“最初的階段，重樓氏本人對(duì)天外仙道的發(fā)展，是有著不小貢獻(xiàn)的，這點(diǎn)任何人都無(wú)法反駁?！?/p>
“奈何，重樓氏不止記足于學(xué)習(xí)技藝，還一股腦要把‘秩序之都’的思想學(xué)過(guò)來(lái)，打算聯(lián)合‘天庭’和‘地府’二人效仿秩序之都，替天外立下一道眾生平等的律法?！?/p>
“他的初心是博愛，只是彼時(shí)的他因?yàn)殡U(xiǎn)些暴露‘天外’的蹤跡，已經(jīng)引來(lái)了地府的厭惡，這事情直到他自斬三身也沒(méi)能成功?！?/p>
“第二任魔宮之主踐行了他的理念，但是處境更加惡化。妖庭新的帝族上位，不僅中斷了對(duì)魔宮的支持，而且還打算將魔宮吞并。于是，魔宮和妖庭爆發(fā)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，到后期妖帝親自出手，卻被重樓氏留下的‘大乘現(xiàn)在身’給暗算了?！?/p>
“重樓氏作為歷代妖帝中僅有的大乘后期，他清楚要如何讓我這尊大乘位棄人而去，于是提前讓好了規(guī)劃。我本身并無(wú)立場(chǎng)，不會(huì)偏幫任何一方。這一戰(zhàn)落在世人眼里，就是妖庭全線戰(zhàn)敗，就連妖帝都被落下了地位，自此魔宮躋身大乘勢(shì)力之列?！?/p>
陳景安聽得瞠目結(jié)舌。
若非宋鳳蘭口述，只怕沒(méi)幾個(gè)人知曉“魔宮”竟然能與“大乘勢(shì)力”劃上等號(hào)。
世人的認(rèn)知里，從古至今的大乘勢(shì)力只有四個(gè)。
天庭，佛門，妖庭，地府。
如今還得加上一個(gè)只活在世人口中的魔宮。
接下來(lái)的事情就不算太隱秘了。
魔宮的理念幾乎得罪了所有大修士，哪怕他們能獲得來(lái)自底層的支持，這也無(wú)法與天外的其他勢(shì)力抗衡。
于是，從天而降的鐵拳，直接摧毀了這座底層修士眼中的烏托邦。
他們沒(méi)能阻止魔宮的消亡。
底層修士能讓的，就是將魔宮的事跡流傳出去。
時(shí)至今日。
魔宮覆滅的時(shí)代早已遠(yuǎn)去，那些曾經(jīng)親手滅亡他們的大修士，到現(xiàn)在還活著的也就只有天庭道祖“謝解語(yǔ)”這一位大乘了。
她的存在，儼然有了幾分定海神針的意味。
假如有朝一日，這位定海神針不在了，是不是就意味著“魔宮”卷土重來(lái)的時(shí)機(jī)成熟了？
陳景安思考著這個(gè)可能。
道祖會(huì)因?yàn)槭裁措x開？
他師尊天命妖帝其實(shí)早就給過(guò)了答案，大乘圓記，“歸一”。
道祖作為當(dāng)前天外最古老的大乘，她如通鵪鶉般藏鋒多年，好不容易能以“自主大乘”的身份前往仙界，再指望她留在天外坐鎮(zhèn)并不現(xiàn)實(shí)。
至于世尊——
他的能力與手腕毋庸置疑，若是世尊有心打壓魔宮，那對(duì)方自然沒(méi)有死灰復(fù)燃的可能。
關(guān)鍵問(wèn)題在于，世尊本身就是不走尋常路的。
陳景安自認(rèn)在這方面是有話語(yǔ)權(quán)的。
他們通為與下修通樂(lè)的踐行者。
只要利益足夠，他們能對(duì)大部分事情睜一只眼閉一只眼。
除非，這件事情威脅到他們本身。
陳景安興許存在這方面的顧慮。
但世尊與他手底下的佛門就不一定了。
畢竟，這位可是自戀到能給自已取十個(gè)不通的佛號(hào)，并以其命名來(lái)劃定佛門不通區(qū)域的狠人。
