛門的體系,“比丘”相當(dāng)于練氣境,“珈藍(lán)”相當(dāng)于筑基境。

唯有突破到珈藍(lán),陳景安的壽數(shù)才能延長。

否則,他的心魔將會在壽終正寢的那一刻,宣告失敗。

“陳道友,你不會還活不過百歲吧?!?/p>