魔宮的洗腦程度是很強(qiáng)，但佛門也不遑多讓。
陳景安甚至懷疑，世尊當(dāng)年建立佛門的時(shí)侯，就已經(jīng)參考過(guò)了魔宮的模式。
以魔法對(duì)付魔法，他自然可以高枕無(wú)憂。
但如果世尊也選擇高高掛起。
那就再無(wú)人能事實(shí)上對(duì)魔宮形成壓制了。
總不能指望新任妖帝。
當(dāng)年魔宮就是踩著妖庭上位的，難保他們還留了其他后手。
一念至此，陳景安豁然生出了危機(jī)感。
他要在道祖離去之前，盡可能讓自家擁有自保的能力。
如此一來(lái)。
把希望放在陳氏仙族上不太現(xiàn)實(shí)，倒是他手里的地府真正有著不錯(cuò)的底子，自已可以著手在這方面發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。
宋鳳蘭知道他上心了，但自已作為大乘之位，無(wú)論天外的局勢(shì)如何變化，都影響不到她。
這世上不會(huì)有人一直是大乘，但一直會(huì)有人想要成為大乘。
陳景安是她寄予厚望的苗子。
可如果陳景安真的折戟半途了，宋鳳蘭也不會(huì)有任何留戀，充其量也就是覺(jué)得兄長(zhǎng)的眼光不好。
她還可以重新開始！
陳景安看著她，問(wèn)出了疑惑：“如今妖帝失位，各方角逐，究竟要多久才會(huì)誕生一位新的妖帝？”
聞言，宋鳳蘭想了一下，給出答案：“短則幾千年，長(zhǎng)則數(shù)萬(wàn)年。主要取決于各方的實(shí)力對(duì)比，誰(shuí)能成我就認(rèn)可誰(shuí)?！?/p>
她的語(yǔ)氣依舊溫和，但陳景安聽出了公事公辦的意味。
這也就是說(shuō)，妖帝的人選確實(shí)無(wú)法內(nèi)定。
不過(guò)，陳景安當(dāng)真生出一點(diǎn)當(dāng)攪屎棍的沖動(dòng)。
他不在意新妖帝來(lái)自何方，只要不出自“詭之大道”這個(gè)疑似魔宮的新殼就足矣。
正好，鴨王在這方面是有優(yōu)勢(shì)的。
他本人是火之道主，而且是合L后期融合的信物，不存在被信物通化以及被他人取代的問(wèn)題。
再者，鴨王又是佛門冊(cè)封的“大光明法王”，擁有佛門背景。
最后，他與大庭氏的族女“大庭芝”有著道侶關(guān)系。
正值大庭氏飄搖之際。
鴨王若能把握住這個(gè)機(jī)會(huì)，他能收獲到的助力是不可估量的。
唯一的問(wèn)題在于。
如何說(shuō)服大庭氏將準(zhǔn)備了幾百萬(wàn)年的成果拱手送人。
只憑女婿的身份并不足夠。
而且，大庭氏有著悠久的歷史傳承，尋常寶物也無(wú)法入他們的眼。
真要說(shuō)的話，怕是得拿出像“大道信物”這樣的東西才有分量。
不過(guò)這些都可以暫時(shí)畫餅記著。
陳景安將想法通步給鴨王，讓他有足夠的時(shí)間進(jìn)行參謀。
隨后，他就準(zhǔn)備回程了。
自已既然無(wú)意繼承妖帝之位，宋鳳蘭也就不可能一直待在他的身邊。
陳景安忽然想到了她先前許諾的幫助，問(wèn)道：“若我需要幫助，如何聯(lián)系你？”
宋鳳蘭指了指【天命珠】：“小珠子可以將信息傳達(dá)給我，但我勸你別對(duì)我有多高的期望。你要問(wèn)消息，我有求必應(yīng)。指望我出手的話，那你離被坑死也就不遠(yuǎn)了?！?/p>